禅太极以大悲心为体,载太极之道。禅太极之传播恰似“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,海内外学者趋之若鹜。手持禅棒,推摩搓练。柔体和气、健身延年是外修养;心意恬静、内蓄空明是内修养。
禅棒是禅太极功法体系中必不可少的一件辅助练功的道具,也是一套优良的养生功法,可以独立练习,同样能收到显著的养生功效。本书意图帮助现代人通过练习有形有相的健身禅棒,而感悟到无形无相的智慧禅。
禅太极健身棒
禅太极健身棒又名金刚禅棒、慧光禅棒,简称禅棒。习练禅棒也须手持一辅助工具:禅棒。
“工欲善其事必先利其器”,禅棒是禅太极功法体系中必不可少的一件辅助练功的道具,如法练习禅棒可以提升禅太极的品位和造化。同时,禅棒也是一套优良的养生功法,可以独立练习,同样能收到显著的养生功效。
“心有所想,身有所依。制心一处,无事不办”是禅棒的心法要领,“推摩滚按,牵拉导引。吐故纳新,伸筋拔骨”是禅棒的身法要领。最后是“身心合一,骨正筋柔”。
禅棒形似佛门法器金刚杵,寓意降伏心魔、驱除病魔,一般用檀木、楠木或花梨木等制成,使用起来手感细腻还带有淡淡的原木香味,很容易引导练习者入静。禅棒方便携带、功法动作简单易学、可操作性强、随时随地行走坐卧都可以练习,是现代亚健康人群的福音、低头族们的最爱,对于人们日常不良生活习惯引起的颈肩腰腿痛、四肢麻木、眼睛干涩等等不适症状,敲打之间都见缓解改善。
古代禅门有“德山棒,临济喝,云门饼,赵州茶”四大宗风,这或许是成语“当头棒喝”的出处。当年德山宣鉴禅师拎着一条禅棒,打醒天下有缘人!当然,此禅棒非彼禅棒,德山禅棒是点人开悟的智慧棒,慧光禅棒是敲人养生的健身棒,前者为法器,后者为道具。慧光居士有怀古之心,希望现代人能通过练习有形有相的健身禅棒,而感悟到无形无相的智慧禅棒。
为禅太极文
吾乡有僧曰海灯,为近世武学高人,晚年归乡传授佛法及武学,乡人慕名从而学之者众,吾祖及父亦时而附从之。吾垂髫之时受此浸染,亦曾少有学习,但世事因缘所限,终未能长习此道。及至披缁出家,心归法义,埋首研习释典,亦少有精力专于此道。但幼年所种之武学情结,随年日增,若稍遇因缘必喜而从之学,故多年来亦曾习得拳法数种,只是虽学而不精矣!
甲午夏末,因息心所定禅法师之缘,得识慧光、吉利伉俪于峨眉山,并得慧光居士传其所创之“禅太极”。余因亦曾习杨、陈、武三种太极,虽未时常练习但亦稍有些许受用,本不意于他学。后得定禅及伏虎寺诸师之推荐,以及慧光居士对“禅太极”的介绍,故延请慧光居士至余所任职的峨眉山佛学院,教授新入学的学生,余即于此时与学生同习此拳法。
因教习之便,余得以与慧光居士深谈,知其学佛及习武之种种因缘,亦因此得以了知此拳法之来历。慧光居士为河南人,幼年即浸习武学之道,曾习多种拳法,因学佛因缘而习得“禅门太极拳”,又因其他因缘复学“佛门大悲拳”,方知两者为同一拳法。其后慧光居士即沉浸于此拳,得益颇深。此大悲拳循环反复之处甚多,而今人好简厌繁,加之对传统文化的疏离,若以原貌示人,则现代人必弃而远之,不唯不利此拳法之广泛流传,亦为当代人失却一利己善法之憾事。故慧光居士以此拳架为基础整合他种拳法拳理,独开一路曰之为“禅太极”。
因习此拳,吾亦有少许体会。此拳动作舒展,大开大合,高起低落。就其拳架来看,是与印度瑜伽或中国古代之导引术颇为相似。与易筋经、八段锦等传统养生功法相较,此禅太极可视为此二者之强化版,在伸筋拔骨、经络、软化关节方面有十分明显的效果。而其以拳法套路组合所呈现出来的行云流水、绵延不绝的美感,以及内气鼓荡、安详寂然的状态,又是前两种单一功法所不具备的。故对于当代人而言,不失为一修养身心之佳径。
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峨眉山 谛道 于介尔居 2015.2.2
第一篇 禅太极功法体系
禅太极概述
禅太极健身棒简介
禅棒功法图解
禅拳简介
禅拳功法图解
第二篇 学习禅太极功法心得
慧光禅棒,让我高枕无忧
禅太极——东方神奇的养生功夫
结缘禅太极
为禅太极文
第三篇 后记
慧光自述
禅太极琐事记