《珞珈语言文学学术丛书：词学研究》分三部分：清代词学篇、传播篇和接受篇。“清代词学篇”主要考察清代的词学理论，对清代词学的学术背景、清代词话生成及演变的历程等宏观问题作了深入的探讨，也对清代一些有代表性的词学理论家如王士祯、张惠言、周济、蒋敦复、谭献等的词学思想进行了客观全面的阐述。“传播篇”所收论文则分别从口头传播（男声歌唱）、书册传播（别集、选本、序跋评论、藏书）、单篇传播（题壁、题画、题扇、题屏、石刻）等传播形式，与宋词传播的途径（售卖、传抄、驿递）、传播中的特殊情况（误传、失传）这五个层面就传播主体（演唱者、刻书家、藏书家、售书人、传抄者、驿递员）、传播媒介（纸、壁、画、扇、屏、石碑）、传播效果（声名闻世、失传）展开论述，将宋词传播方式的研究扎扎实实地向前推进了一大步。“接受篇”则既有群体接受研究，也有个体接受研究，还有对词人经典化历程的研究。

清代词学篇

论清人词话的学术背景

试论词话的生成与演变

继承传统孕育新变

――王士祯词学思想研究

张惠言词论新解

周济词论的“破”与“立”

“无厚人有间”与“有厚入无间”辨

――周济和蒋敦复词学思想比较研究

推阐张、周说妙不落言诠

――谭献词学理论研究

传播篇：

宋词传播中的男声演唱

宋词的题壁传播

宋词的刻石传播

宋词的艺术媒介传播

――以题画、题扇和题屏词为中心

宋词的别集传播

宋词的选本传播

宋人词集序跋之传播刍议

宋代私人藏书与宋词传播

宋代的驿递制度与宋词传播

宋词的误传与失传

接受篇

李清照词的经典化历程

史达祖词接受史初探

论清人对明词的体认和反思