《协噶尔教法史》：
第一项业绩是都城搬迁至波地。以往洛地南部并没有尊贵的领袖，农民与牧民形成的城市与乡村规模很小。谷地内水草丰茂，牲畜与野兽数量很多。法王赤松德赞邀请大学者莲花戒来到桑耶寺，他中途路过拉堆洛。当时定日热萨玛波的牧民家庭只有几户，加吉喀岗的拉藏达玛益西只有一户，曲楚西有七家制陶户，彭雪居民是南巴邦康巴，巴楚居民色瓦贝呼哇居住在定日上部。章曲除了亚米等数个村庄外没有其他定居点。后来，法王赤松德赞时期，军队文书的记载中开始出现帕木竹巴和定日，这表明帕木竹巴和定日等一些城镇开始形成。以后，尊胜萨迦派先祖贡巴杰昆达寻找殊胜之地，发现拉堆洛聂茨塘的亚绛。在占据该地区后，整个拉堆洛地区迅速发展。在此以后，在帕竹出现小头人普堆本、素措的隆堆居噶哇贡噶宣奴、曲楚的本钦贡噶仁钦、章措的德萨宗巴等。这些人当时受命于一位总领事务的头人。本钦萨迦桑布支系本钦仁钦白获得了定日岗噶赤仓所属的庄园。他的后代中数人成为洛世系的万户长，势力范围一直发展到本钦曲布赤白时期。由于他没有子嗣，澎域本贡确杰生有长子协珠索南本和幼子玛桑萨夏加二人。玛桑萨迦本跟本钦曲布赤白有亲属关系，在获得任命书后前往洛世系岗噶，担任万户长职务。玛桑夏加本与本钦确布赤贝俩人都没有子嗣。协珠索南本生有二子，大儿子是宣奴旺曲，小儿子贡确杰。宣奴旺曲被叔叔玛桑夏加本邀请来到达贡嘎，成为本钦确布赤贝的养子。他在政教两方面成绩显赫，萨迦派他前往内地朝见皇帝，他替施主皇帝完成许多事务。大皇帝十分高兴，册封他为萨迦本钦和曲弥与洛系（拉堆洛）两地万户长。他就是唐书中出现的伟大人物，“玛桑夏波魔鬼世系出现在卫藏地区”。本钦宣奴旺曲的儿子沃色森格担任两任萨迦本钦的职务，洛地的万物得以兴盛发展。本钦沃色森格的儿子为顿悦白桑布与贡嘎确琼俩人。顿悦白桑布统治拉堆洛万户区时期，本钦和大臣开会商议并决定，本钦需要经常前往萨迦并直至曲堆等地执法收税，在拉堆洛的腹地需要修建防卫绛地军队的堡垒与庄园。因此，开始在甲诺的腹地修建被称作仁青泊的大庄园，本地有许多村落如康巴杰和诺布，以前康方言将它们称作诺布，村落庄稼丰收，牲畜繁育，智者们开始称“波”为王国的首座都城。
以往南方山脉，壮丽雪山主宰，山下绿玉般草地森林，底部大海波涛翻滚。时光斗转星移，水流直抵南方大海，大地开始出现，覆盖上森林，猿猴鸟群快乐欢聚，绿枝环绕生机盎然，此时无常规律影响，绿树逐渐枯萎死亡，土地女神换上新衣。此时法王祖孙②统治西藏，在这里人类和一些村庄开始形成，一些首领也开始出现，万户政权开始传承，本钦萨迦拉扎（萨迦桑布）侄子的子嗣，驻扎在贡噶赤仓，几位本钦开始统治洛世系（后面的段落基本为重述都城搬迁至托地的经过，以及拉堆洛万户的形成）。
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