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致·词
闵子骞辞费[1]
宠命惊临,盛心感切。但大夫图治,必当择人,在下士陈力,方可就列。费为何地?莽伏公山;宰属何官?责深民社。而某素不读书,愚更子羔之上[2];乐从风浴,狂尤曾点之前[3]。既乏求才[4],又非由果[5]。若使操刀必割[6],定当鸣鼓而攻[7]。况某自幼衣寒,骨谢饱温之福;平生食旧,眉颦改作之烦。愿共颜贫,常往来于陋巷[8];时调冉疾,待诊视于孔门[9]。获遂其私,不知所报。倘蒙严谴,亦必奔逃。或且怒及巢由[10],则亦何难屠狄[11]。敬附殷勤之使,以摅委曲之忱。圆便一言,方将百拜。
【注释】
[1]闵子骞辞费:《论语·雍也》:“季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:‘善为我辞焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。’”闵子骞,孔子弟子,名损。费,鲁大夫季氏采邑。汶,水名,在鲁国北部与齐国交界处。闵子骞不愿做季氏之臣,令使者善为推辞,言若再来召我,则我将到齐国去。
[2]子羔:孔子弟子,姓高,名柴,字子羔,卫人。《论语·先进》:“柴也愚。”又:“子路使子羔为费宰。子曰:‘贼夫人之子。’子路曰:‘有民人焉,有社稷焉,何必读书然后为学?’”
[3]“乐从”二句:曾点,孔子弟子,字子皙,曾参之父。《论语·先进》载孔子令弟子各言其志,曾点曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
[4]求:冉求,孔子弟子,字子有,曾为季氏宰。
[5]由:仲由,孔子弟子,字子路,曾为季氏宰。果:果敢。《论语·雍也》:“由也果,于从政乎何有?”
[6]操刀必割:喻时机不可失,语出贾谊《陈政事疏》。
[7]鸣鼓而攻:《论语·先进》载冉求为季氏聚敛,孔子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
[8]“愿共”二句:颜,颜回。《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!’”
[9]“时调”二句:冉,冉耕,孔子弟子,字伯牛。《论语·雍也》:“伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:‘亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!’”
[10]巢由:巢父和许由,相传是尧时隐士。
[11]屠狄:指申徒狄,《庄子·外物》等篇记载,申徒狄是许由、务光一类的隐士,愤世投水而死。申徒,复姓,骈文中因求句式整齐,简化为“徒”。
【评析】
以下十篇“致词”,是据经史所载人物事迹加以演绎,代古人立言之作。黄道周《评谑庵文饭致词》云:“此又启笺别体,冰心匠玉,香咮吐金,望似白描,按之锦绚,苏黄小品中吉光摘出,何以敌此?”此篇发挥闵子骞辞费之意,全用《论语》中典故,而融之不留尘滓,妙合无垠。
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