本书系著名历史学家杨天石先生解读蒋介石日记的论文汇集。作者是中国社会科学院近代史所研究员，国民党史研究专家，在其专业领域内，长期享有国际声誉。
在书中，杨天石先生采取从蒋介石的日记入手的独特角度，经二十年广泛搜求，根据海内外档案、资料馆所存的蒋介石日记的多种版本，重新梳理、严格互参考订，在此基础上深入发掘蒋介石的生平经历、思想演变和真实心理，揭示他在历史事件中诸多决策和行为的根源，有助于给与蒋介石这一特殊人物正确客观的历史评价；并厘清了一些中国近、现代史上政治、经济、军事、外交领域中的谜团，纠正以往的误解和偏差，从而帮助读者更准确了解中国近百来的复杂历史。作品以史料为出发点，言必有据，说理清晰，比较客观、比较真实地揭示出蒋介石的生平经历、思想性格和内心世界，多有新意，反映出中共十一届三中全会以来史学界贯彻实事求是精神，在民国时期历史研究方面的新水平和新发展。
全书史料翔实、论证严谨，对历史人物评价客观，有很强的可读性，是一部学术性及通俗性、趣味性兼具的著作。
《找寻真实的蒋介石：蒋介石日记解读2》是著名学者杨天石研究蒋介石生平及思想的专著。
本书由一系列关于蒋介石的论文构成，内容包括国共合作、抗日战争中的对日策略，抗日战争中对英、美、德等国的外交，对二二八事件中的应对，败走台湾后的反省以及蒋介石的家庭，等等。在体例上，分为国内政治、国际外交、对日策略、婚姻家庭等几辑，每一辑按事件发生的时间顺序排列。所收文章皆为曾经出版的旧作。附录有三篇，根据作者于2015年6月所作的专题学术报告的现场速记稿整理而成。
此次再版，针对书中涉及的人物和事件配上大量历史图片和老照片，并配以补充说明性的图注，排版更美观、更便于阅读。
论第一次国共合作的破裂
1922年8月末，陈独秀、李大钊等共产党员加入国民党，协助孙中山对国民党进行改组，可以视为国共两党第一次合作的起点。至1927年4月12日，蒋介石在上海发动“清党”，延至7月15日，汪精卫在武汉“分共”，第一次国共合作终结。这五年不到的历史给了中国社会以巨大而深刻的影响，一直到今天，海峡两岸都还处在这种影响之下。研究并正确地阐释这一段历史，是历史学家无可推卸的责任。但是，这是一件很难做的事情。国共两党对这一段历史的解释几乎完全不同，海内外史学家对它的认知也多有差异。我们必须超越长期以来两党对峙的政治架构，拨开烟雾，剥离由于敌意而涂附于历史的层层油彩，在百家争鸣中攻难切磋，才有可能揭示历史本相。
一 两党的思想、理论与策略分歧
中国近代社会的特点是“穷”“弱”“落后”。国民党和共产党之所以能进行合作，首先在于两党都渴望改变这种状态，拯救祖国，振兴中华，并且都不仅以一般的“政治革命”为满足，而要同时进行“社会革命”。孙中山声称：民生主义和共产主义是好朋友，甚至说民生主义就是共产主义。这应视为由衷之言，而不是基于一时的策略。但是，无可否认，两党的思想、理论也存在相当大的差异，这些差异后来发展为两党分裂的思想因素。
其一是对资本主义的态度。孙中山认为，资本公有、土地公有是天经地义的事情，但是，中国的问题是“大贫”和“小贫”，资本主义还没有出世。这样，他就在力图预防资本主义祸害的同时，又为资本主义的发展留下余地。《实业计划》宣称，国家只经营对国计民生有重大意义的大工业，至于此外的事业，则不妨任由老百姓去经营，国家以法律保护并奖励之。20世纪20年代，苏联从军事共产主义改行新经济政策，这更加强了孙中山的一种认识，连苏联这样的国家都没有资格建设马克思所设想的社会，更何况中国！[1]当时，西方某些有
