总论
“在场”的写作——河南先锋诗歌巡札
个论（以出生年月为序）
一次诗歌完美的“蜕变”——谈邓万鹏2003-2005年的诗
向不舒服靠近——解读转向的森子
缘于诗神奇妙地“通灵”——罗羽诗歌拆解
轻盈之诗，或藏身于木箱的火——读田桑2000年以来的诗
以一声低语打开大门：哦，灵魂——谈蓝蓝的诗歌生成及形式
经验之上的真实语境——高春林诗歌简论
归来，无邪的金色世界——谈杜涯诗歌中生命意义的找寻
一个用诗写日记的女人——解读一地雪
大息地飞起的两只“铁鹰” ——读铁哥与老英近期的诗
在诗歌里走钢丝的人——朱怀金近期诗阅读
“我，又一个蜜蜂新娘”——读扶桑《暗语：与保罗·策兰》
“我一生只将目光盯在精神和心灵上”——读黑女的诗
哦，年轻人：埃拉托向你走来……——读田雪封早期诗歌
一个“纪传体”诗人的虚无——简单新世纪十年诗歌浅析
诗歌：帮我打开另一个世界——张永伟及其近年的诗
灵魂：在凌晨的鸡鸣中“惊醒”——魔头贝贝解读
诗歌意志：屠龙术或圣乔治之剑……——读王东东的诗
跋
走进诗歌的内部（代后记）
展开
★多年来，河南涌现出了不少特色鲜明的诗人。这是一部关于河南诗人的有鲜明特色的专著。
——张桃洲（诗人，评论家）
★尽管这是一部地域性的诗歌论著，但依然具有某种超过地域范畴的文化眼光和文学判断，同时也对中国当代诗歌创作和诗学批评贡献着新的视角和方法。作者夏汉严谨认真的治学态度和细腻的洞察分析，向我们昭示了当下诗学批评的更多可能性和必要性；而他近年从一个诗人到批评者的身份转化和写作成就，令熟悉他的朋友们不断感到惊讶和惊喜。
——蓝蓝（诗人，评论家）
★这一群诗人所生活深陷的内陆地区是一个历史地理学中的复杂存在。这帮助形成了他们无意以中心自居或（对之，对很多事物）不感兴趣的态度，也可以说进而窥破了传统的含义：传统并非稳定不变的实体，而是一种不断在创新中的实践；也正因为内陆独具的人文地理，他们才在由权力、写作、风俗，以及个人天赋、本能和知识编织而成的沉重的网中艰难维系着个人的自由，虽然他们中的不少人更多依赖于本能和性情，而并没有能够跟踪并进而利用当代疲惫的认识图景和怠惰的总体精神状况，但这一切都并未减弱他们对语言正义、智慧和爱的热烈渴望。从夏汉的诗文里，也可以得到印证。
——王东东（诗人，评论家）