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台湾“四十年来畅销有影响力的书”。
林清玄创作生涯重要作品。
星云大师、南怀瑾、余秋雨、张德芬、于丹……力荐！
林清玄菩提十书之五。收录林清玄具代表性的散文《杨枝》《忧伤之雨》《写在水上的字》《拈花四品》等四十余篇。
生命之河漂浮着许多花瓣，有的美如桃花，有的凄艳如樱，有的轻淡若菊，还有的如历经冰寒的梅花，也有开在山溪间无名的小野花，无论是什么花，都展现了菩提心海妙有世界。
林清玄以微观与巨视探触现实人生“一色一香，无非中道”的真谛，让我们能以菩提心来看待因缘，包容人间，注视世界。
一色一香，无非中道！一起体会着用你充满高深智慧的心，去探索美的灵魂！
一片茶叶
抓一把茶叶丢在壶里，从壶口流出了金黄色的液体，喝茶的时候我突然想到：这杯茶的每一滴水，是刚刚那一把茶叶中的每一片所释放出来的。我们喝茶的人，从来不会去分辨每一片茶叶，因此常常忘记一壶茶是由一片一片的茶叶所组成。
在一壶茶里，每一片茶叶都不重要，因为少了一片，仍然是一壶茶。但是，每一片茶叶也都非常重要，因为每一滴水的芬芳，都有每一片茶叶的生命本质。
布施不也是如此吗？
布施，犹如加一片茶叶到一大壶茶里，少了我的这一片，看似不影响茶的味道；其实不然，丢进我的这一片，整壶茶都有了我的芳香。虽然我能施的很小，也会充满每一滴水。
布施，我们应以茶叶为师，最上好的茶叶，五六斤茶菁才能制成一斤茶，而每一片茶都是泡在壶里才能还原、才能温润、才有作为茶叶的生命意义；我们也是一样，要经过许多岁月的刷洗才锻炼我们的芬芳，而且只有在奉献时，我们才有了人的温润，有了生命的意义。
一片茶叶丢到壶里就被遗忘了，喝的人在欢喜一壶茶时并不会赞叹单独的一片茶叶。一片茶叶是不求世间名誉的，这就是以清净心布施，不求功德、不求福报，只是尽心尽意贡献自己的芳香。
一壶好茶，是每一片茶叶共同创造的净土。
正如《维摩经》说：“布施，是菩萨净土。”
欲行布施，先学习在社会这壶茶里，做一片茶叶！
说珍惜世界，先珍惜每一片茶叶吧！
这样想时，喝茶的时候就特别能品味其中的清香。
感同身受
芦苇知道在秋天开出白茫茫的发是感同身受；
枫树知道在秋天展放红艳艳的叶是感同身受。
风，使我们凉，是感同身受；
雨，使我们湿，是感同身受；
阳光，使我们温暖，是感同身受；
涛声，使我们震动，是感同身受。
我们最亲的人病了，我们知道什么是感同身受；我们走过医院病房，听见陌生人的哀嚎，何尝不感同身受呢？我们从无助的境况艰困地挣扎出来，当我们再看到无助者陷落，是不是感同身受呢？
我们在路旁看见被疾驰的车撞倒，奄奄喘息血流遍地的一只猫，令我们酸楚落泪，是不是感同身受呢？感同身受再大一些，是无缘大慈；感同身受再深刻一些，是同体大悲；能感同身受又能拔苦与乐，就是菩萨了。让我们闭起眼睛，观想世界众生在我的心地，然后张开眼睛，以虔诚的心来读一段《华严经》：
皆悉与我同行、同愿、同善根、同出离道、同清净解、同清净念、同清净趣、同无量觉、同得诸根、同广大心、同所行境、同理同义、同明了法、同净色相、同无量力、同最精进、同正法音、同随类音、同清净第一音、同赞无量清净功德、同清净业、同清净报。同大慈周普救护一切、同大悲周普成熟众生、同清净身业随缘集起、令见者欣悦。同清净口业随世语言宣布法化、同往诣一切诸佛众会道场、同往诣一切佛刹供养诸佛、同能现见一切法门、同住菩萨清净行地。
亲爱的陌生人，秋天的时候，我们站在芦苇丛中是不是和芦苇一样感到秋风的凄凉？我们站在枫红层层里，是否也看见了我们被寒风冻红的双颊呢？
那么，我们又何能冷漠的、孤傲的生活在人群里呢？
镜里的阳光
埃及有很多开放给人参观的古迹，由于偏处沙漠，架设电源不便，几乎都没有电灯设备，尤其是深入地底的法老王陵墓，经过几次转折，是完全漆黑的。
