7月1日星期五云 人生有很多很重要很严肃的课程，是在课堂外学 的，不在 书本上。“你没意见？”“没有。”“没有意见？就 是有意见。” “在乎”与“在乎在乎”是不一样的。很多事情前赶 后错，自有 背后原委，你催之反而促之不成，事之成败，有其定 数。
11：15与庄则栋先生通话，约晚上华宝斋见面。
谈其书法 “胜之不武，让之有德”及“逆境炼人，宠辱不惊” ，乃当年 周恩来总理在给他的信上签发的关于乒乓外交比赛的 意见。不战 而屈人之兵，是“不武”的一层意思，而不以己之长 攻人之短． 则是更高的意思；帮助人发展，更可看作是“让”与 “德”的高 境界。13：30回办公室。昨日《人民政协报·春秋周 刊》B3版发 《我所认识的陈省身先生》一文。去年10月逢陈省身 先生93周岁 寿辰，国际小行星联合会小行星中心向世界公布，将 中国国家天 文台发现的永久编号为1998cS2号小行星命名为“陈 省身星”， 以表彰陈先生的卓越成就和杰出贡献。
14：30作家老村自中国工人出版社来，赠其新著 《吾命如 此》，签字一如以前，是“高人自默雅正”。15：00 读书家葛世 全寄来之《青少年书法报》，在6月28日总第972期第 2版转发范 曾先生为余《为道日损》写的序言以及我的《跋》。
19：55到北 京电影学院接作家梁晓声先生，20：15到华宝斋。庄 则栋先生已 在。庄先生眉毛甚浓密，常人远不及，他说周总理的 浓眉毛更 好。20：30崔如琢、王小京到。20：40尹小林、王晓 冰到。21：30 李文子与央视主持董浩到。董浩讲当年去梁晓声家， 还没有洗 衣机，用洗衣板。22：00谈朗诵艺术，董浩当即朗诵 我《为道日 损》之跋语，短短篇幅，抑扬顿挫，一念而有深度长 度。庄则栋 谈当年与毛泽东的握手，自己的手好像一下子穿进大 棉手套。
22：50董浩挥毫，为余书“观远”二字，并书梁晓声 先生为余作 嵌名联：“崔郎怀才溢自默；常遣笔端润友人。” 因法变化，故以法名之。法之上者，乃称其道。
“宁入饿 鬼道，不参野狐禅。”书法可以有鬼气、奇气、怪味 ，但不能有 邪气、俗气、酸味。工夫下到，倘无才情，不能进步 。现有基 础，加以变革、重组，可以完善。音乐在于节奏与音 量，书法亦 需有笔墨之节奏感，所谓“沉着痛快”也。一味沉着 为僵死而无 筋骨生气，一味痛快为浮躁而无血脉精神。棉花、苹 果之类，空 长个子，虽枝叶茂盛而不开花结果，何以故？劲力不 到位，精神 不得体也，需要“剪枝”。
范曾先生曾为我作过两幅嵌名联，日：“黄钟自 默；瓦缶 徒鸣”（写在于2001年济南索菲特大酒店举行的作品 欣赏茶会展 览作品专集《历下清赏》的书扉上）；“举世滔滔能 自默；当朝 济济仰同和”。
宽待别人，更需要宽待自己。孔夫子崇尚的“不 迁怒，不 贰过”，就是如此，“不迁怒”是对他人，“不贰过 ”便是对自 己，这样能称得上厚道。
7月3日星期日晴云 2、5、26这个数列之后的第四个数字是什么？如 果答是 677，是聪明人；如果答不能确定，也许起初被认作 智商不高的 人，但实际上，有很多种可能的答案，第四个数字真 的难以确 定。——可见，原来被认作糊涂或者傻子的人，也许 是本质上的 智者；那些所谓的聪明人，也是浅层次的。大智若愚 ，自此找出 一证据。
真傻与装傻的区别：真傻不知而言；装傻知而不 言。我崇 尚文化，也崇尚崇尚文化之人。天降雨滴，总在洗车 之后，比天 气预报灵验。“不经常做”，与“经常不做”，旨趣 大殊。光明 与黑暗，总是并存的，它们的矛盾，是运动的力量， 共同推动历 史的前进。好的电视剧，不是仅仅靠离奇的情节来吸 引人，更是 靠高超的艺术性来打动人。——衡量电视剧的水准高 低，就是看 它能否经得起反复的观看；不想看两遍乃至多遍的电 视剧，一定 不是什么太高级的东西。
7月4日星期一晴云 昨夜一梦，山高月小，水落石出。8：40下楼， 电梯灯坏， 黑而入，了无恐惧。
14：03黄学礼来，示夏荆山先生题名之孙晓峰居 士微书佛经 集。14：20军艺作家黄恩鹏来，带第2期《军艺学报 》来。12：25 步斯芬在线，说请芙蓉姐姐之事不可行，虽然有新闻 效果，但人 言可畏。
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