※川端康成、村上春树、东野圭吾推崇备至的文学经典
※作家余华称赞为：我读过*美的爱情小说
※导演王家卫评价为：与梁朝伟拥有相同气质的男人
※作者樋口一叶的头像被印在5000日元的正面。
※比宫崎骏的动画还要唯美的故事情节
本书选出日本文学中*温暖、*唯美的六篇小说。读这几篇小说就像置身于在宫崎骏的动画里一样，让人收获一份让柔软中的坚强。
※日本文学百年典藏，塑造日本人的爱情观
日本文化中关于爱情有个关键词叫做“忍恋”，本书中所讲述的各个人物，将心中的爱慕思绪深藏心底，化作的陪伴，爱一个人至死而不说出口，就是“忍恋”的*致。
※入选日本中学教材，影响数代人的思想
本书篇目入选日本中学教材，一百年来不仅成为日本文坛的标杆，更加成为日本人精神美学的瑰宝。
※每一篇文末都有走心开释，助你走出内心阴霾
本书在重新选篇的基础之上，还对每篇文章进行了价值上的提炼，并在每章的结尾置有章节小解，用现代人的价值观解读经典，让更多的读者能够从中直接受益。
※只要坚持下去，总会有人用尽生命来温暖你
很多时候，生命中并不是没有爱你的人，而是我们都不曾发觉和等到那个能够温暖我们一生的人。
※人生只有一半的自由
在人生的旅途中，每个人能够拥有的自由其实都只有一半，那就是人可以选择用自己的自由去换取什么样的生活。
每个人都是生而孤独的，如何在茫茫人世的缘起缘灭中觅得一份属于自己的温暖和幸福，是我们研习终身的课题。爱并不是长相厮守，也不是情意绵绵，而是两个人能够坚守着彼此间的距离互相安慰。爱与被爱虽然只相差了一个字，但是在爱的人之间却是一条小心翼翼不敢轻易逾越的鸿沟。
本书精选日本四大文豪的六篇文章，有已广为人知的大作家太宰治，也有与太宰治同为“无赖派”作家亦是太宰治挚友的织田作之助，还有被周作人盛赞的日本近代伟大的女性小说家樋口一叶以及受川端康成喜爱的饱受争议的女作家冈本加乃子。六篇文章，六篇对生命、对爱的感悟和理解。
《家灵》——总会有人用尽生命来温暖你
《寿司》——不畏孤独，才具备爱的能力
《夫妇善哉》——相爱的人也是孤独的
《十三夜》——人生只有一半的自由
《维庸之妻》——生命的路上谁不是负重前行
《女生徒》——我好想美丽地活下去
《家灵》——总会有人用尽生命来温暖你
德永老人和久米子母亲其实是相爱的，且两个人之间并没有什么世俗的阻隔，那么为什么他们却不在一起呢？或许他们已经过了靠激情来灌溉生命的年纪，或许他们早已经知道，就算在一起也无法改变各自生命孤独的本来面貌。在外人看来，德永和久米子母亲一个是饭店老板娘，一个是银饰工匠，他们甚至都谈不上是朋友。但是十几年里通过泥鳅汤和发簪的交换却让他们在这苍凉世上成为彼此的至亲。
很多人说距离产生美，到底什么距离是美的距离呢？其实美的距离就是心的距离。有的人看起来很近，但是心却隔得很远；有的人看起来隔得很远，但是心却离得很近。而就是这种看似很远却就在心田的距离，让久米子母亲的生命变得满足而从容。每个人都是独立的，人与人之间必然需要空间的距离，但是两颗心的距离还是越近越好，因为只有这样两颗心才能用尽生命来温暖彼此。
《寿司》——不畏孤独，才具备爱的能力
非常希望每一个孤单的行路人身边都能有一家能温暖的寿司店，能安放下他们所有的焦虑和疲惫。每个人都是世上的漂萍，而每一叶漂萍生存的意义就是在人生之河上寻找到一个浮游的方向。寿司店老板的女儿知代理解父亲的使命，也知晓人间的悲凉，然而她却仍旧不知道自己究竟要去向何方。
其实人的方向并没有对错之分，而在于你真正喜欢什么、相信什么。孤单的凑先生在自己起伏的一生里其实得到了很丰厚的爱，但是这仍然改变不了他最终四处漂泊的命运。然而他的生命里却拥有一枚无论何时都能安慰他的寿司，让他不畏惧，不怀疑。人和动物最大的区别是——动物只知道依据环境来做出改变，而人却可以通过信念做出抉择。相信的力量能让人的一生改变，能让荒芜的灰烬繁花盛开，相信的力量也能让你不畏惧孤独，拥有爱的能力。
《夫妇善哉》——相爱的人也是孤独的
