正念养育，让父母平和而专注地陪伴孩子
正念养育五大要素：
无条件的爱
自主的空间
以身作则的导师
健康的边界
偶然的错误
用积极健康的管教方式，培养出自律专注的孩子
正念养育引导家长关注孩子和自己的感受，专注于当下对孩子的陪伴。本书结合实际的案例和具体的正念联系，向家长介绍了正念养育五大基本要素——无条件的爱、自主的空间、以身作则的导师、健康的界限和偶然的错误，帮助家长平和而专注地陪伴孩子，以一种温柔而坚定的方式协助孩子养成健康的习惯，发展孩子的自律能力，为孩子一生的幸福奠定坚实的基础。
“管教”这个词经常引起强烈的情绪反应，其中一个尤为重要的原因是它经常与“惩罚”一词同时使用。但是，管教（discipline）的原意是“去教导（toteach）”。正念管教法为我们提供了清晰的方法，帮助孩子发现内在智慧，同时帮助家庭形成更为闲适和谐的环境。
为了创建和谐的家庭并支持我们的孩子进行自我管理，作为父母的我们需要变得更加自律。通过有意识的训练，家长自身的自我意识、自我调控及自我约束能力会协同发展，并且与孩子身上的这些品质相互支持。
如果把管教看作最佳发展模式中的慈爱容器，家长和孩子就可以共同成长和学习。身为作家和教师的弗兰克?马雷罗（FrankMarrero）说，“管教是关系的契约”（personalcommunication，2010）。我们在家庭经验中学习尊重与合作的价值。在家庭中，我们直接体会到个体责任如何赋予个体权利，同时了解如何帮助创建一个有助于所有成员健康成长的安全舒适的环境。这种关系，作为爱与尊重的背景，激励着我们跨越自身的需求和冲动，鼓励我们发展和培养自律能力。
01大自然的计划
好消息是：养育孩子并不完全取决于我们！大自然与我们站在一边。自律能力、情绪智力和恢复力是人类成长发展过程中已经提前设置好了的。
从某种角度来说，孩子就像一株植物。他从一粒充满潜能却尚未发芽的种子开始。如果这粒种子吸收了所需要的养分，会开始生根、破土，接着经历不同的成长阶段：从嫩芽到小苗，最终发育完全成为枝繁叶茂的大树。
作为父母的我们则是园丁。我们的任务是为植物提供所需要的养分，以使他们存活并茁壮成长。如果植物的成长出现了停滞，我们首先要了解缺少哪种养分。是要浇更多的水？添加哪种营养素？还是要保护植物免受外来物种的侵袭？园丁知道仅仅朝植物大喊大叫是不能加速其成长的。同样，揠苗助长无法加快植物成熟，也无法使其更早地结出果实（NeufeldandMaté，2004）。
大自然以它自己的方式和时间表逐渐展开。我们在孩子的成长过程中扮演着重要的角色，但养育孩子并不完全取决于我们。我们的任务是耐心地读懂孩子的需求，并且尽最大努力为他们提供养分。我们必须相信我们自己、我们的孩子以及发展过程本身。
02父母的角色
作为父母，我们的任务是配合大自然，通过提供特定营养使孩子成长。为了变得自律，孩子所需要的营养包括五种类型的经验，我们有时称其为正念管教法的五大基本元素：（1）无条件的爱；（2）自主的空间；（3）以身作则的导师；（4）健康的边界；（5）偶然的错误。一方面，孩子需要知道他们自身是完美的。当我们给孩子无条件的爱和自主的空间时，他们会持有对世界的基本信任，以及作为人的内在价值感。当他们感受到一定程度的自主权时，他们会保持好奇心和参与性，并培养出更强的人生责任感。
然而，孩子们也需要师徒关系和健康的边界。对于孩子来说，这两种元素是互相交织的，“尽管你们自身是完美的，然而你们仍有很长的路要走”。孩子需要学习我们所生存的世界的运作方式；为获得构成健康自我管理的技能，需要投入大量的时间、指导和练习。以身作则的导师和健康的边界有助于培养孩子控制冲动的能力、情绪智力和适应逆境的能力。
