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书       名 :
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I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
法律与伦理实证主义
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787300187471
  • 作      者:
    (澳)汤姆·坎贝尔(Tom Campbell)著
  • 出 版 社 :
    中国人民大学出版社
  • 出版日期:
    2014
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作者简介
汤姆&#8226;坎贝尔,毕业于格拉斯哥大学和牛津大学。他曾担任斯特林大学(1973—1979)哲学系教授、格拉斯哥大学法理学教授(1980—1990)和澳大利亚国立大学(1990—2001)法学教授。目前,他是堪培拉查尔斯特大学澳大利亚研究委员会专门研究中心、应用哲学和公共伦理中心教授级研究员。他的主要作品包括:《亚当&#8226;斯密道德科学》(Allen & Unwin,1970);《人权的七个理论》(OUP,1981);《左与右》(Routledge and Kegan Paul,1983);《正义》(Macmillan,1988/2001);《伦理实证主义法律理论》(Dartmouth, 1996)。他是爱丁堡皇家学院院士和澳大利亚社会科学院研究员。<br>译者简介:<br> 刘坤轮,男,1979年11月生,河南省平顶山人,法学博士,中国政法大学法学教育研究与评估中心副教授,硕士研究生导师,主要研究领域为西方法哲学、法律社会学、法学教育,出版专著《法学教育与法律职业问题研究》、《埃利希:无主权的制序》,译著《迈向新法律常识:法律、全球化与解放》、《最差的情形》、《谈判致胜》,另参译《史密斯&基南英国法》、《美国法学最高引证率经典论文选》、《法律与道德领域的客观性》等,发表《行政后撤与调解前伸》(载《中国法学》)等论文多篇。
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内容介绍
本书分三大部分, 从宪法角度对法律、权利和民主进行理论研究。三大部分各成体系,但又有着内部的紧密逻辑。全书试图将法律和政治哲学聚合在一个规范性框架之内,展现出以一种民主方式关注如何推进权利的政治哲学。本书努力调和法律、民主和人权之间微妙的紧张关系,以一种伦理实证主义的视角切入法律,从而将民主和法治、人权之间的关系,通过一种审慎的框架予以综合。对于当前社会法治理论的研究,本书以一种极为审慎的态度对人权、法治和民主进行了细致入微的分析,为法治主导的民主制度中人权的进步寻找到一种恰当的伦理出路。
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精彩书摘
权利、法律和民主之间存在着一种相互支持的关系,这种关系通过一种规定性法律实证主义而在理论上得以调和,根据这种法律实证主义,一个所欲的法律体系由具体的规则组成,这些规则无须诉诸争议性道德判断就能够被理解、遵守和适用。<br>——节选自第一章,第7-8页<br><br> 在对任何法律的运用过程中,都存在一个界点,自由裁量权不能僭越。在这个点上,如果法官不能以良知来适用法律,那么,他或她就可以辞职。<br>——节选自第六章,第126-127页<br><br> 就性质而言,权利文化可能是政治性的,而非法律性的,它偏好争论而非诉讼,偏好在代议会议中投票而非在法庭中投票,尤其是当根本利益遭到危害时。<br>——节选自第十章,第201页<br><br> 在法官、立法者和公民之间互锁式的伦理角色中,最为伦理性的角色是法官对于实在法的义务,与作为对固有权利含糊表述争议内容的道德仲裁者的角色相比,这是一种法官更加熟悉的义务。<br>——节选自第十三章,第257页<br><br>
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目录
目录<br><br>第一章 重新定位法律实证主义 1 <br>提出观点 1 <br>法 律 8 <br>权 利 11 <br>民 主 13 <br>未竟之业 15 <br>第二章 法律实证主义要义 16 <br>为伦理实证主义扫清道路 20 <br>证成伦理实证主义 29 <br>伦理实证主义的意义 35 <br>第三章 实证主义的伦理 39 <br>法律实证主义与所谓的法律非道德性 42 <br>律师伦理 45 <br>裁判伦理 52 <br>立法伦理和公民角色 60 <br>结 论 63 <br>第四章 法律实证主义和政治权力 65 <br>权 力 68 <br>伦理实证主义 72 <br>法律权力的限制 75 <br>第五章 立法意图和民主决策 83 <br>命 题 86 <br>语境普通意义 91 <br>民主合法性 96 <br>司法方法 101 <br>结 论 104 <br>第六章 司法能动主义———正义还是背叛? 106 <br>司法能动主义 110 <br>民主实证主义 114 <br>语境主义 116 <br>普通法抗辩 122 <br>结 论 126 <br>第七章 权利法定主义 128 <br>形式正义 128 <br>社会控制 135 <br>组织规则 139 <br>分配模式 142 <br>结 论 146 <br>第八章 权利个人主义 148 <br>权利契约和权力理论 150 <br>权利利益理论 156 <br>第九章 民主、人权和实在法 165 <br>法律实证主义和人权 165 <br>阐明人权 169 <br>A)认识论论据 170 <br>B)民主论据 174 <br>C)意识形态论据 178 <br>D)实证主义价值的论据 179 <br>结论:忧虑和可能的出路 181 <br>第十章 人权:一种争议文化 183 <br>人权争议 184 <br>人权认识论 189 <br>意识形态与人权 194 <br>制定人权 196 <br>英国《1998年人权法案》 198 <br>结 论 200 <br>第十一章 通过解释的融入 202 <br>引 言 202 <br>解释要求的范围 204 <br>民主怀疑主义 210 <br>“解释”,人权类型 214 <br>解释的可能性 218 <br>HRA的更民主解释 221 <br>第十二章 全球市场世界中的民主 224 <br>传统战线 224 <br>当前冲突 225 <br>话语承诺 227 <br>作为集体自卫的民主 229 <br>全球胜利 232 <br>第十三章 法律实证主义和审议民主 237 <br>伦理实证主义与民主 239 <br>民主理论 243 <br>民主的市场理论 245 <br>民主的审议理论 248 <br>审议民主和司法角色 250 <br>结 论 253 <br>第十四章 伦理实证主义的民主方面 258 <br>民主实证主义 260 <br>法律实证主义的哲学问题 264 <br>法律实证主义的经验问题 271 <br>不完美世界中的伦理实证主义 273 <br>合作界限 273 <br>缺少实证良好的法律 274 <br>法律与司法伦理的失败 275 <br>宪法障碍 277 <br>民主场景 279 <br>第十五章 为人权立法 287 <br>人权立法 292 <br>超级制定法 297 <br>人权立法能否区别于一般立法? 300 <br>人权能否化约为无须诉诸道德判断而直接适用的具体规则? 301 <br>人权的道德地位 301 <br>人权的抽象 303 <br>开放性相关义务 304 <br>人权立法能否无须危及反民主异议而优先? 305<br>
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