“四书”包括《大学》《论语》《孟子》《中庸》，是塑造中国传统文化的思想基础，堪称中国人的“圣经”。 “四书”几乎包罗了人生中的所有问题，尤其对于做人做事有着深刻而实际的意义。历代以来，凡是吃透“四书”的人，无论为官、从政，还是求学、经商，都能取得不凡的成就。 本书站在现代青年人的角度，撷取“四书”中流传千古的智慧精华，并结合现实工作、生活、学习中的各种问题，从人生、世界、人性、人格、待人、处事、领导、财富、家庭、修养、学习等方面进行深刻而生动的解读，给读者以智慧的启迪，帮助读者解决人生中的各种现实难题。
人为什么活着未知生，焉知死？——《论语•先进》一门哲学至少要回答两个问题：一是，人为什么活着？二是，人应当怎样活着？否则就称不起哲学。有一次，孔子的大徒弟子路问他怎样去跟鬼神打交道。在那个时代里“巫”是很普遍的，鬼神的概念应当很明确。我们的童年在农村里度过，晚上没有电，关于鬼的话题就很多。儒家在这个问题上，一贯是相对理性的，但还达不到唯物主义和无神论的高度。于是孔子回答：“未能事人，焉能事鬼？”意思是：人应当关注当下，关注日常生活，跟人打交道都做不完美，就去想跟鬼神打交道，这是不切实际的想法。可没想到子路的话是有埋伏的，他说，如果不考虑鬼神的问题，那么我们怎么面对死亡呢？以现代人头脑里的那些鬼神思想，很容易理解子路的困惑：人死后到底有没有灵魂仍然活着呢？如果没有，一个人活了几十年就死掉了，就清零了，那人生的意义在哪里？如果没有意义，那人为什么还要活呢？但孔子依然用刚才的句式，淡然地回答：“未知生，焉知死？”似乎是回避了这个问题：你先自己好好活着，活明白了再说吧；活都活不好，还想什么死？对于这个人生的根本问题，我是在十七岁时为之困惑并认真思考过的。我曾经请教一个很聪明的女同学，她的回答跟孔子的回答很像，她说，这个问题的答案应当就是过好眼下的生活。当时，我并不满意这个答案，恰好在《读者》杂志上看到一篇生物学家写的关于蚂蚁的世界的文章，这篇文章启发我从一只蚂蚁的角度去反思生命的意义。一只蚂蚁为什么活着？答案是：不为什么，只因为蚂蚁这个物种存在。如果所有的蚂蚁都死掉，那么这个物种就完了。如果所有的物种都死掉，那宇宙间的生命就完结了。如果所有的生命都没有了，那冷冰冰的宇宙还有什么存在的意义？《周易》讲：“天地之大德曰生。”生存与发展是宇宙的大德、大道，是宇宙间的最高价值，也是宇宙存在的意义所在。每一个渺小的生命，之所以活着，就是为了贯彻和实现这种生命意志、价值、意义。《周易》讲：“天行健！”人唯有好好活着，活出这种“天行健”的精神，才是对“人为什么活着”最好的回答。人应当怎样活着大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》这是《大学》开宗明义的第一句话，它回答了人生中第二个重要问题，即：人应当怎样活着？“大学之道”不是今天上大学的道，而是指人生之道、人这辈子像样的活法！怎样的活法呢？在明明德、在亲民、在止于至善。这三点，并称为儒家的“三纲领”。所谓纲领，就是说，儒家千言万语、千百年来、千辛万苦弄的这套思想体系的根子，就是这三点。儒家的主流相信人性本善，人有先天的良知、良能，人的天性中就包含了仁、义、礼、智等价值和能力，天性中就存在着真、善、美。这些品质就是人的“明德”。“明明德”就是把这些“明德”彰显出来，就是要不断完善人的内在修养和德行，追求圣人的境界。外在的要“亲民”，仁者爱人，“亲亲而仁民，仁民而爱物”，要孝敬父母，关爱家人，善待亲朋同事，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，把仁爱之心不断推而广之，进而造福社会，甚至于把这种爱给予人类之外的自然万物。