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书       名 :
著       者 :
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文献来源:
出版时间 :
哈萨克的快乐
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787552006513
  • 作      者:
    牛耕著
  • 出 版 社 :
    上海社会科学院出版社
  • 出版日期:
    2014
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编辑推荐

    牛耕所著的《哈萨克的快乐》中透露出大量关于哈萨克这个古老多彩民族的文化信息,全文如“清明上河图”一样展示这个民族的生产方式、生活方式,如“浮士绘”一样凸显这个民族的生活习惯、文化风俗。透过这位丹青高手留下这如绘画一样的文字,读者可以看到那些去新疆采风的大画家留在中国美术史的风情独具的民族人物和异域风光的经典画作。

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作者简介
    牛耕  北京四中1966年初中毕业。翌年,自愿到北大荒投身边疆建设。十年后,调入北方文艺出版社任编辑。其间,加入黑龙江省作家协会。曾与人合著长篇传记《冯玉祥将军传奇》(黑龙江人民出版社)、《敌营二十年……廖运周将军的传奇经历》(中国青年出版社)。1993年投身商海,曾任上海市浦东新区政协委员。2010年,散文集《和圣人一起思考》(复旦大学出版社)问世。
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内容介绍
     牛耕所著的《哈萨克的快乐》以新疆生产建设兵团各级组织和领导为改善哈萨克牧民生产和生活方式,建立畜牧连定居点,引导牧民下山定居开始美好新生活为主线,通过对以哈萨克牧民为主的十几个人物的生产、生活状态的描写,生动地反映了哈萨克牧民淳朴的性格,坚强的意志、游牧生活的乐趣和个中的艰辛,以及对下山定居的认识和适应过程,定居后的美好生活现状。从中也充分体现出了兵团一方组织和领导干部为造福哈萨克牧民的那份强烈爱心和责任感。
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精彩书摘
     一件事,会干了,好好干;不会干了,乱干。干的次数多了,自然会干,但是,首先,你要干。
     粗看这一段文字,很容易给人一种颇为惊奇的感觉。其所表述的思想,清清楚楚,一看就明白。但它的表述方式,却显得十分粗糙,甚至有些幼稚。
    怎么说呢?说它像口语吧,读起来却有些拗口,不是很流畅。用书面文字的标准衡量吧,显然没有经过认真的修饰,语言过于简单、直白,用词也不是十分准确。比如“不会干了,乱干”的说法,就有些欠妥,或者说是词不达意,游离于其所注重表述的主题,直接影响了整体的文字质量。
     然而,多读几遍,仔细体味体味,反复思量思量,又会产生另外一种感觉。
     一个不善言辞的人,极想做成一番事业。于是,在实践中摸索、尝试、锤炼,终于领悟到,只要坚持向前,不退缩、不气馁,就会越走越顺畅,不断增长才干,不断取得新的收获。
     短的不能再短的句式,一个个力道十足的字眼儿,分明是从嘴里一个接一个“蹦”出来似的,看似生硬、短促、急不可耐,实际上,可能已经在胸中酝酿许久,厚积而薄发,用一种极度坚实、朴实的方式,显示着不可忽视的力量。这就如同世界级拳击手挥出的重拳,尽管只是在空气中划过,依然带有冲击耳膜的声响。
     当今社会,尤其是在年轻人中间,大多喜欢传递一些意义深刻、文辞隽永的格言,相互启迪,激发情感。还有不少极有文采的写家,专门在这方面下功夫,极力搜寻“人人心中所有,而人人笔下所无”的佳作佳句,通过媒体传播出去,以实现名利双收的愿望。
     可是,在这里展示的文字及其所述说的道理,简单得不能再简单,直白得不能再直白,几乎人人都能脱口而出,文字水平和思想深度均属一般,根本无法与社会上流行的大手笔作品相比。
     那么,我们为什么要郑重地将其推出呢? 首先,需要特别说明的是,这段文字并不是准备提供给媒体或是公众阅读的。它是一个80后的青年人写给自己的格言,并将其作为座有铭,借以指导自己的工作和生活。
     好奇的读者朋友肯定还要提出新的问题:“既然是80后,一定受过良好教育,对方的文字水平……” 接着作出说明吧,我们的这位80后,是一个哈萨克族小伙子,从小在哈萨克语学校读书,直到高中毕业。2004年,他被石河子大学动物科技学院录取。本来四年的课程,他却需要读五年,先读一年预科,补习汉语。
     明白了吧,小伙子真正的语言实力是哈萨克语,汉语是他的弱项。我们不好太苛求于他了吧? 书归正传,应该让我们的主人公出场了。
     阿不都热合曼·木合买提拜,整整十一个汉字,即使在哈萨克的眼睛里,也算得上挺长的人名了,于是,周边的人就把十一个汉字简化成三个:阿不都。为什么要来个简称呢?理由很简单,为的是简洁、方便、便于记忆,就好像把美利坚合众国简称美国、把大不列颠及北爱尔兰联合王国简称英国一样。
     2009年8月7日,阿不都来新疆生产建设兵团第十二师104团畜牧连报到的时候,他的正式身份是一名参加“西部计划”的志愿者。
     据说,当时接待阿不都的连队领导,既对阿不都热合曼·木合买提拜长长的名字感到惊奇,又对“西部计划志愿者”的称谓迷惑不解。
     那么,什么是西部计划?什么是西部计划的志愿者呢? 简单说吧,西部计划又称“大学生志愿服务西部计划”。那是在2003年,根据国务院常务会议的要求,由共青团中央、教育部、财政部、人力资源与社会保障部共同组织实施的大学生基层就业计划。西部计划要求,按照“公开招募、自愿报名、组织选拔、集中派遣”的方式,每年招募一定数量的普通高等院校应届毕业生,以志愿服务的方式,到西部贫困县的乡镇从事一至三年的基层工作。
     这些年来,拿到大学毕业文凭的年轻人,大多希望去北京、上海、广州、深圳等大城市闯荡一番,谋求高薪工作岗位,以实现所谓“成功”的人生际遇。而与社会上汹涌澎湃的就业潮流背道而行,志愿去相对落后贫穷的西部从事基层工作,这样的青年男女虽不好说是凤毛麟角,但肯定不是很多。
     做出这样的选择,自然需要一点与众不同的勇气和力量。
     平日里寡言少语的阿不都,讲不出多少时兴的豪言壮语,却硬是选定了“大学生志愿服务西部计划”,要求加入志愿者的行列。而且,他希望能去新疆兵团的第十师,十师地处祖国边陲,是真正的西部地区,也是兵团序列内生活条件比较艰苦的单位。
     哪里想到,编制西部计划的领导部门,却把他派遣到了乌鲁木齐附近,十二师104团的畜牧连。
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目录
序:耸立在天山风雪中的壮丽塑像 贾宏图
引言
阿不都热合曼·木合买提拜
柴学顺和驳克乃
哈力木和库丽汗
哈尼·木海
杰恩斯和奴黑扎
买肯·塔亥
萨亥·哈米提拜克
吐尔逊哈力和哈迪拉
乌木提汗和沙里木
赵师长和赵团长
后记
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