埃及人想出一个方法，在入口处架一面大镜把阳光折射进地洞，然后在每一个地道转折口都放一面镜子，阳光依次折射，最后竟能射进深达一千米的地底，不需要任何灯光的辅助，人就能在地层深处目视景物。由于埃及的阳光灿亮，初入的几段地道，光明犹如白昼。
这种取得光源来照射地底的方法令人赞叹，多么像佛教所说的“回向”，它给我们三个大的启示：一是唯有光明的心地才能回向，黑暗的心灵是没有能力回向的，所以想回向给别人，必先使自心光明。二是佛菩萨的光明有如光耀的太阳，我们修行的人都是镜子，要把佛菩萨的光明向黑暗折射。三是藉佛菩萨的慈悲力、智慧力之回向，真能使最黑暗之处带来光明，而一切菩萨之所行，无不悉数回向众生与菩提。
回向，是“回转”自己的善根功德“趣向”予众生，也就是趣向于佛果，就如同镜子一面承受佛的光明，一面投影照亮黑暗。
“止观”说：“众生无善，我以善施，施众生已，正向菩提。如回声入角，响闻则远，回向为大利。”回向如把声音吹入号角，回向如把声音放入扩音喇叭，回向有如敲钟、鸣鼓、弹琴、吹笛；回向有如扬风、落雨、溪流、天籁；回向有如狮吼、海潮、慈云、慧矩。
回向，是黑暗里点一盏灯。
回向，是雪地中生一盆火。
回向，是风雨夜搭一个棚。
回向呀！是怒涛骇浪中能平静航行的法船。
回向有非常非常之美，回向也有不可思议使自己与世界一起光明的力量。
小悲
法师正在诵读一本书的时候，走进一个孩子。
“师父，您在读什么书呀？”孩子说。
“在读大悲咒。”法师微笑着说，继续诵他的咒。
孩子就在房子四周的书中翻着，找了半天，法师忍不住问：“孩子，你在找什么呀？”
“我在找小悲咒。”孩子天真地说：“师父是大人，诵读大悲咒，我是小孩，当然要读小悲咒了。”
法师忍不住笑起来：“菩萨只有大悲咒，从来没有什么小悲咒呀！”
“为什么呢？有好就有坏，有大一定有小呀。”孩子说。
法师说：“那是我们凡人的世界，在菩萨的世界里，好的一切都是大的。大悲、大智、大行、大愿、大德、大菩提、大威神力，因为大就包括了小，只有这些都大才是菩萨，否则就是凡夫了。”
说着，法师牵着孩子的手走到室外，看到高大的殿门上写着“大雄宝殿”四个字，对孩子说：“大雄就是大丈夫，如果没有大雄，而是小雄，就是小丈夫了，多难听呀！”
孩子灿然笑了，看着广大澄明的天空说：“师父，我也要读大悲咒，做大丈夫！”
卷一 波罗蜜
一片茶叶
感同身受
镜里的阳光
小 悲
彩虹汗珠
杨 枝
庄 严
菩萨的心
众生的心
蜡烛的心
觉醒的滋味
忧伤之雨
吃清净食
莲瓣之不朽
十五楼观点
人以爱为食
以灵为性
华严清品
罗汉汤
生一盆火
纯粹的法门
及 时
自在人
知 识
一条路
草先萌
大地的掌声
盘旋的汽车
了 意
第一义
不 大
上报众生恩
坚固妄想
病苦魔
每天都是莲花化生
众 生
能 仁
俗情一了
不可坏心
单纯之不易
燃香点戒
情?感?禅
坚定的心
无所不在
真心的对待
闭 关
金丸打雀
业
大雁塔
急
真实之口
两只眼睛
最可怕的鬼故事
红蜻蜓
针叶树
小孩子的心境
被箭射中
偶然的一念
在欲而行禅
有 光
遥远的梦
鸟与音乐
最有禅意的
十指成林
爱与恨
卷二 曼陀罗
愿作自由花
蚂蚁三昧
写在水上的字
时到时担当
路上捡到一粒贝壳
拈花四品
无情说法
慈眼欢喜
回到自己的居处
你是人吗？
金翅鸟王子
诸法实尔，皆自念生
有心未癣
接住我的经版
不要指着月亮发誓
乘之笔记
菩提心笔记
从餐桌做起
梦非梦·病非病
附录 清泉初唱
文如流水，语似冬阳！
——星云大师
林先生的书不用我的推荐也一定会非常好销的。
——南怀瑾
林清玄先生的文章，大多是从身边人人都能感受的事例，谈人生的至善至美，充满禅境的喜悦，吸引人们进入一种质朴寻常、又自主尊严的精神。
——余秋雨
林老师是我非常尊重的前辈，《菩提十书》是林老师一生中重要的作品，我郑重推荐给所有的朋友。
——张德芬
我读了很多林老师的作品，我懂得了有一种感恩的心情叫做林清玄。
——于丹