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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
我为峰:中国古代四大帝王心灵史记
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787569902303
  • 作      者:
    韩联社著
  • 出 版 社 :
    北京时代华文书局
  • 出版日期:
    2015
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编辑推荐
  1.最专业、深刻的心灵剖析,皇帝的权谋、决绝,内心的无奈和辛酸;
  2. 一本书读懂中国古代最具影响力的四位皇帝,掌握两千年兴衰真谛;
  3.看帝王智慧,悟当代道理:夺权路上充满伪善和白骨。
  4.《燕赵晚报》连载半年,广大读者热誉,“中国古典版《纸牌屋》”。
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作者简介
  韩联社,笔名萧含,学者,作家,资深媒体人,河北省藁城市人,1982年3月毕业于河北大学中文系,七七级。好读书而不求甚解,经年舞文弄墨惜乎无甚佳作。早年任生产队里的饲养员,曾对着驴马牛骆驼高歌:我有一个梦想;做了大半生“喉舌”,却不晓得嘚瑟了些什么。河北省文学研究会副会长、河北省作家协会散文艺委会副主任。著有文集《家园里的流浪》,历史文化散文集《孤鹜已远——与古典诗人的灵魂对话》,中篇小说集《清明前后》,杂文集《秋风集》,诗词集《独吟楼诗草》《红船与白夜》等。
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内容介绍
  《我为峰:中国古代四大帝王心灵史记》是一部通俗历史小说。全书讲述了秦始皇、曹操、武则天和成吉思汗等四位帝王一次次的困境、纠结和抉择,并剖析这四位改变中国历史面貌的伟大帝王的心灵轨迹。作者以开阔独特的视角观照古今历史演变,以深邃绵密的哲思品读那些高峰式的历史巨人,直击历史动荡诡异之流波,直指人心起伏幽冥之变幻,力求政治与人生融合、历史与人物融合、史实与心灵融合,对中国古代四位历史巨人进行了全景式的解读,对他们与他们的时代进行了人性化的追溯。
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精彩书摘
  武则天登上最高权力之巅的战斗,是从太宗贞观十一年(637年)春天开始的。那是一个春天的上午,14岁的武则天怀着翻江倒海之忐忑、与勃勃跃动之野心,被唐太宗李世民宣召进入了长安皇宫。
  这次皇帝宣召武则天入宫,缘起于两个美丽的女人:一个是长孙皇后,一个是宠妃杨氏。贞观十年(636年)6月,长孙皇后病逝,在长安城激起巨大悲痛。长孙皇后小字观音婢,13岁嫁给李世民,先后生下三男四女。她精通文史,贤惠豁达,深明大义,善于借古喻今,匡正皇帝为政之失误,保护忠正耿介之大臣,深孚人望,被誉为“嘉偶”“良佐”。这样一位贤德皇后,自然是太宗甚为倚重的贤内助。她的过早逝去,对太宗打击极大,思念之情绵长不绝,他在苑内造了一座层观楼,经常登台远望昭陵皇后之墓,以寄托哀思。皇帝的满脸凄绝之色,引起了宠妃杨氏的极大关注。这位杨氏,是武则天老妈的表妹,也就是她的表姨母,姿色绝伦,贤淑达理,善解人意,却命途多舛,她原是太宗之弟李元吉的爱妃,玄武门之变,元吉伏诛,杨氏孤苦无依,太宗见她生的艳若桃花,便一并收拢过来,纳为妃子,居然深得宠爱。长孙皇后辞世,杨氏见皇帝神色忧郁,闷闷不乐,便举荐自己的外甥女武则天入宫,为皇帝承欢解闷。
  就在那个风光旖旎的春天里,皇帝的一纸册书,将美少女武则天送上了一条不归路。手捧册书,母亲杨氏万般不舍,泪如雨下。武则天内心的酸楚,只如远空里的黄鹤,拍翅即飞入了天涯。她坦然说道:“此去皇宫,咱是去见天子,说不定是福音呢,母亲何必如此悲伤啊?”
