目录

    朱良志先生序<br>    自序<br>    上编<br>    人性概念的解释能力<br>    文学灵感研究<br>    论三种技巧<br>    结构与本质<br>    文学作品的有机性<br>    “无穷之意”与“内在的雄辩”<br>    文学批评：问题的形成与解答<br>    谈“摘句欣赏”<br>    悲剧到底是什么——以《哈姆雷特》为例<br>    诗学与艺术学的关系<br>    美学幻想录<br>    美学杂论<br>    理论科学的实质<br>    <br>    中编<br>    悖论是文学杰作<br>    《红楼梦》中的天工与人力<br>    《红楼梦》研究的障碍是什么<br>    《红楼梦》中的主人公与主要人物<br>    《红楼梦》中幽默的分类研究<br>    超越“人物性格分析”是《红楼梦》研究的突破口<br>    林冲有性格吗<br>    窦娥既不善良更不弱小<br>    《五灯会元》中的“行为艺术”<br>    人性概念与八大山人的绘画<br>    <br>    下编<br>    谁是真正的舞蹈者<br>    感觉与诗学<br>    论亚里斯多德所言可然律或必然律<br>    论“兴”<br>    严羽之所言妙悟<br>    “境界（意境）”不是科学概念<br>    《人间词话》的解释意图<br>    宗白华所言意境<br>    诗学真理与文学史写作——评郭英德、过常宝《中国古代文学史》<br>    读张法《美学导论》札记<br>    后记

内容摘要

    《文学与人性》是对中国古典文学作品进行实证研究的结果。人性概念是直接从文学作品中抽象出来的概念：人性是目的与智慧的统一体，是运用智慧实现目的的过程。人性概念有足够的理论生长能力，其科学性或者理论魅力体现为对文学作品，甚至绘画作品的解释能力。根据这个概念，可以对灵感、悲剧、艺术技巧、人物形象以及意境等几乎所有传统诗学术语，作出崭新的理解。