识之士已经在探求对资本主义进行改良，出现了若干为当年马克思所不曾见到的情况，例如工时缩短，工人的工资、福利有较大增长等。孙中山据此判断，资本主义还有强大的活力，从而对是否必须彻底消灭资本主义产生疑问。他说：“马克思研究社会问题，用功几十年，所知道的都是以往的事实。至于后来的事实，他一点都没有料到。所以他的信徒，要变更他的学说，再推到马克思社会主义的目的，根本上主张要推倒资本家。究竟资本家应该不应该推倒，还要后来详细研究才能更清楚。”[1]
孙中山的战友廖仲恺、朱执信、胡汉民、戴季陶等都曾不同程度地受过西方社会主义思潮的影响。五四运动之后，蒋介石阅读过马克思、恩格斯的《共产党宣言》和日本坊间出版的社会主义著作，也接受过日本具有空想社会主义色彩的作家武者小路实笃的“新村主义”的影响，认为有进行“社会改革”的必要。[2]从蒋介石早年的日记看，他对中国的地主和资本家均无好感，但是，他所设想的“社会改造”仍然限于“平均地权”和“节制资本”，改良和提高工人和农民的生活水平。1923年11月，蒋介石参加共产国际执委会会议，季诺维耶夫在报告中认为三民主义只是“革命初期的政治口号”，警告中国国民党“不应用中国资本家阶级的统治去取代外国帝国主义的统治”。[3]这些话蒋介石听起来自然很不舒服，答辩说：“我们不是为资产阶级而进行革命工作的。”几天后，共产国际主席团作出决议，要求国民党人“不仅要消灭外国资本的残酷剥削，而且也要消灭本国资本的残酷剥削”，蒋介石在日记中批评其为“浮泛不切”。在三民主义和社会主义、共产主义的关系上，蒋介石早期的认识可以概括为四点：第一，三民主义范围广大，包括一切社会主义，所谓共产主义、集产主义，“都是三民主义之一部分”；[4]第二，三民主义和共产主义同为革命主义，利害完全相同，但在方法和时期上“有分别”，可以“互相为用而不相悖”；[5]第三，三民主义适用于现在，共产主义适用于将来。“民生主义到最后一步，就是共产主义”；[6]第四，中国人大多数属于小农阶级、小资产阶级，“使用共产主义口号将使他们加入反对派阵营”，因此，根据“现在的国情”，“无论如何只能够实行三民主义，不能实行共产主义”。[7]基于上述认识，他一方面表示，“必能包括共产主义始为真正之三民主义”，同时又表示，“实行三民主义，则共产主义即在其中”。[8]透过这些两面兼顾而表述并不很清楚的话语，可以发现，蒋介石推崇和强调的重点始终是三民主义。1925年9月，他发表演说称，“三民主义是我们中国革命唯一的中心”，“唯一的主义”。[9]12月，在《为
西山会议告同志书》中称，三民主义可以“垂之百世，推之世界”。[1]次年1月，又发表演说称，三民主义是“救国救民的根本主义”，“苏俄同志，不但是不要我们施行共产主义，而且崇信三民主义”，“苏俄目下所行的政策，就是我们总理的三民主义”。[2]“清党”时，他用以反共的理由就是这种三民主义“唯一”说和“根本”说。[3]和国民党人不同，中国共产党在对资本主义的态度上始终是坚决而明确的。中共认为，由于中国落后，资本主义在中国虽有进步意义，可以在适当时期适当范围内容许其发展，但是，资本主义是万恶之源，有朝一日，必须坚决、彻底地消灭资本主义、消灭剥削。毛泽东在比较两党的革命目标后认为，国共两党的“最低纲领”大致相同，但是，共产党在“最低纲领”之外，还有“最高纲领”，而国民党则只有“最低纲领”没有最高纲领。毛泽东所说的“最高纲领”就是建设社会主义和共产主义的长远目标。共产党最担心的是，“国民革命”之后，中国会出现一个资产阶级政权，向资本主义道路发展。1922年7月，中共“二大”决定和国民党建立“民主联合战线”时就提醒自己，这种联合只是“暂时”的，“民主派打倒封建以后，他们为自己阶级的利害计，必然要用他们从封建夺得（的）政权来压迫无产阶级”。[4]因此，中共在参加“国民革命”的过程中，总是力图确保这一革命要向“共产革命”转化。
