当他听到白雪要结婚的消息时，“脑子里嗡地一下，满空里都是火星子在闪”。在他眼中，清风街上“药铺门外的街道往起翘，翘得像一堵墙，鸡呀猫呀的在墙上跑，赵宏声捏着酒盅喝酒，嘴突然大得像个盆子”。他伤心到了极点：“回到家里使劲地哭，哭得咯了血。院子里有一个捶布石，提了拳头就打，打得捶布石都软了，像是棉花包，一疙瘩面。”小说中类似于加西亚·马尔克斯的“超现实主义”式的笔法很多。毫无疑问，这些描写与叙事，由于出自一个疯子的视角，将日常生活中平凡到极点的情绪变化与意境描写结合起来，造成了艺术上的“陌生化”和“间离化”，从而给读者以无限的新奇和震惊。夏风是省城的著名作家，和白雪结婚后想调她到省城，但白雪因为舍不得秦腔表演，还是在县剧团参加演出，到后来县剧团解体后，继续走街串巷进行游击性演出。二人的结合是典型的郎才女貌型，在精神上沟通得较少，为此经常吵架，是世间所谓的柴米夫妻，争争吵吵分分合合，最后以离婚结局。贾平凹在《废都》以后的写作中，一直追求着一种“以实写虚”的将“意境情节化、叙事化”（《怀念狼·后记》）的写作境界。在这二元耦合的人物结构关系中，其实也可以见出他近年来所致力追求的象征性写作风格。贾平凹将女主人公取名为白雪，将男主人公取名为夏风，似乎亦有寓意在焉。白雪是清冷纯洁的象征，本来就不该来到肮脏的泼烦人世来。而深冬的白雪与盛夏的夏风本来就是分属两个冷热各异的天地，他们的分别似是天定。现世中的爱情是一件易脆品，倒是在纯粹的精神世界中、在引生的疯狂想象中才得以完全。由此深化下去，本来是可以掘进爱情与人生的辩证复杂关系的深层内里的，本来是可以产生类似于宗教般深刻的悲悯情怀的，但由于中国传统文化中注重现世的精神的强大影响力，更由于小说采用了细密繁复的日常叙事笔调，这一可能性被扼制了。

　　夏天义和夏天智。夏天义和夏天智这一辈兄弟四人，即天仁、天义、天礼、天智，代表着清风街的传统道德与行为方式。其中夏天义因为长期担任书记，是传统“政治”或者“政统”的代表；夏天智因为长期担任学校校长，故而又是传统“学统”的代表。如果说夏天义更多一些历史理性的成分的话，那么夏天智则更多一些道德理性的成分。二者之间充满了张力。夏天义当书记时，本着苦干大干的奋斗精神，本着一切从清风街群众利益出发的原则，为当地老百姓做了许多实事好事。他可以说是一个传统儒家文化的实践者，乐观向上，精进奋勇，为此也付出了个人仕途上踌躇不前的代价。

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1 《秦腔》批判 

论长篇小说《秦腔》在创作上的涨与跌 

审美缺席与精神迷失——长篇小说《秦腔》论 

硬着头皮读《秦腔》 

《秦腔》走向经典的遗憾——兼谈贾平凹创作困境 

2 《怀念狼》批判 

鸟瞰《怀念狼》 

城乡之间的无尽徘徊与迷失——评贾平凹的《怀念狼》 

“狼”的幽远意旨与文本的形而下操作——读贾平凹的《怀念狼》 

闲言碎语《怀念狼》 

3 《古炉》批判 

什么是“伟大的中国小说” 

“千疮百孔”话《古炉》 

怪力乱神的奴性哲学——贾平凹《古炉》片论 

不靠谱的“民族史诗”——读贾平凹长篇小说《古炉》 

由“虐恋”意涵谈《古炉》叙事的内在断裂 

精英写作的悖论和特权——读贾平凹长篇新作《古炉》 

4 《病相报告》、《高兴》等批判 

贾平凹的病相 

《浮躁》疵议 

满目疮疤的平庸之作——贾平凹《带灯》中的语言病象 

《太白山记》叙事的散漫与模糊性 

当“乡土”进入“底层”——由贾平凹《高兴》谈“底层”和“乡土”写作的当下困境 

一件拙劣的仿制古董——由读《金瓶梅》对《废都》艺术性的质疑 

5 散文批判 

贾平凹散文的魅力与局限 

贾平凹的假“定西” 

缺乏钙质的《西路上》 

6 文化的困扰 

超越与困境——论贾平凹小说的神秘人物塑造 

贾平凹创作的文化抉择与现实困境 

平凹阴阳——贾平凹审美观试辨 

欲超越而不得——浅论贾平凹笔下的“象”与“思” 

7 欲望宣泄与女性亵渎批判 

欲望的纵情与狂欢——贾平凹九十年代以来的欲望叙事 

贾平凹性爱小说的心理分析 

当代女性精神的缺席——试析贾平凹小说的女性形象 

贾平凹女性观的嬗变——从心灵之美到形貌之媚 

徘徊在神妖之间——论贾平凹小说的两性关系模式及女性形象变迁 

8 创作观念批判 

论贾平凹创作中的畸形心理 

贾平凹小说创作的理念转变及其问题 

从浮躁到幻灭——贾平凹小说创作中的精神困境 

定势：起步的基石和超越的负累——对贾平凹创作整体的一种把握 

9 “道行”的炫惑 

贾平凹作品的巫化氛围 

妖妖道道贾平凹 

贾平凹：装神弄鬼的文坛“二诸葛” 

在神秘中迷失：贾平凹等作家当代散文与伪科学 

10 杨光祖的激扬文字 

贾平凹小说创作的四个阶段及其文化心态论 

庄之蝶论 

贾平凹：如此让人失望 

论贾平凹散文的艺术特质 

11 唐小林的直言不讳 

莫言与贾平凹的嗜脏“比赛” 

莫言的模仿与贾平凹的搬运 

文坛怪现状：贾平凹抄袭自己 

《带灯》：自我重复的无聊之作 

《高兴》：令人失望的才尽之作 

12 李建军的理性投枪 

私有形态的反文化写作——评《废都》 

随意杜撰的反真实性写作——再评《废都》 

草率拟古的反现代性写作——三评《废都》 

《病相报告》之“病相”种种 

是高峰，还是低谷？——评长篇小说《秦腔》 

消极写作的典型文本——再评《怀念狼》兼论一种写作模式