三浦展继《第四消费时代》后又一力作，关注社会新生现象，并精准定义，赋予时代新名词，如熟年结婚、轻熟女、文化系腐女、墓友、共享街等。如作者所言，通过这些关键词，读者可以更全面和直接地解读这个时代。对于读者来说，可以从书中洞察国内会否出现类似的现象和文化。其实，国内已经陆续出现了，如断舍离、共享生活、极简主义等风潮，熟年结婚的人也是越来越多。而且，如作者在书中所言，在互联网改变生活的大背景下，越来越多的人开始重视自主参与的实感，随手可以下载歌曲的时代，越来越多的人开始购买唱片机和密纹唱片；外卖行业快速成长，越来越多的人开始自己动手做饭。那么，对于国内的商业来说，这些新群体就会产生新需求，必然也会带来商业的新机遇。
自主参与性
不是被动地受制于机器或身外之物，而是要自己积极主动地去推动事物的进展，我把这种态度命名为“自主参与性”。
在现代，各种机械化、IT化的原因，人们将很多事情都交给了机器和电脑来做，并能轻易完成。购物也是如此，在网上点击一下，就可以送货到家。同样，音乐和电影也是动动鼠标即可下载。所以说，这是一个任何事情交由他物即能完成的时代。
但是，也有人对此表示不满，他们追求自己亲手去做的实感。还有人表示，被动接受难以令人满足，所以希望自己能亲自参与其中。
最近，密纹唱片重新受到人们的追捧。我们明明处于在手机上就能随意下载歌曲的时代，但还是有人特地去买二手的密纹唱片、LP机、扩音器和音响。网上下载的音乐没有杂音，而密纹唱片有杂音，唱盘也容易受损，10张唱片重量已经很重了，还占地方，有诸多不便之处。
然而买密纹唱片的人反而增多了，这是为什么呢？原因之一就是比起数字音乐来，密纹唱片播放出来的声音更加优美柔和，不会让人感到疲劳。还有就是，唱片的损伤和杂音，反而更能让人静下心来，令人难以忘怀。
不仅如此，把密纹唱片从封套里取出来，放在LP机上，擦拭灰尘，然后把唱针放下来……这一系列的操作很是令人愉悦。人们很享受自己主动参与播放并聆听音乐的实感。也可以说，这就像直接喝瓶装茶，和自己认真按照步骤烧水、放入茶叶，再品茶，给人的感觉是不一样的。这就是所谓的自主参与性，从自己参与其中的实感中得到满足。
以前，在手机刚普及的时候，很流行在手机上涂鸦、贴画、挂饰品等。这是因为手机本身的样式相似，没有个性。所以人们让自己参与进来，让它变成自己的专属。
开车方面也是如此，有人不喜欢自动挡，喜欢手动挡，这也是因为自主参与性。现在，汽车产业都在追求驾驶自动化，但是能够自动驾驶的汽车完全没有了驾驶的乐趣。虽然自动驾驶对被收回驾照的老年人和对开车没有自信的人来说正好合适，但是，开车的乐趣也会消失吧。
现在，比起汽车来，自行车更受人欢迎。可以说，这也是因为骑自行车时，人们的自主参与性更高。自己骑车的实感会更强。而且，自行车的颜色和外观有很多选择，还可以安装各种零件，车座、把手、后视镜、车铃和车灯都可以根据自己的喜好来选择。这些都与尽是被规则限制而不自由的汽车完全不同。正因为如此，自行车才受人欢迎。虽然也有自行车比汽车更环保、更便宜的原因，但是，人们的自主参与性才是骑自行车的真正乐趣所在。
然而，大多数日本制造商为什么要制造无法让人自主参与的东西呢？他们的想法是，不允许消费者自主参与，而是希望他们直接使用已经制造完成的商品。因此，就刚才提到的手机而言，制造商绞尽脑汁想的是，如何制造出具有强悍功能和出色设计的手机来。当智能手机出现的时候，传统手机就被挤出了市场。这让曾经制造传统手机的公司完全失去了利润空间。
智能手机虽然是出色的成品，但是却给人们保留了自主参与的余地。它一摔就坏，于是一种想法就应运而生，把它装在自己喜欢的手机壳上，还可以起到保护的作用。人们还可以安装自己喜欢的App，而不是所有东西都要按照制造商设计好的。这给消费者留下了自主参与的余地，这一点与现代消费者的观念相吻合。
日本制造商热衷于制造完美无缺的商品，这就无法给消费者留有自主参与的余地。他们想制造的是大象也踩不坏的商品，轻视那些更有感官享受、色彩更艳丽、拨号音更有趣、手感更舒适的东西。
最近的城市开发也是如此。人们想把一切都开发殆尽，不留余地。这样的确会让城市街道更便捷，但是总觉得也会变得了无生趣。
消费行为的变化001
第四消费 / 006
共享 / 010
每天穿同款衣服的时代 / 015
从自我扩张感到自我肯定感 / 026
自主参与性 / 030
大众文化的资源化 / 038
从往下传到往上传 / 049
年轻男性的主妇化和男女老少同一个市场 / 051
中年男性的居家化 / 055
2 具有新意识的一代人057
漂亮的“大叔” / 065
暗黑女 / 068
从POLO衫到破衣烂衫 / 074
轻熟女 / 077
派·族·系 / 079
隐形泡沫经济 / 082
两位大叔结伴而行 / 085
单人烤肉与便所饭 / 088
文化系大叔 / 091
3 少子高龄社会的男女与家庭093
生活关怀 / 095
3个老年人扶持1个年轻人 / 099
宽松式大家庭 / 109
2.5个家庭同堂 / 111
逆老老介护、老老内介护、朋友介护 / 113
有偿聊天 / 116
熟年婚姻 / 125
失亲之痛 / 130
墓友、墓宠、共享墓 / 133
4 应该如何改变城市和街区135
共享城 / 137
翻建澡堂的时代 / 146
老人主题公园——阿佐谷 / 149
SNS使城市分散化 / 157
衰落的郊外住宅区中的隐形难民 / 165
郊区的新生 / 167
喜欢“地方”的年轻人 / 174
四张半榻榻米新生活 / 177
新邻里关系 / 180
社区流动公车 / 195
