《上海政法学院学术文库:科学发展观与思维方式变革研究》:
(3)人本思维。韩庆祥指出,以人为本是科学发展观的本质与核心,以人为本的科学发展观的提出,蕴涵着当代马克思主义哲学的思维方式,体现着当代马克思主义哲学在思维方式上所实现的革命性变革。在人本思维的层面上,科学发展观实现了由“谈人色变”到“人本思维”的转向,由“以物为本的发展方式”到“以人为本的发展方式”的跃迁,由“民”到“人”的提升,由无视“普遍的人”、“共同人性”到肯定“普遍的人”、“共同人性”,由“两极对立”思维到“共生共进”思维的转换,由“统一性思维”到“多样差异与多样协调思维”的发展。
李孝阳指出,以人为本的科学发展观把马克思主义中国化推向了新的阶段,深刻体现了当代马克思主义哲学的思维方式,具体包括四个方面的内容:实践的思维方式;和谐共生的理念;以人为本的理念;系统整体论的思维方式。
(4)生态思维。任嗤指出,以人为本的科学发展观是一种综合的、具有立体思维理念的发展观。它着眼于发展的整体性、协调性和可持续性,不仅体现辩证思维和系统思维特征,而且有效地提升了人的生态思维,确立了生态思维方式的现代意蕴。其一,科学发展观坚持以人为本,主张统筹人与自然的和谐发展,倡导天人互惠共生的意识,把人与自然的协同作为规范人与自然关系的价值准则,充分体现了生态思维互利型的价值取向。其二,科学发展观追求自然一经济一社会复合系统的全面、协调、可持续发展,凸显了自然资源的可持续利用对社会整体利益和经济社会可持续发展的重要意义。其三,科学发展观追求可持续发展的实质,在于维护经济增长的生态潜力,维护自然生态系统对经济社会发展持久的支撑能力,建构以资源可持续利用为特征的节约型社会。
华启和认为,任何一种关于社会发展的观念,其背后都蕴藏着一定的伦理思想,都以某种伦理思想作为其价值依据和精神支撑,科学发展观也不例外。我们应当从生态伦理学的角度对科学发展观进行解读与分析,探讨其蕴含的生态伦理意蕴。他认为,以人的生态利益为本是科学发展观的伦理内涵,和谐共进是科学发展观的伦理要求,而生态正义则是科学发展观的伦理本质。
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