在人们的印象中，法国，从来都是一个充满浪漫与激情的国家。但你知道吗，激情浪漫一旦过了头，则马上就会有趋向不守规矩、破坏法制的危险。不幸的是，这种事情，在法国的历史上，还真的是层出不穷。
如果按中文的字义来“望文生义”的话，那么，“法国”二字，其意思就可以理解为一个“法治之国”。而究其历史，法国其实，亦正如她的中文名称那样，本来，也是极有希望能成为一个欧洲大陆的“法治之国”的。因为，750年前，此地也曾出现过一位热心法治的国王--路易九世。这位被称为“圣路易”的国王，在历史上，便素有法国的所罗门、中国的包青天的美誉。据史载：他每天在西岱岛的皇家小教堂里听完弥撒之后，就会前往附近的一片橡树林里，靠着一棵大橡树坐下，让前来申冤的民众们围绕着他，然后，他便徐徐地开口问道：“你们谁有案子要申诉的？”所有打官司的人都可以直接趋前和他说话，而法律的和风，也就随着他公平正义的判决，从那片橡树林里轻轻飘出而吹拂着法兰西。
追寻着这位圣路易的踪迹，我们的巴黎之行，首先便寻到了西岱岛上。
这个小小的西岱岛，就像一片青翠的绿叶，漂浮在巴黎市中心那一段塞纳河的河面上，有9座精巧的小桥梁，把它和巴黎的闹市连接起来。它的东端，相邻着一个更小的小岛，那就是以圣路易的名字而命名的“圣路易岛”了。别看这两个小岛都很小，但其实，1000多年前，最早的巴黎城便是诞生在这两个小岛上。西岱岛的西端，有一大片雄伟的司法官建筑群，西岱岛的中部，便就是那座圣路易常来听弥撒的皇家小教堂，而小岛的最东端，则是那座举世闻名的巴黎圣母院。这几座壮美的建筑物，静静地屹立在此地已经有上千年了。传说中，圣路易日日坐着审案的那片橡树林，如果还能够保存的话，那么，我猜想，这片树林，应该就是在巴黎圣母院的旁边。
站在西岱岛上，眺望着塞纳河两岸的风光，我仿佛就像在阅读着一本无声的法国史。在圣路易的那个时代，塞纳河的两岸，还只是一片荒凉而又美丽的原野。那原野上，生长着大片大片的野花和茂密的森林，以及一大片无边无际、连绵到天边的紫色的熏衣草。而数百年后，塞纳河的南岸，陆陆续续地出现了卢浮宫、杜伊勒里宫、雅各宾修道院、巴黎市政厅、协和广场、巴士底狱、凯旋门……城市是渐渐地生长和扩大了，但不知怎的，法治的传统，却不见了。不知从什么时候开始，从河对岸，经常传来的是市政厅楼顶上那无数次莫名其妙的警钟长鸣。大概有400多年的时间里，巴黎的上空，“革命”的口号是一次又一次地狂呼，法律是一次又一次被国王与民众一齐践踏入泥里，城市则一次又一次地变为废墟，而塞纳河水，也曾一次又一次地被自己同胞们的鲜血染红。
不过，即使在那些悲哀的岁月里，法国人也曾作出过一项人类法律史上空前伟大的成就，那就是-1789年法国大革命期间颁布的《人权宣言》。虽然，在宣言颁布以后，法兰西民族还要经历差不多200多年血的教训之后，才真正走上了“人权、法治、和平”的道路，但《人权宣言》却从它诞生的那一刻开始，便已经在全世界范围内深入人心。
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