埃里克-艾玛纽埃尔·施密特，法国著名小说家、剧作家、电影导演。1960年出生于法国里昂，曾就读于音乐戏剧学院，拥有巴黎高等师范学校哲学博士学位。他深受哲学家狄德罗的影响，作品继承了法兰西文学与哲学融会的传统，充满了对生命、宗教、人性等的追问，在艺术与畅销之间达到了一种美妙的平衡。作品有《访客》、《利己教派》、《纪念天使协奏曲》、《无法增重的相扑手》、《最后十二天的生命之旅》、《为你走向希望之地》、《女人，你到底想要什么》和《彭斯神父的方舟》等，是当代法语作家中读者最多、作品被改编次数最多的作家之一。

　　周国强，浙江宁波人，武汉大学教授、硕士生导师、中法合办博士预备班导师，法国帕斯卡大学CRRR合作研究员，中国法国文学研究会理事，湖南理工学院外聘教授。译著有《笑面人》、《包法利夫人》、《岁月的泡沫》、《金林的爵爷们》、《亡灵对话录》、《追忆似水年华》（合译）等五十余种。

　　《彭斯神父的方舟》讲述了二战时期一个比利时犹太儿童，如何在众人的帮助下躲过了大屠杀。在这个过程中，神父、医生、贵族夫妇和德国军官等很多陌生的好心人冒着危险为这个小男孩和他的同伴们提供帮助，有人甚至付出了生命的代价。这些帮助不仅是现实意义上的，更丰富和滋养了孩子们的精神世界。二战结束后，小男孩和他的伙伴们终于与家人团聚，对人生和信仰也有了新的认识。

　　他走后沉静了多久？我们得用多少时间才能明白过来我们得救了？有的孩子还在哭泣，因为他们心有余悸；有的依然在发愣，缓不过劲儿来；还有的转动着眼珠，仿佛在问：“你呢，你能相信，你相信这是真的吗？”
　　彭斯神父脸色蜡黄，双唇发白，突然倒在地上。他双膝跪在湿漉漉的水泥地上，身子前后晃动，口里念念有词，两眼可怕地凝视着。
　　我扑向他，以我对鲁迪也会这么做的保护者的动作，把他抱在我潮湿的怀里。
　　这时，我听到他一再重复着：
　　“谢了，我的上帝。谢了，我的上帝。为我的孩子们，谢了。”
　　然后，他转向我，仿佛刚刚发现我的在场，无所保留地在我怀里抽泣起来。
　　有些情感，不论喜怒哀乐，显得如此强烈，它们会使我们失去常态。神父的宽慰把我们整得心慌意乱，以至，出于传染，几分钟后，十二个精赤条条的犹太小男孩和一名身穿道袍的教士，互相挤在一起，湿淋淋地，激动不已地又哭又笑。
　　接下来的那几天依然沉浸在延续的欢乐中。
　　神父一直都笑容可掬。他向我坦白说，在这个结局里，他汲取了失去的信念。
　　“您真的相信是上帝帮助了我们吗，我父？”
　　我利用我的希伯来语课提出纠缠在我脑海里的问题。神父慈爱地望了望我。
　　“说实话，不，我的小约瑟夫。上帝不会介入其间。如果说，自那个德国军官的反应以来，我感到舒畅，那是因为我重又获得了一些对人的信念。”
　　“我呀，我想到的是多亏了您。上帝看好您呢。”
　　“别说傻话。”
　　“您难道不信，如果我们表现得很虔诚，一个犹太人或者一个基督徒，我们就不会遇上麻烦吗？”
　　“你这是从哪儿来的如此愚蠢的想法？”
　　“从教理问答课啊。鲍尼法斯神父……”
　　“刹住！危险的傻话！人类互相制造痛苦，上帝并不介入。他创造了自由的人。因此，我们受苦或我们欢笑，这和我们的优劣无关。你想分配给上帝的角色是多么可怕？你能有瞬间认为，逃过纳粹魔掌的是上帝喜欢的人，被抓去的是上帝讨厌的人吗？上帝并不介入我们的纠纷。”
　　“您想说的是，不管发生了什么，上帝都不在乎吗？”
　　“我想说的是，不管发生了什么，上帝已经完成了他的使命。从今往后，该轮到我们来做了。我们对自己负责。”
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