万俟兰，新女性心灵正能量传播者。人如其名，金声玉韵,蕙质兰心。“兰开无语月知心，红尘自有懂君人。”茫茫人海，新声出幽谷，她静思闲坐，独处一隅，不招摇，不浮躁，用一颗女性柔软而理性之心，用一支新时代细致入微之笔，向当今女性揭开俗世之中饮食男女们的层层面纱，给你心灵的抚慰，思想的豁然，以及自我的觉醒。

林徽因，一代风华的绝世佳人，才华横溢倾倒众生，让众男子“渴望仰慕爱”， 让众女子“羡慕嫉妒恨”。作者为“羡慕嫉妒”这位绝世佳人的众女子们提供了一套 学习的方法，从气质、修养、爱情、婚姻、品位等方面，全方位展示了一个绝世佳人 范儿，告诉积极追求实现自我魅力的女人们，做魅力女人就要做林徽因这样的女人。

笑，是朵永不凋零的花 在古今中外的才女史上，林徽因可能是朵美丽的奇葩，自始至终都是那么婀娜多姿，令人忍不住驻足观赏，离开后又觉得回味无穷。她是名门之后，名门之妻。在她的生命历程里，还有一个风流倜傥、才华横溢的诗人和一个名垂青史的哲学家。一个原本柔柔弱弱的女子，已经承载了常人所不能承受之重，然而，林徽因却拿捏得恰到好处，她不但没为此所累，反而走出了人生最美的弧线。 我们无法企及，只能仰望。 情不知何所拒，以笑摊牌 林徽因与徐志摩的心灵触碰，是在国际联盟的一次演讲会上。林徽因在《忆志摩》一文中说，她初次遇见徐，是在徐初次认识狄更生先生的那次会见中，之后徐很快便向她发起了爱的攻势。一个是已婚的青年男子，一个是情窦初开的妙龄女郎，前者如火般的用情，令林徽因感到惊慌失措。尽管徐志摩之妻张幼仪来到了伦敦，随他搬到距离剑桥六英里的沙士顿乡下居住，但这期间徐志摩并没有中断同林徽因的通信联系。张幼仪在《小脚与西服》一书中说：“几年以后，我才从郭君那儿得知徐志摩之所以每天早上赶忙出去，的确是因为要和住在伦敦的女朋友联络。” 一切似乎应该按照惯有逻辑发展，然而林徽因却没有偏离她的生命路线。她向徐志摩摊了牌，说她马上就要随梁思成去美国留学了，不可能和他走到一起，他们必须“离别”。林徽因后来在给胡适的信中说：“旧的志摩我现在真真透澈地明白了，但是过去了，现在不必重提了，我只求永远纪念着。”这是林徽因的一种人生姿态。 面对徐志摩的热烈追求，林徽因或许是有感觉的，但她只是选择了笑看这段过往，并没有太当真。即便是到了美国，在她人生不如意的时候，也只是对胡适说：“请你告诉志摩我这三年来寂寞受够了，失望也遇多了，现在倒能在寂寞和失望中得着自慰和满足。告诉他我绝对不怪他，只盼他原谅我从前的种种。” 一个女子，能够在寂寞中得到满足，这是怎样的一种笑看人生。女人若能在苦的时候，还“笑”得出来，也算是拥有莫大的勇气与魄力了。1931年7月7日，徐志摩去探望林徽因，对着断墙上的残阳，对着断墙旁随风摇曳着的紫藤花，还有花的阵阵轻香，徐志摩凝神良久。下山之后，他在写给林徽因的信中说：“我还牵记你家矮墙上的艳阳。”同年9月林徽因在《新月诗选》上发表经典诗作——《笑》，与其说是一首诗，不如说那是对她自己心理状态的一种描述，那是她自己纯美的笑，也是她对人生的笑，抑或是与徐的一种单纯的情感互动。林徽因让这笑仅仅停留在某个精彩的瞬间，在两个独立个体的相同频率中静止，然后又让这笑光芒四射地发散开去，溅了这两个独立个体一身，仿佛是一种高度的默契。但对于林徽因而言，也只仅此而已，她的笑没有超出意识的樊篱，而在她的“笑意”下，诗人徐志摩的心也受到了感染，说她是“笑得好像花儿开了一朵”。 1931年11月19日，徐志摩在飞机飞行意外中逝世，似乎对林徽因也造成了心灵上的冲击，诗歌创作一度中断。她在《悼志摩》一文中说：“朋友们，我们失掉的不止是一个朋友，一个诗人，我们失掉的是一个极难得可爱的人格。”这个“可爱的人格”，或许是林徽因《深笑》中所呈现出的纯真及纯美。 林徽因把传奇的经历塑造成了两个纯粹的人格世界，她的天生丽质及超人的才智变成了“可爱的梨涡”。她纯美的笑，也变成了一种永恒，变成了一朵永不凋零的花。 人格独立，才能用微笑打败流年 和徐志摩一样，金岳霖也是如此，一个哲学家，因为爱恋林徽因而终身不娶，几乎是“逐林而居”。在这位哲学家的眼中，这种一尘不染的笑，显然已经成为了一种艺术，或许值得他用一生去守护。 林徽因笑的艺术为她带来了足够的尊重，让最在乎她的人十分敬重她。这一点，如果我们学会了，也会令在乎我们的人给予我们更多的理解、尊重与呵护，令他们自始至终都在乎我们。 这是一种极难得的品质，尤其是在当下人伦道德不断遭到挑战的时期，在小二、小三儿日益盛行的今天，能够让在乎我们的人一如既往地爱下去、守护下去，这将是人生给我们的丰盛的回报与馈赠。 保持独立的人格，才能彼此审视对方，有足够的距离才能产生足够的美，越是保持与彼此之间的距离，越是让人心生向往。 在我们的一生中，有些感情注定是美丽而忧伤的，我们不得不面对现实。一如林徽因一样，当她得知徐志摩已经成家之后，毅然选择了不辞而别。她在笑意中寻求属于自己的幸福，守护住了自己的角色。其实我们每个人都一样，在人生的任何时候，都需要有“纯美”的笑，不该去跨越不该去的边界，在一次又一次的“诱惑”中应作出明智的选择。 如林徽因，面对惺惺相惜的人生知己，她选择了终身只做人生知己，而与丈夫相伴一生。也正是她的才华与忠贞，令徐深深敬重，令金深深地折服，金甘愿为她终身不娶。 或许，我们都会面对情感世界的“风吹草动”，或许我们会动摇自己的价值观，但最应该做的，可能就是执着于真正属于自己的幸福的信念。也只有这种舍得得当的勇敢追求精神，才能让自己的“笑”感染他人，从而产生一种力量，让他们更加注意你、在乎你。 在这里，笑是一种智慧，笑是一种人生姿态，更是对自己独立人格的肯定。我们都会在这样的笑中，把自己“笑”成一朵永不凋零的花！ 静思小语 在我们的一生中，有些感情注定是美丽而忧伤的，我们不得不面对现实。一如林徽因一样，当她得知徐志摩已经成家之后，毅然决然选择了不辞而别。她在笑意中寻求属于自己的幸福，守护住了自己的角色。

