《中医专病方剂系列丛书：月经病方剂证治》：
三十、证妇人带下赤白错分寒热解《儒门事亲》
君子非好与昔人辨以要誉也。盖昔人有一误，流为千百世之祸者，苟不证其非，虽日谦让，其如人命何如？精选圣惠方二十三卷，论妇人赤白带下云：妇人带下者，由劳神过度，损动经血，致令身虚，受于风冷，风冷入于脬络，传其血之所成也。又有巢氏内篇四十四卷，论任脉为经之海，其任之为病，女子则为带下。手太阳为小肠之经也，手少阴为心之经也。心为脏，主于里，小肠为腑，主于表。二经之血，在于妇人，上为乳汁，下为月水，冲任之所统也。冲任之脉，既起于脬内，阴阳过度，则伤脬络，故风邪乘虚而入于脬中，损冲任之经，伤太阳少阳之血，致令脬络之间，秽与血相兼带而下，冷则多白，热则多赤，二家之说皆非也。夫治病当先识经络，灵也十二经中，有是动之病，有所生之病，大经有十二，奇经有八脉，言十二经之外，复有此八道经脉也。十二经与八道经脉，通身往来，经络共二十道，上下流走，相贯周环，昼夜不息，与天同度。白手太阴肺经起，行阳二十五度，行阴亦二十五度，复会于手太阴肺经也。然此二十道经络，上下周流者，止一十九道耳。惟带脉起少腹侧季胁之端，乃章门穴是也；环身一周，无上下之源，络脬而过，如束脬之于身。难经曰：带之为病，溶溶如坐水中。冲任者，是经脉之海也，循腹胁，夹脐傍，传流于气冲，属于带脉，络于督脉。督脉者，起于开元穴。任脉者，女子任养胎孕之所，督脉乃是督领妇人经脉之海也。冲任督三脉，同起而异行，一源而三歧，皆络带脉。冲任督三脉，皆统于纂户，巡阴器，行廷孔溺孔上端。冲任督三脉，以带脉束之，因余经上下往来，遗热于带脉之间，热者，血也。血积多月不流，火则从金之化，金日从革而为白，乘少腹间冤热，白物满溢，随溲而下，绵绵不绝，多不痛也。或有痛者则壅碍，因塞而成痛也。内经日：少腹冤热，溲出白液。冤者，屈滞也。病非本经，为他经冤抑而成此疾也。冤，一作客；客，犹寄也。遗客热于少复久不去，从金化而为白。设若赤白痢，赤者新积也，从心火；白者旧积也，从肺金。故赤白痢不可曲分寒热，止可分新旧而治之。假如痈疖，始赤血，次溃白脓，又岂为寒者哉？而病者未信也。此今之刘河间常言之矣。皆云寒多则白，以干姜赤石脂桃花丸治痢，虽愈，后必生血疾；如白带下病，径以白芍药、干姜，白带虽愈，则小溲必不利。治泻痢与治带下，皆不可骤用峻热之药燥之；燥之则内水涸，内水涸则必烦渴，烦渴则小溲不利，小溲不利则足肿面浮，渐至不治。内经曰：思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房大甚，发为筋痿。淫衍白物，如精之状，男子因溲而下，女子绵绵而下。左传日：少男或惑女，风落山之象，是为惑蛊之疾。其文三虫同皿日蛊。乃是思慕色欲，内生后蚀，甚不可便用燥热之药攻之，渐至形削赢瘦脉大者，必死而不救。且赤白痢者，是邪热传于大肠，下广肠出赤白也；带下者，传于小肠，人脬经下赤白也。据此二证，皆可同治湿法治之，先以导水禹功泻讫，次以淡剂降心火，益肾水，下小溲，分水道，则自愈矣。顷顿丘一妇人，病带下连绵不绝，白物或来，已三载矣。命予脉之，诊其两手脉，俱滑大而有力，得六七至，常上热口干眩运，时呕酢水，余知其实有寒痰在胸中，以瓜蒂散吐讫令痰三二升，皆酢水也，间如黄涎，状如烂胶，次以浆粥养其胃气，又次用导水禹功以泻其下，然后以淡剂渗泄之药，利其水道，不数日而愈。余实悟内经中所云：上有病，下取之，下有病，上取之，又上者下之，下者上之。然有此法，亦不可偏热，更宜详其虚实而用之。故知精选圣惠方带下风寒之言，与巢氏论中赤热白寒之说，正与难素相违，公非敢妄论先贤，恐后学又后不明，未免从之而行也。如其寡学之人，不察病人脉息，不究病人经脉，妄断寒热，信用群方暴热之药，一旦有失，虽悔何追？呜呼！人命一失，其复能生乎？赤白痢与赤白带下，皆不死人，内经惟肠游便血，血温身热者死，赤白带下，白液白物，蛊病肾消，皆不能死人，有死者，药之误也。
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