  那一刻,她对长安城里的巍峨宫阙,对威震天下的太宗皇帝,充满了朦胧的向往与期待。
  那时候,武则天的老爹武士彟,已经去世两载。父亲的去世,给少年武则天留下了深重的悲伤。老爹生前是大唐王朝的高官显宦,系高祖李渊太宗李世民两朝皇帝的宠臣,时任荆州都督,位尊权重,荣宠至极,武则天作为都督府里的金枝玉叶,美若天仙的公主,倍受老爹宠爱,有着享不完的荣华富贵。武士彟去世后,太宗皇帝悲伤不已,决定厚葬这位开国功臣,指派并州都督李绩主持丧事,亲自护送武都督的灵柩归葬老家山西文水县。武则天和寡母杨氏,也一起移居文水老家。
  这位李绩先生,本姓徐,名世绩,字懋功,高祖李渊赐姓李,后避唐太宗李世民讳,单名绩,曹州离狐(今山东鄄城西南)人,迁居东郡卫南(今河南滑县)。他生于豪富之家,豪侠仗义,足智多谋,善于用兵,史称“临敌应变,动合时机”。每战之前,与部下共谋,凡有可取者,立即采纳;告捷之时,功归部下,全营皆欢。因此,深得部下拥戴,每攻必克,屡立功勋。他一生历事高祖、太宗、高宗三朝,出将入相,深得朝廷信任和倚重,是大唐王朝凌烟阁二十四功臣之一。太宗皇帝即位,他出任并州都督。山西太原古称并州,乃唐高祖李渊龙兴之地。相传大禹治水,划分天下为九州,并州为九州之一,其疆域大约包括今山西全境和河北、内蒙部分地区,其重要性不言而喻。太宗指令这位封疆大吏主持处理武士彟的丧事,足见其对这位开国功臣情深意重了。
  李绩率领着属下军卒,护送武士彟的灵柩回归故土,一路上,他悉心照料着沉溺在哀痛中的武则天母女,在她们悲哀欲绝之时,送上了一缕缕温暖的春风。然而,谁能料到,几十年之后,时易世变,李绩归天,唐廷遽变,武则天临朝称制,他的孙子徐敬业不知天高地厚,悍然发动扬州叛乱,成了武则天不共戴天的仇雠,导致身败名裂,家族遭殃,高祖当初赐封的国姓李,也被一并褫夺。这虽然是后话,也不得不令人感叹世事苍茫造化弄人啊!
  在武则天的记忆里,那条归乡的路,崎岖而漫长。护送灵柩的官军,列队前进,炮声不绝,纸钱飘飞。她望着眼前长长的送葬队伍,听着哀哀欲绝的号哭之声,兀自的悲从中来,悲伤难抑。哀荣绚烂如花,难掩人生凄凉。跋山涉水回到文水,让驾鹤西行的老爹魂归故土,武则天哭倒在老爹灵前,嚎啕大恸,长久地难以起身,任她千呼万唤,父亲已经永远地没有了回音。母亲杨氏拉着女儿的手,泪水滚滚。母女俩感到了人生的渺茫无依。此刻的天空,依然辽阔,湛蓝,她们的人生,却从此失去了颜色,黯淡无光。武则天望着那只在空中飞翔的苍鹰,刹那间感到了一种难以言说的灵魂的呼号。
  苍鹰拍翅远去了,消失在深邃的远天里。武则天灵魂深处的迷茫,却沸腾如深渊之波浪,难以止息。
  武则天怀着一腔悲伤与迷茫,拉着母亲的手,回到家里,艰难度日。家中的几间老屋、几亩薄田,尽被两个异母哥哥元爽、元庆霸占,兄弟俩对继母与小妹,十分刻薄,讥笑与白眼是免不了的。她的堂兄弟惟良、怀远,对她们母女也是冷脸相待,恶语相向。很多年之后,武则天当权,这兄弟四个为当初的混帐,付出了生命的代价。这样报复自家兄弟,虽说事出有因,无论如何显得过于刻毒了。这些当然是后话。不过眼前呢,母女俩无异于寄人篱下,她们的生活,已经陷入了巨大的窘境。鲜花凋谢,美梦成空,富贵荣华如云烟一般飘逝了。从烈火烹油的富贵之家,落入寒雨敲窗衣食不继的贫民生活,这种残酷的现实,强烈地刺激着武则天幼小而刚强的心灵。无数个孤灯长夜里,母亲暗自吞声,她也凄然泪下,然而回应她的,只有寒风呼啸,与鸡鸣狗吠,以及远山里的虎狼嘶吼……忽然,元爽、元庆、惟良、怀远,四个家伙围拢过来,冲着她翻白眼,吐唾沫,许多人呼呼喝喝,对着她指手画脚,一群狼虫虎豹咆哮着向她冲过来,刹那之间,鬼哭狼嚎,天旋地转,山惊水跳……她惊跳起来,大声嚎叫:“啊——!”