最后一点，可能也是最出人意料的，我们“偶然的错误”（mis-takes）可能最终成为对孩子的滋养。我们使用“偶然的错误”而非“错误”（mistakes），是为了表明它们是那些我们未中目标或者需要修正方向的瞬间。从这个角度来说，偶然的错误很有可能会给孩子带来益处和滋养，而不能单纯理解为错过的就是不好的或错误的。当我们意识到自己的过失，并开始重新联结和修复时，我们和孩子都在学习和成长。关系是复杂的，孩子会通过观察家长与自律的真实斗争，从中学习。有时我们大发雷霆或表现笨拙，这些契机中所产生的谦让、原谅和同情使我们和孩子更加亲密，也让我们每个人在这个过程中有所成长。我们自身的阴影面，经常产生最深层的治愈和亲密感。正如一句常见的佛教名言所说：“莲出于淤泥”。
为了给孩子提供他们所需要的营养，我们首先要确保与他们建立恰当的关系。大自然希望亲子关系是充满慈爱的权威关系(NeufeldandMaté，2004)。年幼的孩子从刚出生就依赖于我们充满爱意的臂弯，我们有责任保护、照料和指导他们。需要澄清的是，我们并不是在讨论一种病态的、具有破坏性的等级制度，在这样的制度下，父母的行动与孩子的需求不协调，甚至会因为他们自身的自我中心主义而利用和虐待儿童。这种优势等级是一种不健康的专制型育儿方式的典型特征。
然而，幼儿的边缘脑会本能地寻找充满慈爱的权威，让权威去引导、照顾他（边缘脑是人类与其他所有群居哺乳动物共有的一组大脑区域，它的功能是负责照顾后代以及学习社会情绪）。放任型育儿方式会使孩子产生不安全感。孩子并不想指挥父母，大自然也不打算让孩子来经营家庭事务。有时我们让孩子练习领导，有时让孩子做民主决策，但对于孩子的发展来说，慈爱的层级结构是最健康的安排。慈爱的层级结构提供了结构和边界，使孩子感觉到安全，因为他们知道，一个更有经验的人正掌控全局。如果我们回避这一责任，我们的孩子和其他家庭成员将会感到痛苦。我们将在第二章重点讨论专制型、放任型育儿方式，以及更健康的权威型育儿方式。
03正念管教法将如何帮助父母
正念管教是一种灵活的、有目的的育儿方法，它适合所有年龄段的孩子。尽管本书所提建议关注的是1~10岁的孩子，但实际上它们适用于所有发展阶段的孩子。我们发现，与未经深入理解而简单应用某种技术相比，关注原理是最为有效的。所以在这里，我们提供了带有具体练习的理论模型，设计这些具体练习的目的是帮助孩子成长为健康、高情商、自律的个体。作为父母，我们的任务是时刻区分什么营养是孩子需要的，然后为孩子提供那些能够帮助他们发挥全部潜能的营养。这是对孩子进行指导的前提。我们编写这本书，是为了支持你成为最可靠、最灵活、最具直觉力的园丁——家长。
管教型育儿方式通常尝试利用持续的奖惩措施来训练孩子。这种方式对狗和其他动物而言是非常奏效的，然而，正如我们在本书中即将讨论的，若将此方法用在孩子身上，对儿童发展及亲子关系的消极影响，将超过它所带来的积极影响。正念管教法的一个重要方面，是将关注重点从行为转移到对儿童内在需求的识别和反应上。这种需求有时是空间，有时是一个确定的边界。满足这些需求就是提供了营养，就是帮助孩子发展成为一个快乐、有自主性、有责任心的人。