为了解决中国革命的前途与中国革命的现实两者之间的矛盾，国共两党都曾有人作过“两步走”的设想。中共“二大”提出：“我们无产阶级有自己阶级的利益，民主主义革命成功了，无产阶级不过得着一些自由和权利，还是不能完全解放。”因此，无产阶级还须“对付资产阶级，实行‘与贫苦农民联合的无产阶级专政’的第二步奋斗”[5]。一年之后，蒋介石作为孙逸仙博士代表团团长访问苏联，也在向苏方提交的备忘录中说：中国革命的第一阶段是实行民族独立和政治民主，第二阶段才是宣传共产主义，实行“经济革命”“社会革命”。[6]但是，两党对“第一步”所需时间的长短却大有差异。1927年3月，国民党的吴稚晖和共产党的陈独秀在上海有过一次谈话。吴稚晖认为，在中国实行共产需要200年以上时间，陈独秀认为，建成共产主义只需要20年，吴稚晖坚决表示不可能，声称即使建成了，也一定是“赝品”。他说，按照20年建成共产主义的说法，国民党的生命不是只有19年了吗？[7]陈独秀的说法当然只是他个人的一时估计，未必经过深思熟虑，但急于消灭资本主义，急于建成社会主义、共产主义社会却是中国共产党人长时期内的普遍愿望。
作者自序/1
第yi辑国内政治
论第yi次国共合作的破裂/2
一、两党的思想、理论与策略分歧/2
二、促成两党破裂的国内外因素/14
三、两党关系从合作向破裂的演进/18
四、两党破裂与近代中国的历史发展/22
蒋介石与北伐时期的江西战场/30
一、孙传芳出师援赣/30
二、孙蒋谈判与孙张结盟/34
三、蒋介石决策进军江西与程潜首攻南昌/38
四、蒋介石入赣与再攻南昌/43
五、三攻南昌与江西战场的胜利/46
蒋介石建议两党合并/52
一、蒋介石向中共提出“废除苏维埃政府”等四项要求，日记中破天荒地出现“开放党禁”等内容/52
二、两党谈判加速，蒋介石改“剿共”为“编共”/54
三、中共提出四项保证，蒋介石提出“彼此要检讨过去”，要求中共“与他永远合作”/55
四、中共提议建立“民族统一联盟”，蒋介石提议成立“国民革命同盟会”/58
五、中共同意成立“国民革命同盟会”。蒋介石既想利用共产党，又害怕共产党/61
六、两党第二次合作形成，蒋介石决定“对中共应放宽，使之尽其所能”/64
七、同题异旨，蒋介石想“合并融化”，共产党想“独立自主”/66
八、毛泽东表示，国民党有“光荣的历史”，有孙中山、蒋介石“两个伟大的领袖”/69
九、蒋介石反对“跨党”，坚持“合成一个组织”，拟约毛泽东面谈/70
十、周恩来明确答复：两党合并“不可能”，谈判最终破局/72
十一、国民党制定《限制异党活动办法》，两党关系转入多事之秋/73
十二、两次合作与分裂，历史何其惊人地相似/74
第二辑对日策略
汪精卫出逃与蒋介石的应对/78
一、汪蒋之间的和战分歧/78
二、汪精卫出逃与蒋介石的反应/86
三、从劝汪赴欧到开除汪的党籍/89
四、刺汪未中，汪精卫发表《举一个例》/91
五、争取龙云站到抗战一边来/94
“桐工作”辨析/97
——真真假假的中日特务战
一、谈判过程与日中两方记载的异同/97
二、军统局对张治平的审查与“桐工作”的结束/112
三、张季鸾企图借机拆穿日方“把戏”与中日秘密谈判的延续/120
四、 “宋子良”是冒牌货，蒋介石的亲笔“委任状”等是伪件/131