要发挥自己的能力，积极实践，把这些爱落到实处。如此一内一外，用儒家的术语讲，就是“内圣外王”。“止于至善”一方面是对前两项的总结。人不论内在的也好，外在的也好，都应当向一种至善的境界不断努力，这个过程是没有止境的，它强调的是一个方向。每个人各有不同的天赋和际遇，在这两个方面最终走多远，同样各有不同，但重要的是这个过程、这个方向。“止于至善”另一方面是对前两项的超越。超越物我，超越现实人生中的追求，进入一种形而上的境界。这类似于道家、佛家所谓的得道或成佛，用《中庸》里的话讲，则是要“参天地之化育”，使自我融入天地自然的大道之中。世界上所有的宗教对于“人应当怎样活着”这个问题的回答，都有不同程度的否定现世人生的倾向。唯有儒家最为积极地肯定现世人生的意义，教会人们怎样活着，并且在平凡的生活中发现最高的意义。
人生想什么就会是什么人为什么活着人应当怎样活着人生的八大基本问题做你自己中庸之道做一个理想主义者简单人生人生的框架生命是一个走向永恒的过程终极价值不要精神胜利法德才之辩游戏的意义要有长远的考虑儒家的三大柱石命运靠自己把握儒家的出世态度谁都能成功人生三乐我们都拥有宇宙中最宝贵的东西我行吗？我行！底层体验加精英意识积极看待生命中负面的东西渐修与顿悟你有信仰，你信儒教世界发展是硬道理道在生活中马太效应蝴蝶效应诚信赢天下世界上到底有没有鬼神生命轴线自然更重要二进制思维人性做有良知的知识分子要清楚性欲对人的影响力不患贫，患不均最佳距离把握他人的需求把握大众传播心理好为人师人性本善人格中国式超人圣人是一种典范人淡如菊孔子的理想名臣的人格境界士就是有精神追求的人仁是道德的核心不做老好人理想主义情怀做个大丈夫领导者的五种修养待人对别人的期望与要求以欣赏的眼光看别人不抛弃，不放弃处理人际关系问题的法宝人生的意义最终在于收获感情观人之法服务领导要注意的两点面向未来，春暖花开做人要厚道帮助别人成功是自己成功的基石年轻的力量忠于老板是基本的道德四海之内皆兄弟朋友问题和为贵交际的节点善的四个关键词要敢于对领导说“不”博爱待人统一思想是合作的基础做个直人处事想到就做热爱自己的工作对事业要有超然的态度要培养预见能力做事之道凡事要有先付出的意识靠脑袋吃饭对节俭的反思胆大要有度第一个伟大的学生人生贵有恒尝试者赢乘势者胜要有天地人的整体观大事是怎样做成的小不忍则乱大谋你是好人赢得信任是前提让为我所用的东西锋利精良儒家的人才观追随那些了不起的人怎样说话怎样听人说话领导领导者的第一大问题政治的秘密正名教育培训不越位做人三层次精神领袖容忍个性强的下属领导者的框架领导者的四种武器领导者的终极智慧财富财富之外赚钱是为了更好地活着义利之辩财散人聚摒弃对富人的偏见生财有大道怎样面对贫穷或富有婚姻婚姻是一个大学堂孝是人生之本做个顾家的男人儒家的女人之道最持久的快乐兄弟情家庭教育与爱的中庸修养中国人修养的最高境界修身概述在反省中提升骄傲与谦虚要培养厚重的气质怎样搞定人颜回的修炼颜回的高明道法自然跳出患得患失的怪圈四个约定人为何有错不改平常心即是道没有过不去的火焰山克己复礼随遇而安做官的两大基本品质三戒处世为人的框架五大功夫与天地境界谈名声养心五字心法难矣哉学习第一个伟大的老师文化传承者好学是最大的智慧背后的力量慎独修炼学者的生活古来圣贤皆寂寞向后穿越谈异端虚荣心是个大怪物自我教育，赢在未来把迷失的心灵找回来包打天下的小尺子功夫不到家不行学习与思考不可偏废知己终生学习交流的意义治学之道人生的长线迎合别人不如迎合自己学以致用读书无用论音乐的功能独立思考立乎其大学会了弘道者附录可爱的孔子儒家的政治思想儒道墨法思想浅议四书成语佳句简解