“清楚看到”是为孩子提供所需营养的关键的第一步。这也是为何正念会成为本书所提供的养育方法的关键要素。“正念”可以被简单定义为“以善意、好奇的态度关注当下”。正念帮助我们清楚地看到当下究竟有什么，并引导我们全身心地与孩子在一起，与他们同步，清楚地看到他们的自主和脆弱。当我们开始经常将注意力转移到当下正在发生的事情，而不是放任自流、不顾后果地去表现和做出反应时，我们才会清楚地看到，在某个特定时刻，什么样的回应是最高明、最有营养的。与现实发生联系——并且与我们的心灵保持联系——使我们学会找到合适的回应方式，这样的方式对孩子和家人来说都是有益的。找到合适的回应方式，是需要花一辈子的时间来练习的，我们不能将它简化为一个公式或技术。只有活在当下才能做出合适的回应。因此，正念管教法邀请我们时刻全身心地与我们的孩子、与自己以及与生命约会。
我们在本书所提供的正念意识训练，不仅能帮助你更清楚地认识现实，也会使你的育儿方式更加具体化而非概念化（Siegel，2007）。比起语言，孩子会更多地对我们的意识状态做出反应。当我们立足当下并且意识清醒时，孩子会听话。当我们处于愤怒和攻击状态时，他们会自我关闭或过度反应。当我们发现自己感到束缚、沮丧、愤怒或不知所措时，进行正念意识训练可以帮助我们进行自我调节。在你即将失控之前，进行练习可以让家庭避免进入负罪感—羞耻感—憎恨—过度反应的恶性循环。
在管教孩子之前先管教好自己是我们的目的。我们只有学习调节和照顾自己，才能去照顾我们的孩子。让我们一起来看看身体为我们树立的智慧典范：心脏在给其他身体部位供血之前先要给自己供血。如果心脏不这么做，它就会停止运作，接着身体的其他部位也跟着衰亡。作为父母，我们需要学习如何调节和照顾自己的生命，这样我们才可以帮助孩子形成这些能使他们终身受益的能力。
最后，我们承认，为父母编写这本书是有挑战性的。我们不希望这又是一本来自象牙塔的书籍，教你应该做什么，我们绝对不希望增加你的负罪感。我们知道育儿是一件困难的事情，因为我们也是父母。对我们个人而言，育儿是我们所踏上的最具挑战性的旅程。和你们一样，我们正在这段旅程上前行。我们以谦卑的态度提供此书，我们也知道混乱和挑战会成为育儿过程的一部分。有时候，你会拥有圣徒般的耐心。还有些时候，你被迫超越自己的极限。请把我们的建议看作一种实践。我们一直和你在一起，一起跌跌撞撞地前行并制造了很多混乱。
我们已经发现最重要的是不要力求完美，而是应该允许混乱和瑕疵的出现，并且练习在自我同情的背景下控制这些混乱与瑕疵。开始认识自己的育儿模式，也许是非常痛苦的，所以尽可能打开心扉并持有不加评判的态度是非常重要的。当我们以同情的态度去看待、掌控那些难过的甚至看上去无法原谅的情绪时，我们将获得治愈和成长。作为父母，我们必须学会信任自己。杰克?康菲尔德提醒我们：不要怀疑你自己的本真善意。尽管你会遇到困惑，也会感受害怕，但你天生拥有一颗知道何为公正、何为慈爱、何为美丽的心灵。
作为父母，我们深切地渴望看着我们的孩子茁壮成长——看着他们成长为健康、快乐、高情商的个体。我们渴望在这个过程中给他们以支持。休息一会儿，去感受这一意图的健康有益与天然善意。你是在乎的。你是爱你的孩子的。你可以相信这一点。然而，生活经历时常远离这种天然且健康有益的爱。我们迷失在混乱和困惑的荒野中，我们正在找寻回去的路。正念管教法就是一种有效引领我们回归慈爱与智慧的内心道路的育儿方法。
04本书的组织结构
本书共三个部分。前五章是第一部分，概述了“正念管教法”这一新式管教方法。“正念管教法”是一种综合性方法，包含健康、智慧、慈爱的关系。我们引入的“正念”是
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