《采风乡土 巴蜀城镇与民居》：
亲善自然，珍惜环境
自然之爱素为巴蜀之人秉性，盆地的地理环境本来就具“大家园”意识归属，加之内地形造就了处处青山绿水的佳境。于其中建城，兴场，立镇，首要者为因地因时因事而谋划，顺其天然，不拘形式，格由自出。沿江者顺等高线沿河岸，或垂赢等高线直竖河岸，或兼而有之于二者。中有西沱镇、龚滩镇等凡例上千。而诸如重庆、万县等一大批山城者，更是显示一幅立体自然与人文景观昭然天下。又如阆中昭化一类精密运算，谋筹度量山水之间，以形胜治城者，更是把城镇建设推到“风水”理论高度。个中情由理趣，仍在保护自然环境的现存状态更谋发展。还有数不清，家家都在花丛中，镇镇都在山水浓荫里的风景小镇。诸如五通桥、柳江场、偏岩场、东溪场……更是遍布巴蜀大地，直到穷乡僻壤，边境死角。而像犍为县罗城镇、广安肖溪镇等根据地形，揉以理想变幻出船形、龙形、磨子形、口袋形等异趣迭出规划形态者，亦在自然的深化行为中，注入了更具特色的川中人文风范的机智与谐理。川人在这样的环境中生产生活，滋养了一派宽容大度、悠哉游哉的幽默性情不说，又创造了城镇建筑“筑台、跌落、错层、吊脚、悬挑、架空、附岩、分层出入等一整套巧妙的处理手法。”
乱真自然，就地取材
川中丰富的木竹、秸杆、草类，随处可取的各质泥土、石材，皆为建筑用之不竭的源泉。无论城镇与农家住宅，广泛在基础用石材，使得城乡清一色石板路，石板街道。有的城镇索性选址“大石盘”作场镇基础，就地取石，既得街面石梯、平台，又得房舍墙基石和墙体，西沱镇便是此例。沿江场镇还采取河中卵石砌墙，总结出一套完整的卵石墙工艺。至于各地场镇的毛石墙、石板墙、“干打垒”、乱石墙、石片墙则更是数不胜数了。边远山区场镇和盆地内部分石、木材料缺乏者，以土夯墙，土坯墙构成场镇浑厚的土黄、土红色调。尤门窗间以木作，烘托出粗中有细，对比协调的朴素典雅气氛。更多的川中城镇普遍偏爱全木结构的材料使用，使得整个场镇全构架在木质特有的温暖与宁静的空间组合中。把自然界的一种生命体经规划设计，以空间形式诉诸另一种生命体的构想。并使二者朝夕相伴，是不同生命形式完美结合的追求。里面蕴含了远古巢居的遗恋，又泌流出祖先天人合一、返朴归真的纯香。川中草屋虽貌似简陋，凡稻草、麦草、茅草皆可遮风避雨，又冬暖夏凉。里面一样如小青瓦复盖的多式形制。甚至像成都这样的大城市，过去街道旁亦不时点缀三五间别致的草屋，造成农业社会城乡媒体的兴奋点。
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