为深入挖掘保护察哈尔文化资源，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，以纪念西迁戍边察哈尔250周年活动为主题，以传承爱国精神、构建和谐社会、维护边疆稳定、促进民族团结为主线，新疆博尔塔拉蒙古自治州温泉县于2012年7月举办了文化论坛，深入宣传察哈尔蒙古人民忠于祖国、热爱边疆、勤劳朴实，为保卫和建设边疆、维护新疆地区的稳定做出的卓越贡献，增强各族干部群众爱边、戍边、兴边的爱国情怀。
　　《首届新疆温泉文化旅游节暨纪念察哈尔蒙古西迁戍边250周年论坛论文集：西迁新疆的察哈尔蒙古》汇集了在论坛上发言的全国各地专家、学者关于“中国近代各民族（新疆蒙古族）屯垦戍边的伟大功绩”、“察哈尔蒙古西迁戍边的伟大历史功绩”、“察哈尔蒙古的社会与文化”等方面的优秀论文，对于研究新疆历史、各个时期边境地区的安定与发展，以及新疆近代多民族格局的形成等具有重大意义。

　　（二）新疆边境地区的现状及新的边防方略的弊端也是一突出因素
　　天山南北处于中国的西北边陲，是中西交通要道丝绸之路的必经之地，自然成为中国和西方各国之间进行政治、经济、文化交往的枢纽，战略地位突出。左宗棠言：重新疆所以保蒙古，保蒙古所以卫京师，西北臂指相连，形势完整，自无隙可乘。清朝统一天山南北后，对国内外一再宣称：“准噶尔荡平，凡有旧游牧，皆我版图。”但经过多年战乱，致使土地荒芜，人烟稀少。由于战争战线之长，耗尽精力，拖垮士气并造成北疆地区人烟稀少，土地荒芜，耗资巨大，得不偿失。“当时新疆南北疆广大地区驻扎的官兵分别共有25000人左右。这数万人大军只要一动身，就要耗费超出正常驻防水平好几倍的军事开支，这对朝廷经济造成巨大的压力，甚至比清朝出兵征讨新疆战时的开支还要大。”这确实是个得不偿失之举。当时由于急需驻兵屯田，来不及从内地重新调遣兵丁，遂留一部分出征兵丁驻防屯田。此项非永久性的驻防屯田兵丁，按规定期满三年后均应换班。当时清廷换防时都不准携眷，也没有定期探家的时间，大部分官兵家有妻儿老小，并且换防的时间三年或五年。时间冗长，思念亲人和家乡之情难以抑制。这些现象导致军心不稳，战斗力减弱的现实问题。在清朝当时的换防不是永久性的驻防屯田兵丁，国内外心怀诡计者乘换防之机起乱或侵略边疆国土。这些原因使得清廷不得不权衡利弊，重新考虑调整军事方略。
　　（三）屯垦戍边恢复经济是察哈尔蒙古西迁的重要因素
　　由于长期而残酷的军事行动，准噶尔部众或直接丧生刀下，或间接死于战乱，或四散逃亡，造成伊犁地方人烟稀少，土地荒芜。清廷在统一新疆后，乾隆二十四年（1759）为了巩固统一局面和加强边疆防务，决定在天山南北各重镇要地驻防屯田。乾隆二十五年（1760）十二月十七日，乌鲁木齐办事大臣安泰等为增加牧放力量即提出“从內地抽调蒙兵”的建议，但很快被清廷最高当局否定，说明在当时以解决牧放牲畜之急为借口调兵遣将的理由显然是不充足的。认为：“在伊犁既有蒙古兵，相应不必往乌鲁木齐另行调派蒙古兵，所有牲畜均解往伊犁，移交阿桂，编设牧群，牧放孳。”可时隔半年有余之后，在乾隆二十六（1761）九月三十曰，大学士傅恒提出拣选察哈尔官兵眷移驻伊犁的长篇奏折。为增加兵力，充实边防，减轻政府后勤保障压力，走屯戍边之路，建议：“从察哈尔兼管新旧厄鲁特及察哈尔八旗之单身贫困余丁内，拣选年富力强、情愿携眷迁移者一千名，分别迁往伊犁、乌鲁木齐永久驻防。”乾隆二十六年（1761）十月，富德等一行即赴多伦诺尔，从察哈尔八旗右、左两翼中“选得年力精壮，堪以为兵者，及其父子兄弟一千名”。此乃为第一批西迁新疆察哈尔蒙古之众。乾隆二十八年（1763）正月初六日，大学士傅恒“省新疆换防之烦”又提出续派1000名察哈尔兵丁携眷移驻伊犁，此议又得乾隆的批准。乃为第二批西迁新疆察哈尔蒙古之众。
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