第一章 北方有佳人，遗世而独立 ——女人的美是风景而不是画面 美丽的女子千千万，关乎容貌、风情、姿态，一颦一笑，一声一语，皆成风景。也许，容貌不可变，但美丽的芳菲却可万万千，谁说一定要倾城又倾国？所谓红颜，莫不如是——林家有女初长成，举手投足皆成诗。 先悦人，才能悦己 人间四月天——一颗热情饱满的心 笑，是朵永不凋零的花 少一些矜持，多一些率真 外柔而内刚 行走在理性与感性之间 第二章 捧兰心蕙质，驻书香悠长 ——女人的修养是最美的容颜 女子，不可无智慧。时光会飞，容颜会老，美丽的保质期没有想象中那么长久。拥慧心入怀，伴书香入眠，收放自如，心怀广阔，便可收获人间四月天。 要容貌，也要智慧 书香，不得不闻 有了才艺，才能成为焦点 学识，是最好的门面 强大，而不强势 站在别人可以仰望的高度看世界 女人，要有自己的追求 能吃别人吃不了的苦 恪守多元化 第三章 相爱未必相守，相守便不相欺 ——只有爱情让女人更生动 不是只要相爱就能携手一生，不是激情不再就要分道扬镳。爱情的事，没有想象中那么简单，那么不计后果。有过甜蜜，有过许诺，有过忧伤，不要忘了，你还是你，不要让爱情因理智黯然失色。 最是那一低头的温柔 绽放自己的美丽 拥有理智，学会冷静 甘心做个小女人 不做他人眼中的“传奇” 感情，不等于生活 第四章 人生欲获幸福，便要相守相知 ——婚姻的幸福就是他越来越爱你 婚姻，并不是爱情的坟墓。也许感情会倦怠，也许争吵会来临，懂得相处之道，便没那么艰难，只要你遇到的不是万般难缠之人。坦诚、聪慧、真实，尽显相处的智慧。 真实的自己最惹人疼惜 让人缄默，也是一门艺术 坦诚相对，一切都会变得简单 把握好相处的距离 争吵，要有度 爱，是两个人同视一个方向 智慧莫过选择 第五章 高谈阔论之间，举手投足之间 ——与人相交，生动充实 “物以类聚，人以群分”，你选择什么，就成了什么。人际的作用就在于此。做一个能言善辩、聪慧优雅的女子，获得他人的尊重与认可，你的魅力便锐不可挡了。 谈吐优雅，芳香不散 与人交往，要慧眼也要慧心 不坐冷板凳，掌握话题的主动权 宽容待人，有些事情无需在意 朋友要多，也要有质量 诗一样的善解人意 一个客厅，一个世界 第六章 经万千繁华，归山花宁静 ——享受生活，活出自我 如果你以为林徽因的生活无非是一些高朋满座的沙龙，估计是误解了。作为一个有品位有格调之人，她总能把生活过得有滋有味。一个可以看尽青春年少的繁华，又能甘心归于生活的平淡的女子，可以带给你无尽的遐想。 生活，需活出一种洒脱的姿态 既能升格，也能降调 既能浪漫，又能世俗 扮演好自己的各种角色 经得起繁华，归得起平淡 阅读——做精致的女子 纯美与现实之间的自在爱生活的高手 福佑儿女