《金元科技思想史研究（下）》：
第四章 医学研究者的科技思想（下）
第一节 攻邪学派与张从正的“汗、下吐三法医学思想
从渊源上说，人说是亲传弟子攻邪学派是河间学派的一个支脉，因为张从正私淑（亦有刘完素，其学术思想与刘完素有血脉相承的一面。然而，张从正并没有盲从刘完素的“寒凉理论，而是在继承的基础上有所创新，善用汗、下、吐三法，主张“攻邪已病，遂形成一种有别于刘完素的思想风格和学术品质，史称“攻邪学派。据金末太学生刘祁在《归潜志》里载：
张子和（1156—1228）睢州考城（今河南W兰考、民权一带）人，初名从正，精于医，贯穿《难》《素》之学，历历在口，其法宗刘守真完素，药多用寒凉，然起疾救死多取效，士大夫称焉。为人放诞，无威仪，颇读书，作诗，嗜酒，久居陈，游余先子门，后召入太医院，旋告去，隐然名重东州。麻知几九畴与之善，使子和论说其术，因为文之有六门三法之目，将行于世，会子和、知几相继死，迄今其书存焉。
正用之最精，号“张子和汗下吐法妄庸浅术习其方剂，不知察脉原病，往往杀人，此庸医所以失其传之过也。其所著有“六门、二法之目，存于世云。
而仲明之下世十许日矣。
从表4-1中可以看出，身体疾病总计140例病案，心理疾病计有17例病案，其他非张从正医治的病案24例，表中未列出。其中与战乱（包括兵革、盗贼、冤狱等）情状直接相关的病例有马刀痈2例、杖疮3例、忧病3例、惊病3例、恐惧病1例等。在“金元四大家的著述中，能够如此重视和关注战乱时期居民的各种心理疾病的，唯有张从正。
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