拥有得多，不如计较得少
文_潘石屹
超脱，不是盲目的抛弃，而是想清楚那个使你困惑的东西，站在更高的层面思考它。一层层剥下去，你会看到，钱就是一张特殊印刷的纸，人并不需要钱，需要的是各种商品和服务，钱只是代表这些商品处在流通过程中的简化形式，一种票据；再从根本上来看，人们也可以说并不需要商品，需要的是这些商品带来的满足需要的功能。商品的功能归根到底又是什么呢，其实是对人们的生理和心理的需要的满足。其实这个道理是很容易想明白的，关键是顺序，我们应该由物到人、由外到内地思考和行动呢，还是反其道而行之？
我认为我们应该反过来，从内到外，从人的内心、精神的需要来看待外面的金钱以及物质。从自己的内心出发，做一个诚实的人，诚实的人不需要超脱。
举个例子来说，我需要喝水，于是我买了一个水杯，这个需求其实就解决了。解决了这个需求，我们再去解决另一个需求。但好多人不是这样的，他们的消费往往不从自己的内心需要出发，而是从物品的表象出发。比如他在商店看到一个水杯，觉得比家里那个更好，就把这个买回去，把家里那个丢了。如果他买的这个水杯比朋友那个好呢，他会带到朋友那里炫耀一番。这就是浪费和奢侈，满足的都是很不健康的心理。
在生活中，最荒谬的需求就是相互攀比、相互炫耀而激发出来的需求。花钱本来是件快乐的事情，可有的人喜欢比赛花钱，你买奔驰，我就买宝马；你结婚花掉10万，我就花20万。这时候的人，远离简朴，永远不会满足，陷入永恒的物欲的不满足与相互的争斗之中。那是个无底的漩涡，拉动你远离精神需求。现在随时可以听见“刺激需求”，我看需求越受到刺激，就越不能满足。应该平衡需求，给穷人更多福利以平衡贫富差距，给精神更多养分以平衡物质与精神发展的
不同步。对个人而言，要平衡物质的需求与精神的需求，只有这两者间达到平衡时才有幸福感。
面对物质需求，我们要大做减法，达到简朴。我自己最简单的时候，有两样东西就足够了。一个是老玉米，不是什么甜玉米，就是地地道道的老玉米，放在锅里煮了，我最爱吃。第二个是苹果，千万不要削皮，每当我啃不削皮的苹果，就想起小时候吃苹果时的感觉。我说的是我的真实感觉，里面有着美好的童年记忆，绝不是作秀。我觉得包含着童年记忆的东西就是最幸福的东西。
有的人可能就爱吃鱼翅，有的人可能就爱吃龙虾。可是他们真的爱吃这鱼翅和龙虾吗？我看他们爱吃的是“我吃得起鱼翅龙虾”的感觉。今天请你吃一顿鱼翅，只有一个效果，证明了我是一个有钱人。可是证明了这个有什么意思呢？
鱼翅的味道我感觉和粉丝差不多，还没有我们兰州的拉面有味。就这样，人们在很多“有意义”的东西面前变得不诚实了。我出生在西北，西北没有大海，海鲜就是吃不惯，但是当吃海鲜成为一种标志身份和地位的东西的时候，你吃不惯还得吃，还得拿出你经常吃的样子来装模作样，这完全没有必要。其实你真想吃什么就吃什么，你真想穿什么就穿什么，你就按照你的方式去生活。按照你本来的方式，而不是比较出来的方式、流行的方式。东西越少越好，从你内心出发，真正需要的东西就那几件。再多的就是负担，还会压抑你的精神，你还要操心打理它。我盖房子讲究简洁，设计、装修都做减法。在我的家里也是这样，尤其不想家里堆满了东西。每一件东西都会发出某种信息，东西多了，信息就多，那会影响人，让人不能安宁。
驱使人们拼命收集东西的，有两股最大的力量，那就是求名和求利，并且幻想用物质的形式占有之。我们得了一个奖，这名气的代表就是一个奖杯；我们挣了100万，100万就变成了现金和家具放在了家里。你仔细看看我们身边所有的东西，90%都有名和利的含义在其中。人们之所以大量收罗、囤积，就是因为这些含有名利意义的东西是可以收罗、囤积的。但是名终究是流动的，而且必然是有风险的，所有的独自占有的企图都必然会是失败的。
谁长翅膀
文_鲍尔吉·原野
鱼为什么不长翅膀？
鱼长翅膀，水就成了它的墓地。水不需要生物长翅膀。生物自身的体重和水的比重之间有精确的数学关系，能游动而不会漂起来像块垃圾，同时也不至于如秤砣一般沉入水底。这一切显然经过了计算（人间叫策划）。这些事如果不是上帝计算的，那么也不会是渔民计算的。世上无数东西都经过了精确的计算，花瓣的数量、树叶的长度和宽度、蜜蜂的体力和它们所能飞行的距离、猫有九条命而不是七条半，都算过，都有人算，比造飞机造潜艇的专家算得都准。没让鱼长翅膀也是计算的成果之一。
猫为什么不长翅膀？猫为什么要长翅膀呢？猫已经接近于飞了，不能让它能耐太大。猫不近人情，人看到的是它天真幼稚的一面，其实猫一点儿都不幼稚。
人见猫在花间扑蝶，以之为美。猫嬉戏什么？它心里想的是消灭这只蝴蝶，至少不让蝶儿浪荡地飞。猫若长了翅膀就会吃掉所有的鸟，它会从肉铺的窗户飞进去再飞出来，嘴里闲不着，全叼肉。再者说，猫长翅膀也不好看，如虎添翼是人类不知足的幻想。猫不能长翅膀。
伊朗传说中的机智人物纳斯尔丁·朱哈在清真寺宣礼，说真主仁慈。有人提问，你是怎么知道真主仁慈的？朱哈回答他，真主没让骆驼长翅膀就是仁慈，否则，骆驼落在你家房顶上就把房子都压塌了。
同样，造物主没让牛长翅膀，没让毛驴和黑熊长翅膀都是仁慈。最仁慈的不只是朱哈说的骆驼没长翅膀，而是没让狼长翅膀。如果狼长了翅膀，在人群上空飞来飞去，还要计划生育干什么？
动物的速度，不仅在翅膀和腿上分出快慢，还有心率与肺活量的作用。兔子的心率（安静时）每分钟超过200下，是人类的3倍。而鸟类的心率每分钟比兔子多50下，如此才飞得起来。还有，鸟和兔子能够适应自己的心率，这让人类望尘莫及。人类的心率（安静时）超过150下就该住院了。当然，人的心率在运动中如果达到每分钟200次到300次，从百米竞赛到马拉松的成绩都会比现在厉害。那时候，“飞人”的绰号已不适用于运动员，一般水平的人叫“鸟人”，好一点的叫“箭人”或“光人”。
人永远也长不出翅膀。稍稍把动物史回顾一下，就会察觉飞禽基本是危害程度低的动物。鹰类食肉，但没养成食活人肉的习惯，鸟的速度和它们的攻击性成反比。如果有一种动物会飞又会烧杀抢掠，别的动物就没法活了。人不能长出翅膀，上帝如果听到法院判决书上列举的人的罪状，怎么会给他安翅膀呢？而人发达的思想是翅膀的替代品，比翅膀的功能还强大。而人若仅仅是长出翅膀又不爱动脑筋的话，翅膀就仅仅是帮人偷懒而已。
堵车期间，城市上空挂满飞行的人，有人被撞掉到地上，有人被树枝挂着，更多的人上医院自愿切除翅膀。
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