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文献来源:
出版时间 :
我们正常与否:世界各国文化个性及命运
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787549614103
  • 作      者:
    曹世潮著
  • 出 版 社 :
    文汇出版社
  • 出版日期:
    2015
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作者简介
  曹世潮,曹世潮先生以玄性知玄微,为玄学大家,由此通晓百余国文化个性及命运,是世界文化大师。著有《文化战略》《心时代》《我们的命运》《易性中国人》《玄——天生知道》《谁没定了我们的命》、《命运这样支配我们》、《这样的个性这样的命》、《绅士与武士——东方之日本人与西方之英国人文化比较》、《天命与使命——来性之埃及人与往性之美困人文化比较》、《食素与嗜荤——南方之印度人与北方之德国人文化比较》等著作。近年来专一著作,展开世界形势和各族群个性与命运,致力于人类天赋之发达,推动天人合一。从业文化战略顾问20余年,现任世界文化形势研究中心主任、兼世潮文化战略研究所顾问。
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内容介绍
  我们正常吗?似乎是。这世界能够平和、稳定的发展,说明了这个世界的各族群、各文化个性基本正常。但是,细加考察,正常的族群仍然不占多数,绝对的人口数也在少数。只是因为偏颇得不那么极端,才得以使人类社会不至混乱与崩溃。这世界仍然涌动着争议、争论、争吵、战争,仍然有非常的人文社会状态,甚至于发展成无常。
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精彩书摘
  《我们正常与否:世界各国文化个性及命运》:
  本章开始具体讲各族群个性怎样才是正常的及如何应当。世界各国文化个性正常与否,从根本上看,须从一二际人手。一二际以下具体的形态分别为太极当、即离场、你我自、灵理感、幻科玄、盘线旋,合计为六组十八种个性。每一组为三个态势,分别具有一二际三大形态。一的形态有太性、即性、你性、灵性、幻学、盘性;二的形态有极性、离性、我性、理性、科学、线性;而际的形态有当性、场性、自性、感性、玄学、旋性。
  六组十八种个性分别从一二际发生,同时又为一二际所统御。一般而言,一性之形态生发和统御阴性、宇性和坤性;二性之形态生发和统御阳性、宙性和乾性;而际性之形态生发和统御能性、浑性和易性。以上六组十八种形态是在一二际形态下具体向下展开。其质性、命运、结果都被一二际所规定,不可能超越。
  际性及以下当、场、自、感、玄、旋六层形态很是中正,这些族群的个性在相应的每一层都是正常的。一性及以下太、即、你、灵、幻、盘六层,形态闭合过紧,这些族群意志消沉,生气不足;二性及以下极、离、我、理、科、线形态过于扩张,精神亢奋,社会分裂。一、二及以下十二种形态因偏颇而失常。
  形态之一为太、极、当。指的是诸事物之形态与位势。太性,无对立、平和,无端无极;极性具有对立性,极端性,有端有极;当性则是指太极之际、非太非极、是太是极、有太有极、无太无极、时太时极、即太即极、太极混融。
  太极当具体向下指自己、本身、主体的形态,指自己应否、即否、分否、当否。太性即是一,属阴性、宇性、坤性。不分、不对立、不极端、浑然为一是其最基本的形态。太性为统一、一样、一致,平等、甚至极端之平等,极端之和合、极端一。极性即是二,属阳性、宙性、乾性。其是分,多极、极端、多端极端,极端的分是对立、矛盾、紧张,分别、不同是这一族群的基本形态。当性即是际、属能性、浑性、易性。其具有太极两性,有极但不极端,有端但不一端,既非浑然为一,亦非四分五裂;是大处和合,小处分别,有分有合,对立统一。
  太性族群相当稳定而很少发展;极性族群动荡而发展,发展间或被不稳定打断。太性和极性属失常,当性族群既稳定又发展,正常。
  老挝为太性的经典国家;墨西哥为极性的经典国家;瑞典为当性的经典国家。很显然这三个国家之形态设定了它们各自的命,并在其命运进程中演绎,它们的历史和现状也依此分别。
  太性的老挝社会及文化气象松弛而平静,友善而和谐,人际关系平和。这里的人们,体魄及精神也如此。追求与竞争从未形成场,因此,国家很少有动静变化,农耕仍然是这里主要的生产方式及生活来源。墨西哥之气象极端而紧张,激烈而翻腾,无论是形态、动作,政治、经济,琴棋书画、衣食住行还是东西南北、春夏秋冬莫不如此,大多非常。
  ……
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目录
前言
上篇:我们正常吗
第一章 什么足正常
第二章 世界如何正常
第三章 各国形态正常或非常及命运
第四章 各国个性正常或非常及命运
第五章 各国特性正常或非常及命运
第六章 各国如何系统地改变失常

下篇:世界各国文化个性及命运
一、亚洲各国文化个性及命运
二、欧洲各国文化个性及命运
三、北美洲各国文化个性及命运
四、南美洲各国文化个性及命运
五、大洋洲各国文化个性及命运
六、非洲各国文化个性及命运
附录
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