时令近秋，蛩鸣声中奉上今年的《细读》春夏卷，此中有我们精耕细作之诚挚，亦见我们对春华秋实之憧憬。
　　一如既往，文质彬彬依然是本辑《细读》的追求。
　　“抵掌谈戏”，由林婷教授主持邀约的五位作者，虽然年龄各异，但对戏剧艺术的钟情与体悟，则是一脉相承。
　　“共读红楼”，包含了四篇细读《红楼梦》的精致小品，出自四位红学闺秀的纤纤素手。如此相得益彰，即使未曾开卷，其中的诗情画意已荡漾眼前。
　　“文心细品”“书影心声”“广角镜头”，既有名家之作，又有新锐之见。解读文学、电影、书法和文化，各擅胜场，异彩纷呈。
　　“短笛横吹”，有意化用这个出自《牧童》古诗的典故，不仅是因为这组文章解读儿童文学作品，更重要的是，读毕掩卷，仍觉余音袅袅，涵咏不已。
　　“藤山有约”是在福建师范大学召开的两次学术会议的传真：“当代文艺批评高端论坛”讨论如何重建当代文艺批评的中国话语体系；“中国古代诗体、诗学和诗歌史新视野研讨会”展现了当前学界对古代诗歌研究前沿问题的思考。这组信息量高度浓缩的文章，体现了本辑对当前学术研究的新材料、新观点、新方法的关注。
　　《细读》并不追求惊鸿一瞥的诧异，也不追求洪钟大吕的震撼。《细读》创办的初衷是，为学术，为艺术，为心灵寻找一个诗意栖息的小小驿站，寂寞也罢，喧嚣也罢，为的是在你来我往的切磋和交流之中，澄明性灵，激励文心，从此整装再发。因此，我们更愿意把“细读”看成是一种态度，其中有凝视与回眸，有宁静的沉思，深究的好奇，而一切都流转于娓娓道来的表达方式。我的朋友，在你再次向思想的远方前行之际，我愿紧握你的手，让这份初心同在！

