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出版时间 :
华严原人论校释(中国佛教典籍选刊)
0.00     定价 ¥ 38.00
图书来源: 浙江图书馆(由JD配书)
此书还可采购25本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787101133318
  • 作      者:
    宗密,释
  • 出 版 社 :
    中华书局
  • 出版日期:
    2019-02-01
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编辑推荐

华严宗五祖圭峰宗密以佛教为本,会通儒释道三教之作,对宋明理学亦有深远影响,冯友兰先生称其“上为以前佛学作一结算,下为以后道学立一先声”。

整理本征引历代注释,逐段疏通《论》意,为研习者开便捷之门径。


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作者简介

宗密(780~841),俗姓何,唐代果州西充(今四川省西充县)人。年少习儒,长入佛门。初为荷泽系禅僧,后拜清凉澄观为师,称华严五祖。善化众生,且勤于著述。传世著作有《圆觉经疏》、《圆觉经疏钞》、《原人论》等。

石峻(1916~1999),湖南零陵(今永州市)人。著名的中国哲学史专家、佛学家、教育家。曾任武汉大学哲学系副教授兼图书馆主任、北京大学哲学系副教授、北京师范大学哲学系教授、中国人民大学哲学系教授兼博士生导师等。

董群(1961~),江苏宜兴人。1983年毕业于南京大学哲学系,1988年毕业于安徽大学哲学系, 1990年入中国人民大学哲学系,师从石峻教授攻读哲学博士学位,以宗密的佛学思想为博士论文研究主题。1993年博士毕业后到东南大学工作,现为东南大学人文学院教授,兼任金陵图书馆馆长。学术研究集中于汉传佛教哲学、佛教伦理等。


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内容介绍

《原人论》系唐代华严宗五祖宗密的一篇论文,主旨是以佛教为本融合三教。此论所体现的思想,“上为以前佛学作一结算,下为以后道学立一先声”(冯友兰评宗密语)。石峻、董群二先生,以鸡园刻经处本《原人论》为底本,明北藏、嘉兴藏所收该论及藏外单行的代藩本、日本宽永抄本等为校本,选录古代对该论的注释,如《原人论发微录》、《原人论解》、《合解》,并时下案语。正文前则撰写详细的序言,论述宗密生平,《原人论》成书背景、主旨、版本源流等;广泛采掇文献中有关宗密及本论的资料,殿以年谱,作为附录。可称目前研习此论的重要读物。

 


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精彩书评

“宗密的见解不仅代表了贤首宗的z高学说,也代表了当时正统佛教的z高学说。宗密的这种高深见解,在《华严原人论》里表现了出来。”

“从现存资料看,在《原人论》之后,虽还有人撰写过这一类性质的著作,但其思想水平都没有超过《原人论》。”

——以上出自吕澂《〈华严原人论〉通讲》

“今当特一提出者,则为宗密之《原人论》。此书可谓近似一纯粹哲学性的论著,专意讨论人类原始,而思辨所及,亦可谓其乃偏涉在宇宙论方面,而明白指出其绝对唯心论之主张。虽其大义亦一本佛学与禅宗,然论其趋势所归,则显已有自宗教折入于哲学之倾向。”

“此书通论全部佛说,又兼及于中国儒道两家与佛法之异同,实已远启此下宋代理学诸儒之所探讨。”

——以上出自钱穆《读宗密〈原人论〉》


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精彩书摘

“宗密的见解不仅代表了贤首宗的最高学说,也代表了当时正统佛教的最高学说。宗密的这种高深见解,在《华严原人论》里表现了出来。”

“从现存资料看,在《原人论》之后,虽还有人撰写过这一类性质的著作,但其思想水平都没有超过《原人论》。”

——以上出自吕澂《〈华严原人论〉通讲》

“今当特一提出者,则为宗密之《原人论》。此书可谓近似一纯粹哲学性的论著,专意讨论人类原始,而思辨所及,亦可谓其乃偏涉在宇宙论方面,而明白指出其绝对唯心论之主张。虽其大义亦一本佛学与禅宗,然论其趋势所归,则显已有自宗教折入于哲学之倾向。”

“此书通论全部佛说,又兼及于中国儒道两家与佛法之异同,实已远启此下宋代理学诸儒之所探讨。”

——以上出自钱穆《读宗密〈原人论〉》


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目录

序言

凡例

原人论序

原人论

斥迷执第一

斥偏浅第二

直显真源第三

会通本末第四

附录

一、宗密生平自述

二、宗密和澄观的来往书信三封

三、唐故圭峰定慧禅师传法碑并序

四、草堂和尚

五、宗密传

六、五祖圭峰大师传

七、华严原人论序

八、华严原人论后序

九、华严原人论解序

十、宗密年谱简编

主要参考书目

后记


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