1.如果你没读过《水浒》，那这本一定是你《水浒》入门书，以浅语说深意，蕴意无限。
2.天下之文章，无有出《水浒》右者。本书中，作者用《水浒》细节讲述人性真实，文字栩栩如生，引人入胜。
3.精选中国国家图书馆馆藏陈老莲《水浒叶子》作为插图，古代《水浒》人物画标杆与今人《水浒》精彩解读，强强联合，呈现视觉与阅读双重美感。
4.与教科书不一样的鲍式解读，说出你心中的《水浒》。宋江、李逵、林冲、武松，这些离我们很远的人物，这些甚至是历史上不存在、《水浒》里虚构的人物，在鲍老师的笔下，走出了水浒，走出了文学史，脱下一身江湖气，活生生地站在了我们面前。
5.脱胎于“百家讲坛”《鲍鹏山新说水浒》，却不止于此，全新内容，从心解读。
毛泽东说：不读《水浒传》，不懂中国人。鲍鹏山教授此次从心出发，用《水浒》细节解读人性真实，让《水浒》告诉我们如何安身立命。
《江湖不远——<水浒>中的那些人》共58篇，以宋江、林冲、武松、李逵、鲁智深等人为主线，串联起《水浒》108将；以《水浒》个人角色辐射整个《水浒》及当时的时代、历史。
书中，作者真挚的人文关怀充盈在字里行间，直击人心，让我们看到水泊梁山上那豪气冲天、气贯长虹的背后，众多英雄人生际遇的苦涩与命运的无奈。
本书精选中国国家图书馆藏陈老莲《水浒叶子》作为插画。几百年来，《水浒叶子》遍传天下，后世水浒英雄的绘画难出其右。古代《水浒》人物画标杆与鲍式《水浒》精彩解读的强强联合，一定会给读者带来视觉与阅读的双重美感。
读《水浒》，看人生气
鲁达在渭州大街上碰到史进，非常高兴，便拉史进去潘家酒楼吃酒，却在酒楼上听到一件不平事：操刀屠夫郑屠强骗金翠莲，不仅占有了人家的身子又加以抛弃，还讹诈人家三千贯彩礼钱，逼迫金翠莲父女每日上街卖唱赚银子还 他。
鲁达本来喝酒高兴，这下不高兴了；不但不高兴，而且怒火万
丈，当即就要去结果了郑屠。被史进等拉住后，他和史进掏出银子加起来十五两，给了金翠莲父女，并且告诉他们：明天一早他会去他们的住处安排他们离开，逃出苦 海。
这时，鲁达早已没有了喝酒的兴致，回到下处，到房里，晚饭也不吃，气愤愤地睡了。连主人家都不敢问 他。
鲁达生气 了。
鲁达一生气，后果很严重：金翠莲父女逃出生天，镇关西恶霸命丧九 泉。
不亦快 哉！
山东登州城外有一座山，山上多有豺狼虎豹出来伤人，因此登州知府拘集猎户，当厅委了杖限文书，限三日内捉捕登州山上大虫，迟时须受责 罚。
登州山下有一家猎户兄弟，解珍、解宝，父母俱亡，相依为命。弟兄两个当官受了文书，很是心焦，接连三日昼夜在山上捕捉大虫。到了第三日，一只大虫还真的让他们的窝弓药箭射着了，却又滚到山下毛太公庄后园里去 了。
结果，不但毛太公赖了他们的大虫，还把他两个强扭做贼，告他们抢掳家财，解入州里来。又上上下下使了钱物，早晚间要教包节级牢里做翻他两个，结果了性 命。
乐和路见不平，却又独力难救。只好去给解珍、解宝的表姐顾大嫂送信。顾大嫂听罢，一片声叫起苦 来。
顾大嫂生气 了。
顾大嫂一生气，后果很严重：杀了包节级，劫了牢，杀了毛太公一门老小，还反了提辖孙 立。
不亦快 哉！
高唐州知府高廉的妻弟殷天锡听说柴皇城家宅后有个花园水亭，盖造得好。就喝令赶柴皇城一家老小出去，他要来住。柴皇城不搬，殷天锡就开 打。
柴进听说叔叔被打伤，就带上李逵赶去。李逵很生气。柴进劝李 逵：“李大哥， 你且息怒， 没来由， 和他粗卤做
甚 么？”
但李逵息不了怒。这怒也有来由。不和他粗卤又能做什 么？
结果，后果又是很严重：殷天锡被李逵揍成一堆烂 肉。
不亦快 哉！
还 有。
李逵大闹东京后，和燕青回梁山，路上经过刘太公庄上，刘太公告诉他们，梁山上的宋江抢走了自己的女 儿。
李逵、燕青径望梁山泊来，直到忠义堂上。宋江见了李逵、燕青回来，还在嘘寒问暖，李逵早已睁圆怪眼，拔出大斧，砍倒了杏黄旗，把“替天行道”四个字扯做粉碎。宋江喝斥，李逵拿了双斧，抢上堂来，径奔宋江。幸好关胜、林冲、秦明、呼
延灼、董平五虎将，慌忙拦住，夺了大 斧。
这边宋江大怒，喝道：“这厮又来作怪！你且说我的过失。”李逵气做一团，哪里说得出。还是燕青向前说明了原 委。
宋江委屈自辩，李逵哪里肯听，对宋江道：“你若不把女儿还他时，我早做早杀了你，晚做晚杀了 你！”