　　《细读（二〇一八年春夏卷）》：
　　《升官图》的剧情是在两个强盗的梦境中以夸张的、漫画化的形式展开，而它所揭示的却分明是血淋淋的现实；剧中描写的是发生在一个小县城的故事，但它的典型性却分明叫人看到了国统区的整个社会。“贪污成风，廉耻扫地，这是国民党区域的特色之一”②。全剧就是抓住这个“特色”做文章的。尤其可贵的是，它绝不是一般地揭露贪污问题，而是以此为突破口，直刺旧社会的心脏——反动腐败的官僚政治。造反的百姓冲人县衙门，打死了秘书，又把知县大人打倒在地；两个强盗乘机沐猴而冠，取而代之，和各局局长以及来视察的省长大人狼狈为奸，沆瀣一气，演出一幕幕“贪污成风，廉耻扫地”的丑剧。作者正是通过这出丑剧，对国民党反动腐败的官僚政治进行了深刻的暴露和批判。
　　首先，作者把官僚政权中贪赃枉法、营私舞弊的现象和这个政权压迫、剥削人民的实质有机地结合起来加以描绘，这就充分揭示出官僚政治的反动性和腐朽性。当剥削阶级的官僚政治发展到它的垂死没落阶段时，连代表他们本阶级利益的各种法律、规章、制度也不能约束那种无限膨胀的私人占有欲和疯狂的掠夺性了。这时，许多剥削是超经济的，许多掠夺是非法的，但这种“超经济性”和“非法性”却又在事实上成了他们不成文的真正起作用的“法律”。《升官图》所写的县衙门就是这样一种官僚政权，以知县大人为首的官僚们，除了书呆子卫生局长之外，便是一群贪污腐化之徒，正如剧中所说：“第一，是苛征暴敛，滥收捐税；第二，是敲诈勒索，污良为盗；第三，是包庇走私，贩运烟火；第四，是克扣津贴，以饱私囊；第五，是浮报冒领，营私舞弊；第六，是假公济私，囤积居奇；第七，是挪用公款，经商图利；第八，是贩卖壮丁，得钱买放；第九，是征粮借谷，多收少报；第十，是私通乱党，交给匪类！”作者把这些罪恶放在剧情的进展中进行了活生生的讽刺性的描绘。财政局长是个赌棍，所谓“持久战的名将，一口气可以打一百二十圈麻将”。他为了捞到更多的赌本，把建设捐款拿去放债，把教育经费拿去囤粮。当他得知本县城有传染病流行，死了许多老百姓，立即打算拨款“囤积五百口棺材”，并打听“防疫药什么价钱？行市看涨没有？”工务局长则是个嫖客，所谓“品花能手”。嫖也要花大钱，于是他霸占民房，强占土地，贪污马路捐、水塘捐、建设捐，“办公务，可以谎报个十倍二十倍的！”警察局长虽然动辄要“多抓些人来，杀！”但他手下只有六个人，因为他是吃空额的，按规定六十名警察的经费都上了他的腰包，他还利用治安工作之便买卖壮丁，包庇烟赌，从中渔利。教育局长满口“建设之首在于教育”，但他不仅拼命从教师和学生身上榨油（克扣教师的“米贴”，侵吞学生的“平价布”），甚至开枪打死学生，是个毁灭教育的能手。一县之长的知县大人则是贪污的头目，他私吞巨款，挪空了县衙的金库。至于那位前来视察的省长大人，更是财色俱贪，欲壑难填。甚至连普通的警察，当冒充秘书长的强盗令他们将没被打死的知县“抬去埋掉”时，也会乘机牟利——抬去卖壮丁，“好卖二十万！”总之，上至省长大人，下至警察小卒，统治他们心灵的最高“精神”权威就是金钱，而支配他们一切行动的最高“道德”规范，就是利用自己的一切权力不择手段地贪污盗窃、中饱私囊，并在分赃中决不使自己吃亏。喜剧家给我们画出的就是这样一幅群丑图。
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抵掌谈戏
林婷主持人语
董健 《升官图》和陈白尘的喜剧艺术
陆炜曹禺为何写江泰？
朱伟华 小说家与戏剧家之间的契诃夫——以作者短篇小说《大学生》为例的探索
张军戏剧与音乐的对位：尼可拉斯·斯帕诺斯演唱的两首《圣母 悼歌》
苏琼苏珊·桑塔格剧作《床上的爱丽斯》剖析——基于还原法之文本细读

共读红楼
段江丽 《红楼梦》中宝钗之家庭角色论
俞晓红红楼说扇
薛海燕 《红楼梦》的洋味
张惠林黛玉与酒：文化、家世与命运的三重面向

文心细品
马俊山 《缅边日记》：西南边疆的发现与民族认同
黄键写在秋天里的那些字——《故都的秋》的文化修辞学解读
张伟 伏笔照应与人物选择的细密同构——论《春桃》奇异婚恋故事的编织方式
沈玲庸常的无奈永恒的苍凉——张爱玲赴美后中文小说改写研究
陈舒劫 西柏坡里的东方朔——文艺人民性视野中的贾大山文学创作

书影心声
颜纯钧 “更平等”的滑稽喜剧——观影片《白色》
郑国庆程耳电影的位置——兼评《罗曼蒂克消亡史》
黄加芳想象在书法创作中的作用

短笛横吹
陈帅陈帅创作谈
林翠萍一场异想天开的旅行——论陈帅的儿童文学创作
连水兴人与人相遇之后：绘本《旅伴》细读
陈静寓严肃于趣味的儿童启蒙书——安东尼·布朗绘本中的形状艺术与理性精神
林强像卡尔松一样飞行——林格伦作品中的顽童形象与恶作剧风格

广角镜头
吴俊文学的“世界观”——中国文学和世界文学的关系略谈
张何斌流转与思索：顾炎武诗中的游历
张小李纵情美酒诗篇，流连自然禅趣——黄庭坚《次韵盖郎中率郭郎中休官二首》赏析

藤山有约
颜桂堤 重建当代文艺批评的中国话语体系
——“当代文艺批评高端论坛”会议综述
陈瑜中国古代诗体、诗学和诗歌史新视野研讨会会议综述
书于卷末