《探索中国大学治理之道：同济大学章程建设的思考与实践》：
发挥“礼”在现代大学治理中的独特作用。“礼”是人类社会步人文明的标志，更是中华优秀传统文化的核心。《论语·尧曰篇》云：“不知礼，无以立也”。从具体的礼节仪式，到系统的典章规范，“礼”作为社会关系的基本准则，体现了制度化的思想。在现代大学治理中，“礼”文化可以发挥独特的作用。现代大学制度的构架既包括宏观层面，即学校与外部的关系，如大学与政府、社会的关系等，也包括微观层面，即学校内部关系，如完整的组织机构等。而如此众多的各方要和谐相处须做到“以礼相待”。一曰“守礼”，即相关各方拥有清晰的制度意识，各循其道、各守其位，确保系统有序运行。一曰“真诚”，即遵章守制的想法是发自内心的、主动的行为，“德辉动于内”，相比较于被动约束下的遵守制度，更具积极意义。一曰“尊重”，即在章程体系下，成员各方要相互理解，相互尊重，例如《同济大学章程》中教职工应履行的义务包括“尊重和爱护学生”，学生应履行的义务包括“尊重师长，尊重他人”，等等。
以“和”作为现代大学制度建设的追求境界。和，谐也，相应也，政通人和、民和年丰、心平气和都代表着美好的境界。“和”之于现代大学制度，不仅是实施的保障，更是追求的境界。首先，现代大学制度体系是一个复杂的庞大体系，其建设和运行需要各方支持，需要大学每一个组成部分的积极参与和力量协同。因此，同心同德，形成合力，是大学制度顺利运行的重要保障。“和”同时是现代大学制度有效运行的最高境界。虽然大学的学院学科文化具有多样性，但完全能够“各美其美”；虽然学校的个体成员存在差异性，但依然可以“和而不同”。
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