《设计类研究生设计理论参考丛书：设计社会学》针对设计的社会属性进行分析与探讨，从设计学、社会学以及伦理学等多学科角度，深入剖析设计与伦理道德、政治经济、种族性别、宗教信仰、城市规划以及大众传播等之间的密切关系，将“设计”以一种全新的视角呈现给读者。书中展示了海报、建筑、产品、环境以及包装设计在内的诸多经典设计案例。把理论融入到具体的设计活动中，使读者在阅读过程中感受设计给我们社会生活带来的改变，有助于读者深化、开拓对设计本质的认识，把握设计发展的方向。

　　《设计类研究生设计理论参考丛书：设计社会学》：
　　1.器以载道
　　儒家是中国诸子百家中最重要的思想学派之一。“在先秦文献中，儒字最早出现在《论语》，因此儒出现不会太早，由于他们属于春秋时才出现的士阶层，故也称儒士，儒家所推崇的道德品质构成了中国传统伦理有关道德品质学说的主流。儒家伦理思想以“仁”为主要内容，特别注重道德修养。在儒家发展的不同阶段中，其代表人物的思想关注的方面有所不同。孔子以“仁”为核心建构思想体系，其由两部分组成：以求仁为根本的“修己”学说和以行仁为目的的“安人”学说，这标志着儒学的诞生；而孟子从性善论的角度出发，认为人的恶是后天环境的污染，人只有通过道德修养才能成就“善”；荀子则从反面提出道德修养的必要，认为进行道德修养是“性恶沦”决定的必要。
　　儒家主张“己所不欲，匆施干人”、“四海之内，其性一也”，强调要“天下同乐”，这就需要人们对人性给予适当的控制，摒除贪婪、残暴、斗争，进而提出要“乐而不淫，哀而不伤”，做到“无过无不及”这种境界。但要实现这一理想社会，单单靠民众自身的领悟是杯水车薪，所以就要依靠“教化”来进行，所采用的方式就是“礼”和“乐”，这便是“礼乐教化”的由来和含义。
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序言
第1章 设计与社会
1.1 设计社会学的四大属性
1.1.1 设计伦理属性
1.1.2 设计人文价值
1.1.3 设计生态价值
1.1.4 设计社会属性
1.2 传统设计伦理对现代设计的影响
1.2.1 从儒家伦理的”仁”看现代设计道德的”以人为本”
1.2.2 从道家伦理看现代设计
1.2.3 从墨家伦理的”利天下”看现代设计的“可持续发展”观和”实用主义”
1.3 设计“以人为本”的伦理道德
1.3.1 设计“以人为本”
1.3.2 通用设计
1.3.3 关注由贫富差距造成的社会问题
1.4 设计中的伦理因素与设计应用
1.4.1 设计心理学在产品设计中的应用
1.4.2 广告设计中的伦理因素与设计应用
1.5 设计的社会责任
1.5.1 设计师的设计道德
1.5.2 企业的设计道德

第2章中国古代设计思想
2.1 中国古代造物的“器以载道”思想
2.2 中国古代设计艺术史中的政治思想
2.2.1 先秦的造物工艺与政治意识
2.2.2 设计艺术与大一统的帝王意识
2.2.3 图腾与政治象征符号
2.3 中国传统设计的伦理思想
2.3.1 儒家思想与古代造物的基本关系
2.3.2 道家设计伦理概说
2.3.3 墨家设计伦理概说

第3章 西方设计思想
3.1 西方奴隶制下的设计思想
古希腊城邦的政治思想与设计艺术的公民文化
3.2 西方封建社会的设计思想
3.2.1 设计艺术与中世纪政治、宗教的二元主义
3.2.2 设计艺术中的绝对君权与皇家风格
3.3 近代资本主义时期的设计思想
3.3.1 文艺复兴中的人文主义思潮
3.3.2 启蒙运动与法国大革命后的新古典主义与浪漫主义-
3.4 西方现代设计艺术思潮
3.4.1 英国工艺美术运动
3.4.2 新艺术运动
3.4.3 装饰艺术运动
3.4.4 美术革命
3.4.5 俄国的构成主义
3.4.6 风格派
3.4.7 流线型设计
3.4.8 反设计运动
3.4.9 高技术风格
3.4.1 0 波普设计
3.4.1 1 国际风格
3.4.1 2 后现代主义
3.4.1 3 解构主义设计思潮

第4章 设计与政治
第5章 设计与审美心理
第6章 设计与性别
第7章 设计与经济
第8章 设计与宗教
第9章 设计与教育
第10章 设计与城市
第11章 设计与生态
第12章 设计与大众传播
第13章 设计与批评
第14章 设计与安全
参考文献
后记