当蝶子将生意做大，并有能力供养丈夫喝花酒的时候，她却发现自己并没有真正赢得丈夫的心，丈夫甚至会因为自己的发达而感到有失颜面。她十多年为这个男人付出了所有的一切，也只换回了这个男人对自己在金钱和生活上的依赖。这个男人对蝶子不要说心灵的依恋，甚至生活的关怀都没有。然而自杀未果之后，蝶子仍然选择傻傻地相信两个人的婚姻，仍然选择包容和接纳着死性不改的柳吉。
爱与被爱只相差一个字，但是对于相爱的人来说却是一条深渊。被爱的人看起来是幸福的，但是无论爱他的人如何为他付出一切，都弥补不了他内心的空虚；爱的人看起来是不幸的，但是无论她在世上如何孤单，她的内心都始终拥有一份爱。如果说被爱的人是因为自私而冷漠，那么爱的人又何尝不是因为自私而痴爱呢？蝶子自杀未遂之后，面对着根本不能得到回应的丈夫，她依旧温情如初，这并不是因为她懦弱，而是因为这份爱会让她自己的生命变得更好。
《十三夜》——人生只有一半的自由
当现实与理想不相符的时候，你是该选择放弃还是坚持呢？其实人生的选择根本就没有什么对错之分。人在世上行路，看起来是在追求功名利禄，上下高低，而真正拨开生活的表象，却会发现人在追求的其实是自己。人生其实只有一半自由，那就是人可以选择用自己的自由去交换什么样的生活。阿关最终选择了忍耐，她用选择忍耐的自由换来了一辈子的锦衣华服、父母兄弟的脸面和生计。
阿关内心真正想要的还是富贵的生活，那么她就要忍受丈夫的冷漠和挑剔，这就是她生命的枷锁。每个人的生命其实都是如此，当你真正面临人生抉择时，你选择的并不是能立马得到什么，而是在选择你的生命即将承受什么。阿关在看到自己幼时的玩伴录之助的潦倒之时也再一次坚定了自己的决定。其实人生路上，想明白自己要的是什么，这才是最重要的。一旦你想清楚，所有的承担就都变成了获取幸福的货币。你能承受多少痛苦，你就能获得多少幸福。
《维庸之妻》——生命的路上谁不是负重前行
有人问为什么人生总是很苦？因为人一生下来就要“哭”啊，这样的人生又怎能不苦呢？当然，这是戏言，但不得不承认在人生路上我们每一个人都是在艰难跋涉、负重前行。中野的夫妇表面上看着经营店铺，小有起色，但背地里却是干着贩卖假酒的生意；大谷先生平日里跟人谈古论今、风度翩翩，可谁又能想到他只是个四处欠钱、逃避现实的懦夫？大谷夫人正值芳华的年纪，但却囿于大谷的阴影之下，毫无生机可言。
一帆风顺的人生是不存在的，每个人都是顶着生活中的压力艰难地爬行着，每个人都会有自己心中隐忍着的苦楚，但是这并不是我们选择放弃的理由。大谷夫人面对冷清的家，面对身体虚弱的孩子，面对终日不着家的丈夫，青春的年华就在这些琐碎中缓缓溜走，所以当中野的夫妇来到家里要债的时候，她仿佛看到了生活的转机，并狠狠地抓住这个机会不放，虽然只是作为酒馆中的一个服务生，但这样似乎也没什么不好，无论是对生活充满希望还是失望，我们只要能活着就够了。
《女生徒》——我好想美丽地活下去
小时候的我们都盼望着长大，盼望着成为那些我们曾经憧憬着的大人模样，然而随着我们渐渐成长，对未来却变得恐惧起来，我们被这些恐惧压垮，渐渐衰老残败，心也枯萎起来，最后趋于麻木。人的衰老不是从肉体，而是从心灵开始的，当一个人趋于现实的压迫而最终选择妥协时，人的衰老也就开始了。
小说中以“我”的视角，表现出了由“少女”对“女人”的厌恶和抵触，“我”宁可在少女时死去，也不愿长大后美丽不再。对琐碎的哲思，对丑陋的抗议，漫无边际的遐想和游离天边的思绪，本就是一个少女才该拥有的权利。保持心灵的质朴和纯真，在艰难的日子里笑出声，在苍老的年纪唱起歌，在一个阳光明媚的午后，做一个有关少女青春的梦。
总会有人用尽生命来温暖你
《家灵》·冈本加乃子
不畏孤独，才具备爱的能力
《寿司》·冈本加乃子
相爱的人也是孤独的
《夫妇善哉》·织田作之助
生命的路上谁没有负重前行
《维庸之妻》·太宰治
人生只有一半的自由
《十三夜》·樋口一叶
我好想美丽地活下去
《女生徒》·太宰治