五、日方急于求和，军统借机玩弄日方/139
第三辑国际外交
跟德国还是跟英、美站在一起？/142
——抗战时期中国外交的一次重要选择
一、英国对日妥协，孙科、白崇禧等主张“联德、绝英、疏美”/142
二、蒋介石坚持中国外交政策不变/146
三、中国避免了二战后沦为战败国的噩运/150
拒绝德国拉拢，阻挠德日会师印度洋/154
——抗战期间中德关系探秘之一
一、德国继续调停中日战争，蒋介石一再拒绝/155
二、德方多次与桂永清会谈，要求秘密缔结《中德军事密约》，合攻印度/158
三、德、日的“会师”计划与蒋介石拒绝德国拉拢的意义/162
四、纳粹已经到了穷途末路/164
蒋介石与德国内部推翻希特勒的地下运动/167
——抗战期间中德关系探秘之二
一、德国内部反纳粹力量求助于蒋介石/167
二、蒋介石决定派齐焌赴欧，联络德国反纳粹力量/175
三、齐焌赴欧，转报反纳粹力量的举事时间和条件/178
四、德国军队中的反对希特勒运动与1944年的未遂政变/183
宋美龄与丘吉尔/187
一、反对丘吉尔的“先欧后亚”论，批评其战后排挤中国的图谋/187
二、不访问英国，不和丘吉尔见面/195
蒋介石与尼赫鲁/203
一、尼赫鲁访华，会见蒋介石，确定中印两党合作原则/203
二、蒋介石亲自策划戴传贤访印/210
三、蒋介石夫妇访印，渴望会见甘地与尼赫鲁，英印政府多方设限/214
四、蒋介石与尼赫鲁的三次谈话/217
五、蒋介石向英方进言，英印谈判失败/223
六、蒋介石要求罗斯福出面调停，罗斯福劝蒋不采取行动/225
七、蒋介石为甘地、尼赫鲁的被捕呼吁，不理睬丘吉尔的访华示意/228
八、为印度独立尽力，叮嘱尼赫鲁不可继承英国的西藏政策/231
第四辑迁台前后
二二八事件与蒋介石的对策/236
一、事件的两重性：抗暴与骚乱/236
二、三驾马车，三种政治诉求/241
三、蒋介石的“怀柔”决策与措施/248
四、派兵始末及其评议/253
蒋介石反对用原子弹袭击中国大陆/260
一、中国人民志愿军入朝作战，杜鲁门考虑使用原子弹/260
二、蒋介石计划反攻大陆，美国空军方面向蒋介石表示，可以出借原子弹/262
三、使用“战术核武器”？/266
国民党迁台与蒋介石的反省/268
一、蒋介石与台湾的因缘/268
二、蒋介石在内战中频频失败，目光转向台湾/271
三、蒋介石进驻台湾，成立总裁办公室/273
四、西南梦碎，国民党完全撤出大陆/277
五、蒋介石的反省/281
六、正确或不正确的反省都深刻影响了台湾历史的发展进程/290
张学良及其西安事变回忆录/292
一、张学良奉命回忆/292
二、蒋经国要求写出西安事变的全过程/295
三、蒋介石要求驳斥“成交”说/296
四、张学良要求“受训”/298
五、蒋经国为张学良的回忆定稿/299
六、《忏悔录》风波/301
七、回归本真/302
第五辑婚姻家庭
蒋经国怎样从苏联归来/306
一、经国留苏不归/306
二、蒋介石拒绝宋蔼龄以承认《伯力协定》换取蒋经国回国的建议/309
三、再次拒绝宋庆龄以牛兰夫妇交换蒋经国的建议/312
四、共产国际决定派蒋经国回国，蒋经国向季米特洛夫保证：“您的全部指示都将完成”/317
五、蒋介石与蒋经国父子相会/319
附录
中国抗战与美英苏三大国的关系/324
中国抗战的三个艰危时刻/332
一、面对日本侵略，中国政府为什么没有立即反击？/332
二、中国抗战的艰危时刻/334
三、如何评价抗战时期的蒋介石/338
珍珠港事变前的中美交涉/341