李逵又生气了，甚至气得说不出话来。后果么，当然很严重：差点砍掉了自己的脑 袋。
但是，刘太公的女儿获救了，那两个冒充宋江强抢民女的歹徒，受到了应有的惩 罚。
不亦快 哉！
曾读龙应台女士《中国人，你为什么不生气》，印象极深的是龙应台女士这样的话：“在台湾，最容易生存的不是蟑螂，而是‘坏人’，因为中国人怕事，自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼假 寐。”
在生活中，我也常常生气。以至于常常被老婆批评：“别人都没意见，就你事多！”于是，我就更生气：为什么那些“别人”，面对种种丑陋、不公，总是“没意见”，不生气 呢？
我在《新说水浒》中，有一段有关“生气”的议论，大意是，能生气的人，才有良知；能生气的民族，才有生气。网友欣赏的，把这段话挂在网上。竟然有一位网友，留言道：我劝鲍老师还是不要生气的好，气大伤 身！
他可能是好意，关心我。但是，假如有一天，他自己遭到了不公，他需要不需要别人帮他生 气？
为什么总是有人自以为那些不公和邪恶只会伤到别人，而不会伤及自 己？
我在讲《水浒》时，引用了美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上铭刻的一位叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师撰写的一段碑文：“当初他们（纳粹）杀共产党，我没有做声，因为我不是共产党；后来他们杀犹太人，我没有做声，因为我不是犹太人；再接下来他们杀天主教徒，我仍然保持沉默，因为我不是天主教徒；最后，当他们开始对付我时，已经没有人为我讲话 了……”
这样痛彻肺腑的反省，我们为什么总有人不愿领会，甚至反对别人去领 会？
龙应台女士说：“在一个法治上轨道的国家里，人是有权生气 的。”
我读《水浒》时，想到的是：在一个没有法治和人权的国家里，人们更有权生 气！
当然，这个“有权”，不是指宪法和法律赋予他们的，宋代，整个封建时代，没有这样的授 权。
这个“权”，是道义赋予他们 的！
读《水浒》，一大半的快意，就来自看好汉们生 气。
而且，我们还能发现，正是因为他们生气了，他们才成为好 汉。
今天，时代已经大大进步了。民主了，法治了，为什么我们还有那么多人放弃了生气的权利了呢？
自 序／ 1
高俅升迁的阶梯／ 1
绝对权力的下场方式／ 8
官腔与事变／ 17
《水浒》的集体发泄／ 25
康乾盛世，康熙乾隆皇帝的盛世／ 32
读《水浒》，看人生气／ 39
宋江与女人／ 47
谁谋害了一丈青扈三娘？／ 55
潘金莲的砒霜武松的刀／ 62
武松的流氓气／ 70
武松的下流话／ 78
性爱保护道德／ 85
林冲怕着我们的怕／ 91
李逵的杀气和社会的戾气／ 99
鲁达的慈悲／ 106
李忠的境界／ 113
李忠的自赎／ 120
逼下梁山的林冲／ 127
五两银子林冲命／ 136
小人的成败／ 144
林冲的两个兄弟／ 151
陆虞候为什么如此卑鄙／ 158
我们为什么要兄弟／ 165
鲁智深与孟子／ 174
做官与做贼／ 181
宋江降低了梁山的道德境界／ 187
朱仝的屈服／ 193
这个世界独缺莽撞人／ 201
鲁智深的高贵／ 208
《水浒》的语义学／ 214
《水浒》中的《西游记》／ 220
好汉们的双重人格／ 228
武二终究是武大／ 235
通往奴役之路／ 242
林冲的斯德哥尔摩综合征／ 250
林冲的位子／ 257
谁打翻了洪教头／ 264
洪教头嫉恨林冲什么／ 271
寡情的柴进／ 278
有关宋江的两种真相／ 285
施耐庵的狗／ 292
孙二娘的幻视与张青的幻觉／ 300
施耐庵为何不怕重复／ 307
犯罪成本核算／ 315
沉默的大多数／ 322
主持正义的成本核算／ 329
谁的快活林，谁快活／ 337
李逵撒娇／ 343
心腹人／ 350
吴用反水／ 357
宋江搞怪／ 365
宋江：半生轨迹两封信（上）／ 372
宋江：半生轨迹两封信（下）／ 380
《水浒》的义与不义／ 389
《水浒》中的懂事／ 397
戴宗教李逵文明用语／ 404
鲁达智深／ 413
一百零八人之外的大英雄／ 420
后 记／ 428