  母亲醒了,惊惶地问她咋了?她也醒了,已是泪湿枕巾。她不再纠结,不再迷茫,擦干泪水,咬碎钢牙,暗暗发誓:今生今世,宁肯流血,决不流泪!这个冷漠无情的世界,不相信眼泪,只相信实力与铁拳。她决心像老爹那样,以自己的手腕与实力,攀上人生的高峰!
  武则天的老爹武士彟,原本是隋朝末年山西文水县的一个木材商人。文水县地处山西省中部,太原盆地西缘,西倚吕梁山,东临汾河水,自古民风淳朴,人杰地灵。汾河支流文峪河自境内穿越,文峪河又名文谷水、浑谷水,碧波荡漾,波纹如画,故以文水名之。
  李渊生于隋朝著名的八柱国之家,系西汉著名飞将军李广之后,据说出生当天,紫气盈庭,神光照室,显然属于史家的马屁之词。他七岁袭封唐国公,建立大唐之前,历仕两朝。北周时期先后任御史大夫、柱国大将军,隋朝建立,炀帝即位,他历任荥阳(今河南郑州)、楼烦(今山西静乐)二郡太守,后被召为殿内少监,升任卫尉少卿。大业十一年(615年),并州龙门(今山西河津)一带发生暴动,数千饥民啸聚山林,在头领母端儿带领下,扯旗造反了,其浩大声势,令隋炀帝大为震惊,命李渊以山西河东慰抚大使身份,火速带兵前往镇压。
  这天晚上,李渊率军奔赴战场,路过文水县,眼见人困马乏,将士哈欠连天,疲惫不堪,便下令安营扎寨,安顿已毕,他来到当地首富武士彟家借宿。颇见过一些世面的武士彟一见来者,顿感眼前一亮。李渊相貌英伟,面容宽厚,倜傥豁达,勇武善谋,武士彟大为倾心,割肉酾酒,热情款待,自不在话下。二人杯盏往来,各诉心曲,大有相见恨晚之感。一个朝廷命官,一个木材商人,从此结下了深厚情谊。两人经常月夜小酌,议论朝政,嗟叹人生,谋划未来。两年之后,即隋朝大业十三年(617年),李渊官拜太原留守,主宰一方。当时,农民起义遍布全国,政局极为动乱,炀帝手足无措,李渊父子决定乘乱起兵,夺取天下。武士彟全力以赴,奔走呼号,出谋划策,多有建树,随后以军需官身份,紧跟唐军步伐,冒白刃,拨流矢,攻城拔寨,艰苦鏖战,一路斩关夺隘,进入京师长安。
  第二年五月,李渊在长安登基称帝,建立大唐王朝,武士彟作为“太原元勋”之一,被授予光禄大夫、开国郡公,先后受赐良田300顷,奴婢300人,食邑2500户,跻身于14名开国功臣之列。
  武氏一门,按照魏晋以来盛行于世的士族制度,或曰门阀制度,依然难称士族豪门,在唐太宗编定的《氏族志》里,居然没有一席之地。这一点,尤其令武则天感到羞辱与愤恨,以至于在她后来主政之后,马上重修谱牒,改《氏族志》为《姓氏录》,武氏家族当然被列为第一等了。
  武士彟作为国家重臣,依然难以摆脱世人的“寒门”之讥,以如此尴尬的身份辞世,自然不能封妻荫子,这也就注定了他的后人身份的寒微。加之杨氏乃武士彟的续弦,虽然当初由太宗皇帝亲自做媒,玉成了两人的好事,但到了此时,皇帝早把这件事抛到了九霄云外。据陈寅恪先生《李唐武周光世及迹杂考》考证,武则天之母扬氏是隋朝宗室扬达之女,虽然出身显耀,命运却很不幸,武士彟死后,杨氏与武则天相依为命,艰难度日,如果不是武则天美若天仙,如果不是杨氏表姨竭力举荐,她们母女,今生恐怕再也没机会亲近皇上了。
  武则天就是带着高官老爹留下的寒微身份,与心头猎猎的复仇之火,进入了长安皇宫,来到了太宗皇帝身边。从14岁一介美少女,到26岁一朵盛放之花朵,武则天作为皇帝身边的无数美女之一,默默地渡过了12年。这期间的酸甜苦辣,悲欣交集,恐怕只有她自己知晓。
  关于武则天在太宗身边的描述,就著者见到的有限历史资料,其情形并不一致,甚至完全相反。一种说法是,武则天入宫后,深受太宗宠爱。她正值豆蔻年华,花瓣滴露,樱唇消魂,柔情缠绵之际,玉体横陈,曲线曼妙,一定会惹得皇帝炽如烈火。其证据,就是皇上第一次临幸,武则天即被封为才人,官居正五品。要知道,整个后宫人员设置,只有九名女才人呢。这个推测,当然顺乎人性,合乎自然界男女相吸相悦相交之天性。武则天那颇带男子汉气的刚毅、果断之性情,虽然难言娇俏、妩媚,但深得太宗欢心,此后把她安置在福绥宫,夜夜召她侍寝,亲昵地呼之为“媚娘”。
  另一种说法,恰恰相反,说武则天太宗时期的后宫岁月,备受冷落。太宗虽然是一个性情威烈的皇帝,抚弄世事,如抟泥丸,但他未必喜欢同样性情果决暴烈、缺少女性柔静之美的武媚娘。太宗有一匹性情暴烈的名骏,名曰狮子骢,乃西域藩国进贡,桀骜不驯,太宗征询驯服之计,武则天自告奋勇,要求驯服这匹烈马,而她驯服烈马需要的武器是:铁鞭一条,铁锤一只,匕首一把,“先行鞭笞,不驯,则铁锤敲击,再乱蹦乱踢,就一刀割断它的喉咙!”
