陈永杰先生，江南大学马克思主义学院副教授，硕士生导师，哲学博士。研究方向为：中国近现代哲学、马克思主义中国化。发表论文30余篇，其中一半发表在核心期刊上。入选2011年教育部“新世纪优秀人才支持计划”。主持国家社会科学基金青年项目《现代新儒家哲学方法论研究》；教育部自主科研项目《马克思主义中国化的新尝试》。

　　《现代新儒家直觉观考察》本书以梁漱溟、冯友兰、熊十力、贺麟为中心，对现代新儒家直觉观作了系统考察。现代新儒家的内在理路是：所“立”即发掘论证传统儒学的当代价值与所“破”即批评科学主义两者的共存，其理论的建构与消解都围绕着直觉而展开。新儒家所谋求证成的本体仁心，对他们自身而言是毋庸置疑、确定不移的呈现，是一种自由的生命活动，因此，其方法不可能是可公度的、普遍有效的逻辑分析，而是反分析的直觉。直觉为何能确保道德理性的有效性与活动性？如何保证道德理性的客观性？如何处理两者之间的张力？依循这些问题，现代新儒家形成了其直觉观的基本架构。本书为教育部新世纪优秀人才支持计划项目。

第一章　绪论……………………………………………………… １
第二章　站在理智的对岸———梁漱溟的直觉观考察 ………… １８
第一节　直觉研究的缘起及其与理智之辨 ……………… １８
第二节　直觉理论的铺陈 ………………………………… ３５
第三节　对直觉有限性的揭示 …………………………… ５７
第三章　“正负”整合的探求与尝试
———冯友兰的直觉观考察 ………………………… ７９
第一节　儒学的逻辑化尝试 ……………………………… ８０
第二节　由“正”而“负”…………………………………… ９６
第三节　“正的方法”与“负的方法”……………………… １１１
第四章　“知”与“行”的合一———熊十力的直觉观考察……… １２７
第一节　即体即用的本体论……………………………… １２８
第二节　理智与直觉的不悖并行………………………… １４２
第三节　“知”与“行”的具体形态………………………… １５５
第五章　直觉与理智的辩证融通———贺麟的直觉观考察…… １７７
第一节　经验与方法统一的直觉………………………… １７８
第二节　直觉与理智的辩证统一………………………… １９１
第三节　直觉与辩证法…………………………………… ２１６
研究综述………………………………………………………… ２３１
参考文献……………………………………………………