2.规划目标
长阳土家族传统文化生态保护区建设的总目标是：通过实施专业文化生态保护，到2015年左右，使长阳土家族传统文化濒危品种和主要特色品种得到有效保护，初步建立起比较完善的传统文化保护制度和保护体系，在全社会形成比较自觉的保护传统文化的意识，传统文化与现代经济发展的关联度显著增强，实现传统文化生态保护工作的科学化、规范化、网络化、法制化。
（四）建立长阳土家族传统文化生态保护区的主要内容
长阳土家族传统文化生态保护区的范围系长阳土家族自治县域面积3430平方千米，含11个乡镇。根据资源分布和保护状况，保护区又以县西渔峡口镇、资丘镇、榔坪镇、都镇湾镇、贺家坪镇为重点，面积约1800平方千米。保护区保护的主要内容为：民间文学、戏剧、曲艺、舞蹈、美术等；传统工艺和制作技艺；传统礼仪、节日、庆典等民俗活动；地方语言；各项相关的代表性原始资料、实物、建筑物和场所；其他需要保护的项目。
实施保护的主要方式为：
1.实施文化生态保护专业区计划
长阳土家族传统文化资源丰富，种类繁多，分布广泛，全县3430平方千米的土地上到处都生长着参天的传统文化之树，其中在种类上以歌舞艺术最有影响，地域上又以县西五乡镇最具特色。
根据长阳土家族传统文化生态的特点，拟在全县优先设立六个传统文化生态保护专业区。
“长阳南曲”保护区。保护区设置在资丘镇。资丘位于县西90千米，辖地面积383.2平方公里，总人口41769人，其中土家族占97％。资丘民族民间文化底蕴深厚，它是长阳南曲、土家族撒叶儿嗬的主要流行地区。长阳南曲在长阳流传已有300多年的历史，至目前，长阳仅有60余人熟悉南曲艺术，其中南曲艺人绝大多数分布在资丘各地。南曲艺术面临着灭绝失传的危险。
“土家族撒叶儿嗬”保护区。“土家族撒叶儿嗬”又叫“跳丧”。保护区设在资丘镇及榔坪镇八角庙村。资丘土家族撒叶儿嗬在民间广为流行，全镇跳丧从艺人员达2000余人。八角庙村位于榔坪镇东南部，总面积47.9平方千米，总人口4298人，其中土家族占90％以上。该村以擅长跳丧而闻名，全村有160余人精于跳丧。其井水（自然村）跳丧风格古雅，自成一派。除此之外，八角庙村山歌、花鼓子参与人员众多，在全县亦有很大影响。
“长阳山歌”保护区。保护区设在渔峡口镇双古墓村、榔坪镇沙地村、乐园村。双古墓村位于渔峡口镇东南，总面积29.8平方千米，总人口3434人，其中土家族占98％。该村以擅长喊山歌中的“穿号子”而闻名，全村有1300余人会喊山歌，土家风情歌舞剧《夷城巴风》的“穿”就是由该村农民演唱的。位于榔坪镇南部的沙地村和乐园村，总面积分别为39.7平方千米和43.9平方千米，总人口分别为2771人和2961人，其中土家族均占95％。两村有520余人会唱歌，由取材于这里的民歌创作而成的《开创世界我工农》、《丰收调》等风靡全国。闻名全国的农村合作医疗也发祥于这里。除此之外，还有320人精通跳丧，108人会跳花鼓子，有13个吹打乐班子。
“长阳民间吹打乐、民间故事”保护区。保护区设在都镇湾镇十五溪村。该村位于都正湾镇西南，辖地面积9.07平方千米，总人口2261人，其中土家族占76.9％，因土家吹打乐、民间故事而闻名，吹打乐多次参加县民间吹打乐比赛，红白喜事中都有他们的身影。此外，该村有700多人会讲民间故事，正在积极申报民间故事村。
“长阳薅草锣鼓”保护区。保护区设在贺家坪镇紫台村、高家堰镇界岭村。紫台村位于贺家坪镇西南部，北邻318国道，总面积80平方千米，总人口3335人，其中土家族占65％。薅草锣鼓是该村较普及的民间艺术，有200多人会打会唱薅草锣鼓。此外，还有民间吹打乐、山歌等民间艺术亦广为流行。界岭村位于高家堰镇东北部，面积11.32平方千米，共3个村民小组，247户，总人口912人，其中土家族占55％。该村素有“锣鼓之乡”的美名，全村900多人中有三百人能奏薅草锣鼓、打击乐或配唱山歌，除薅草锣鼓外，还有坐丧、吹打乐、车子灯、皮影戏等各种民间艺术。
“长阳花鼓子”保护区。保护区设在渔峡口镇枝柘坪村。枝柘坪村位于渔峡口镇西南面，面积6.4平方千米，总人口2974人，其中土家族占94％。该村每逢生儿打喜，做生祝寿，人们喜跳花鼓子，且参与人数多，全村有千余人会跳花鼓子。此外还有土家族撒叶儿嗬、民间吹打乐等。
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