邹辉，女，哈尼族，法学硕士，目前供职于云南警官学院。在民族学研究领域取得较好成果，代表性论文有《红河南岸哈尼族梯田水资源传统管理制度定点研究》《哈尼族民间棕榈栽培利用及文化象征》《哈尼族棕榈种植管理的文化变迁》《植物的祭礼与象征——哈尼族“昂玛突”意义的再解读》《沙普哈尼族女性人口个案研究》《从饮食看哈尼族对梯田生物多样性的开发利用》《哈尼族传统宗教的功能分析》《透视黄草坪移民村——调适与发展》《少数民族女子升学难的因素分析》等。先后参与“中国西南生物资源管理的社会文化研究”“中德西双版纳热带雨林恢复项目”“中新交互式地理信息系统绿春项目”“中日人类生态环境史项目”等研究项目。

　　《植物的记忆与象征：一种理解哈尼族文化的视角》以云南哈尼族为研究对象，以植物的文化和象征意义为切入点，运用人类学、生态人类学、民族植物学和语言学等多学科的理论，通过深入的参与性田野考察，对哈尼族的文化和植物之间的关系展开研究。作者10余年执着于此课题的研究，首先运用哈尼族民间文学和民俗事象对植物的文化表述，来介绍和概括哈尼族对植物的文化记忆；其次依靠语言学和参与式研究方法，对哈尼族有关植物的认知系统、命名与分类以及资源管理、森林观、水文化等地方性知识作了深入的分析和阐释，使人们能够通过植物来透视哈尼族与此有关的认识模式和思维活动、文化习俗；第三围绕文化记忆、传统知识、象征等一系列理论、概念的分析和利用，展示植物如何影响了哈尼族和哈尼族文化怎样表述植物，进而提供一个全新的理解和审视植物和人类关系的视点；第四从文化变迁的角度，探讨了以绿色产业为主的商品经济对哈尼族社会经济和文化心理的影响。该成果无论是理论、观点和方法，还是田野调查和资料收集，均令人耳目一新，创新开拓显而易见，填补了前人研究中缺乏民族植物民俗事象与文化象征联系的空白，是近年少见的生态人类学的力作。

导论 哈尼学研究与生态人类学
一、哈尼学研究状况和动态
二、本课题国内外研究现状综述及研究意义

第一章 植物的文化表述
一、哈尼族民间文学与植物文化记忆
二、神话故事：植物起源的文化范式
三、自然历诞生的植物神话
四、以植物命名人名——对人与自然关系的解读
五、以植物命名村寨——守护家园
六、月相树——认识月亮对植物的影响
七、雨季植树——播种愿望

第二章 植物祭礼与象征
一、“昂玛突”的实质
二、“阿倮欧滗”祭礼的根源是神树崇拜和祖先崇拜
三、“库扎扎”之祭谷神与磨秋的生殖涵义
四、人、粮、畜——仪式中永恒的主题象征
五、圣数三的意义与象征
六、植物禁忌的内涵与外延
七、文化植物的象征意义与植物崇拜的更多遗迹

第三章 棕榈认知与象征意义的形成
一、种植管理与认知系统
二、从语言和民间文学看棕榈象征意义的形成
三、棕榈象征的基本原则与多义性

第四章 哈尼族生态环境与村寨空间文化
一、村寨选址的空间布局
二、人文关怀是哈尼族村寨选址的核心
三、建寨植树——风水补救背后的环境观透视
四、哈尼族地区生态景观构成元素

第五章 梯田——哈尼的树根
一、生境与土地制度
二、山地灵者：社会记忆的传承人
三、森林观与水文化
四、梯田水网的编织与管理

第六章 守望绿色家园——生态价值与经济社会可持续发展
一、哈尼族财产观念的缘起
二、绿色产业开发与生态建设
附录一
附录二参考文献