【李山】说到《诗经》的内容，就是风、雅、颂，赋、比、兴。前三项是篇章分类，后三项是艺术手法。所谓“风”，古语有所谓“乐操土风，不忘旧也”（《左传·成公九年》）的说法，所谓风，也就是“土风”，就是各地之风，就是乡土地方调。例如江南民歌，与广东一带的乐调，就有很大的差别，又如河南的豫剧，安徽的黄梅戏，浙江的越剧，听上去更是相去甚远。中国古代文明的发祥，是在辽阔的地域上完成的，因此各地有各地的风土人情，音乐的调子也不一样。
不过呢，若对“风”的含义只理解到这一层，还是很不够的。“风”还有一层神秘的含义，“风”传达的是上天的意旨。早就有学者指出，“风”与“凤凰”的“凤”语义相近，“凤”在甲骨文中，有记载是“帝史”，就是传达上天命令的。上天有命令，是由“凤”也就是“风”来传达的。老百姓的民间歌唱被视为“风”，一个重要原因是因为它与神秘而神圣的上天意旨相关。古文《尚书》中有过这样的话：“天听自我民听。”（《泰誓中》）什么意思呢？就是天意和民意是一致的。换句话说，想听老天的意思，就听取百姓的歌吟吧！有了这一点，才有了“国风”。
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