  对于武则天这番抽筋锉骨的回答,太宗先是击掌,随后沉吟。是赞叹?是惊异?或者兼而有之乎?太宗最后并没有允准她来驯服心爱的狮子骢,心底对她的刚硬峻烈,或许微有不悦吧?——微妙之处就在于,太宗观察武则天的视角,在不断地变幻:若以助手而论,或以对手而言,他肯定是欣赏武则天的。
  还有一种说法,说太宗对她的态度,是先热后冷。她一进宫,玉骨冰肌,嫩肤如玫,加之淫风浪蝶,侍寝有术,迷得太宗性趣高昂,正当两人玩得热火朝天,天际忽然有太白星划过,如是者再三再四。一本叫做《秘记》的书,开始在民间流传,书上说:“唐三世之后,女主武氏代有天下。”太宗满心狐疑,急忙召来太史令李淳风咨询。这位李淳风自号黄冠子,是岐州雍人(陕西凤翔县),《旧唐书》说他“幼俊爽,博涉群书,尤明天文历算阴阳之学”,他与袁天罡合著的《推背图》,据说预言了“太平天国”、“清兵入关”、“日寇侵华”等历史事件,被誉为千古奇书。
  李淳风煞有介事地告诉太宗,这次太白之妖,的确是女主当昌之征兆,并且,那个可怕的女人,已经在宫中了,三十年后,她将成为天下之主,杀绝大唐子孙。
  太宗闻言,大惊失色,发誓要杀绝可疑宫人。老李眼见皇帝要血洗后宫,连忙阻止,说此乃天命,不可违也。太宗这才悻悻地打消了屠杀之念,不过,从此就对武氏种下了心病,直接导致了武则天的失宠,而那个乳名叫做“五娘”的左武卫将军李君羡,则做了她的替死鬼。君羡生于武安(今河北武安县),封邑武连县公,官称左武卫将军,乳名“五娘”,这一连串的“武”(五),触发太宗心病,认定他就是“女主武氏代有天下”所指的那个妖孽。于是,李君羡先被贬为华州刺史,不久就被借故杀掉了。
  对于李君羡之死因,武则天也许心知肚明,或者还有所歉疚吧,四十多年后,她亲自发动和领导的“武周革命”大获全胜,她当上大周皇帝不久,就为君羡平反昭雪,官复原职,厚礼改葬。
  关于武则天女主当昌之传说,其实很早就有了。贞观元年(627年)十二月,武士彟出任利州(今四川广元)都督,3岁的武则天因为生性顽皮好动,被父母当做男孩子抚养,衣衫无花色,只着男儿装。那一天,闻名遐迩的相术大师袁天罡来到利州,应邀到都督府做客。老袁是益州成都(今四川成都)人,著名天文学家、星象学家、预言家,著有《六壬课》《五行相书》《袁天罡称骨歌》等。他见襁褓中的武则天“一身戎装”,英姿飒爽,大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也。”仔细一瞅,又遗憾地摇了摇头:“此子若为女孩,当作天子!”
  她是否采取措施威逼秦太医,因为史无记载,不能轻易下结论;然而,按照历史人物的性格逻辑推演历史真相,有些隐讳之事,我们也是可以想见的。
  ……
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目录
自  序  浓妆艳抹数千载,再添一笔又若何?
嬴  政:沙丘宫里月色黄昏
曹  操:华容道上暮色苍茫
武则天:大明宫中扭转乾坤
铁木真:射雕英雄寂寞归
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