总序
前言
上编 经世守身的坎坷一生
第一章 身值剧变论学交友
一、早经离乱
二、游学关中书院，结交良师益友
三、身在塾馆，心存天下
四、参与咸长赈灾
五、与乡间士绅相互砥砺
第二章 掌教味经书院
一、经始维艰
二、创设“求友斋”
三、接掌昧经书院
四、泰西机器必行于中国
五、创立刊书处与官书局
六、学术大旨
第三章 经世守身利济苍生
一、咸阳赈灾
二、筹办保甲
三、试种白蜡树
第四章 维新变法求富求强（上）
一、甲午创痛
二、谋划革新
三、创设时务斋
四、陕西近代报刊的发轫
五、维新时期学会的前驱——味经讲会
六、励学斋正误与考实
第五章 维新变法求富求强（中）
七、创办崇实书院
八、谋划近代化纺织工厂
九、派员南下考察
十、与梁启超通信，沟通东南
十一、与康有为的维新变法活动桴鼓相应
第六章 维新变法求富求强（下）
十二、大力推广自然科学教育·
十三、“时务书籍”的大力刊行及味经版《天演论》问题
十四、内地守御壕堑战法
十五、开发边疆河套屯田
十六、赤心报国临难不苟
第七章 隐居烟霞富教关心
一、辟地烟霞讲堂开
二、全民皆学延宗脉
三、康济黎民设义仓
四、农桑机械是经纶
五、深山讲武固关河
六、弘道甘梁竭忠忱
下编 维道济时的思想体系
第八章 社会、政治思想
一、治乡观
二、政治思想
第九章 教育思想
一、教育内容须根本改变
二、全民皆学与普及教育
三、教学方法
第十章 经济思想
一、对传统义利观、理欲观的新阐释
二、经济在创造文明、推动社会进步方面的重要意义
三、经济是仁义的基础，是仁义的必要内涵
四、对一些经济现象的认识
第十一章 理学思想
一、天元与人性
二、明德说
三、诚意论
四、治国平天下
五、孝道与仁体
六、刘古愚理学思想的特点
第十二章 经学思想与方法
一、经学研究举例
二、与康有为的联系及今文经方法的运用
三、今文经学在刘古愚学术思想体系中的地位
第十三章 刘古愚与关中地方文化
一、关学的传统及关中学者的学派自觉
二、关学的经世致用实学传统及李颙对这一传统的
复兴与张大
三、李颙开辟关学“适用”的新境界
四、以关学优秀传统为支撑，解决时代重大问题
——关学传统与刘古愚独特的学术思想
五、维新运动的陕西模式
参考文献
后记
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