《诗词学（第4辑）》：
眉叔师尝命我读《石遗室诗话》。我点读数过，并及《近代诗钞》《宋诗精华录》等，对晚清同光一脉深感兴趣。师又觉得我该学海藏诗，谓：“余少日曾力追散原，终不能近。学陈须从汉魏盛唐人也。君于乡先辈自深蕲向，特恐为时过早，徒寻貌似，或致结辖不可解，此宜慎也。海藏诗曾一观否？”师尝欲注散原集，作有年谱稿，故对散原诗是极熟的。但他觉得我学散原并不对路，便介绍我学郑海藏。他于海藏集也有批注，又收存黄晦闻、罗瘿公、梁节庵、曾蛰庵等等诗集甚多，各有批识。我循其指点，涉猎渐深，又从王符武先生处获观不少诗文集，得了许多教益，当然眼界大开，在大二写《谢宣城诗研究》、大三写《古学微论》之后便动手写《近代诗家与诗派》，成稿数十万言。
写此题，我还颇得益于李猷先生。李先生字嘉有，常熟人，杨云史、金松岑弟子，曾谒陈石遗、章太炎，其《红并楼诗》即石遗署端。少日亦与钱仲联先生交好。来台后，在淡江兼课，作《红并楼诗话》介绍清末以来诗家，又任中华诗学研究所副所长，主持风雅，贡献极大。因他还能治石作字，故影响力不仅仅局限在诗文方面。
我从他借观过张广雅、黄秋岳、梁众异诸家集，并时往请教。他对我亦极为爱护。后来我把博士论文送请指正，他惠函说：“多时不晤，每念清仪。昨至校，又承惠大著《江西诗社宗派研究》一书。连日度岁，俗冗尚未精读。惟先经展阅，觉全书取材广博、论断精审，文字又极优美。尤其第二卷所涉范畴，如哲学历史社会诸端，皆能精贯，不让专门。其他篇中引证释道书画各节，亦复淹博精通。拙钝如弟，惟有惊服。旧刘申叔章太炎王静安诸公，卅岁左右即已著作等身，今兄之成就，可与后先辉映矣。偶思古语，辄书一联奉贻，用博一粲，得间当图良晤。”联语是篆书：“元龙自非余子可及，孝章要有九牧大名。”
我抄这一段，旨不在借言自夸，而是想展示老人家的风范。须知函札大灌米汤，乃是旧式文人之习气。研究钱锺书先生的人就都知道中书君致人函件时多贡谀言，自己写在著作或日记中的就满是苛峭讽谑之语。
李先生跟钱先生不一样，从不面谀而背诮。他对我的称许，之所以逾量，乃他们这一代人看到有希望的青年时便喜不自胜。因而他不但在信上赞美，还费劲写了一副对联送来。过了几天，他更把我那《诗词学（第4辑）》拿去给他敬重的老一辈的胡一贯先生看。胡先生也真的读了，且认真写了一封评论给他。他得信后更高兴，还复印了一纸给我。这就表示他是真心欢喜，以为文化后继有人了。他对我的指导，处处可见此一心情，是以所知所藏从不秘惜，且唯恐我不去借不去问。
受教于诸先生而写的这本《近代诗家与诗派》，其实是我学诗的副产品：本是为了向晚清名家学怎么写诗，不料射鸠得雁，穿穴文史，所获实多。而且当时学院中几乎无人做这类研究，故我亦可算是开拓者之一。
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