《宋元戏曲论稿》主要收集了作者近年研究宋元戏曲的成果，围绕宋元时期的戏曲文艺展开有针对性的论述。
　　主要包括三个方面内容：一是探讨宋元曲艺与戏剧的关系；二是考察元杂剧“一人主唱”的艺术体制；三是分析元散曲的美学特征和传播方式。《宋元戏曲论稿》的内容具有学术创新性，对中国古代文学和戏剧戏曲学研究具有参考价值，也适合具有中等文化以上程度的一般读者阅读。

　　《宋元戏曲论稿》：
　　而且用“一脚主唱”也是有缺陷的，有些元杂剧没有标明主唱者的脚色，如《功臣宴敬德不伏老》等，但它由始至终都是尉迟恭一个角色歌唱，用“一脚主唱”的概念就无法概括这类剧目，但它也属于“一人主唱”的范围。元杂剧是不是一个演员主唱，这也是不确切的。元杂剧主唱角色转换，很少有男换女、女换男的情况；主唱角色转换时，上一折中的主唱角色很少在场。这一现象在元杂剧中确实存在，但并不能由此说明元杂剧主唱角色转换时演员不换，因为这仅仅是通过剧本所做的猜测，并没有确切的演出史料予以证明。在大多数情况下，一种脚色应该对应一个演员，但对应两个甚至更多演员的情况也是存在的。如果说元杂剧演出时，只能由一个演员主唱到底，剧团其他演员没有上台歌唱的机会，那么在元末明初如何能突然出现许多旦、末同台轮流歌唱的杂剧剧目？以前不能歌唱的演员如何能突然胜任歌唱的任务？有一定余力的剧团又如何培养更多的歌唱演员，壮大自己的实力？所以我们认为，在元杂剧早期，以及一些规模较小的戏班，只有一个歌唱演员的情形较多，但随着元杂剧的兴盛和戏班规模的扩大，就不会只有一个擅长歌唱的演员，主唱角色转换时，演员也跟着换是可能的；甚至可以是主唱角色不换，但演员可以换。
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第一章 宋大曲中的以歌舞演故事
一、唐宋大曲概述
二、宋金杂剧院本大曲的使用
三、宋代演故事的舞曲
四、宋代叙事性大曲的故事

第二章 宋元市井中的俗曲传播
一、宋元市井中流行的俗曲
二、宋元俗曲传播的载体和渠道
三、民间曲文化和文人歌诗的沟通

第三章 南宋初蠲罢教坊与市井文艺的繁荣
一、南宋初年的蠲罢教坊
二、蠲罢教坊与市井文艺繁荣
三、宫廷与市井文艺的交流

第四章 元杂剧“一人主唱”体制的艺术生成
一、“一人主唱”的界定
二、歌诗传统对元杂剧演唱体制的影响
三、宋金歌舞伎艺与“一人主唱”
四、宋金说唱伎艺与“一人主唱”
五、宋金杂剧与元杂剧“一人主唱”

第五章 元杂剧“一人主唱”体制的分类
一、按主唱者扮演的角色个数分类
二、按主唱角色与主要人物的关系分类
三、元杂剧前后期主唱类型的比较

第六章 “一人主唱”对元杂剧表现特征的影响
一、“一角主唱”与元杂剧的抒情特征和意境的形成
二、“多角主唱”与伸缩自如的叙述时空
三、“一人主唱”对音乐体制的影响
四、主唱者与宾白者、观众的关系

第七章 元散曲的体式生成及美学特征
一、元散曲曲体的艺术生成
二、元散曲与古代歌诗的审美传统
三、元散曲的内容范围和审美精神
四、元散曲的审美风格

第八章 元散曲的创作主体和传播方式
一、创作主体的多样性
二、与传统文学相似的创作和传播方式
三、散曲作为歌诗的创作和传播特点
四、元散曲创作传播和消费中的新因素

主要参考文献
附录 王季思《全元戏曲》209种杂剧主唱统计表