朱勇，男，1955年3月出生，汉族，籍贯安徽无为，教授，博士生导师。1976年11月加入中国共产党。1974年参加工作，1987年中国政法大学研究生院法学博士。1987年留校工作。历任法制史研究所所长，法律系主任。现任中共中国政法大学委员会委员、常委、副校长、研究生院院长，教育部人文社会科学重点研究基地法律史学研究院院长，兼任中国法律史学会执行会长、全国法律硕士教学指导委员会副主任等职。

    学术的价值在于创新，也在于传承。在“创新”成为主旋律、成为学术成果价值评判最高标准的今天，我们不妨多关注一些“传承”。
   中华法系，博大精深，源远流长。从秦始皇到清宣统，除了首尾两大社会转型期之外，两千年的帝制时代，实现社会控制的基本手段是以儒家思想为主导的法律体系。这就是我们的中华法制。
   中华法系，土生土长，乡情乡音。农耕生产对天人和谐、人际和睦的仰仗，自然经济对家庭秩序、社会稳定的倚重，都成为国家治理的重要原则，并体现在中华法系的基本精神之中。
   中华法系，关注国家与民族的自身发展，关注如何实现人际和睦、家庭和谐与社会稳定。在这里，没有政治家们为其政治目的而提出的响彻云霄的口号，没有利益群体为了招兵买马、聚集力量而竖起的诺言大旗，更没有为了海外扩张、跨国获利而实施的强权规范。

学术研究<br /><br />张晋藩：中国法制史记载的民族精神的遗传密码<br /><br />――从“五音听治”说起<br /><br />俞荣根：和：中华法系之魂<br /><br />单纯：过秦与正韩：论儒家对秦制及法家思想的批判<br /><br />黄宇昕：论幸福的本质与德福关系<br /><br />[韩]金英俊：《高丽律》的法律地位及复原问题<br /><br />[美]司徒玛丽：加强德治与发现“别处”的中国法<br /><br />――神灵、亲族、行会和礼尚往来(刘佳译&nbsp;张书友&nbsp;校)<br /><br />曹斌：比较视野中的制度与理想<br /><br />――“中国梦”与“美国梦”之历史比较<br /><br />李德政：礼刑异化与“弥散性”人格惩罚社会<br /><br />――以《红楼梦》中三起女婢自杀事件为中心<br /><br /><br /><br />学术聚焦<br /><br />张中秋：坚持有理想的现实主义做中国的历史主义法学<br /><br />杨怡悦：传统中国法理研究述评<br /><br /><br /><br />法治人物<br /><br />李鸣：无畏变革法度贤才<br /><br />――王安石变法思想辨析<br /><br />富童：改革：从理想到现实的距离<br /><br />――以王莽法制改革为视点<br /><br /><br /><br />学术新人<br /><br />张淑雯：唐宋时期的宗祧继承制度再探讨<br /><br />――以五服制度为视角<br /><br />王浩：从“五听”到“技术侦查”<br /><br />――关于职务犯罪侦查审理的历史比较<br /><br /><br /><br />学术动态<br /><br />[加]吉恩．爱德华．史密斯：司法的定义者：马歇尔与马伯<br /><br />里诉麦迪逊案(顾元译)<br /><br />[英]马若斐：早期中国法中的“合意”，“契约”和“债”<br /><br />――对“责”、“负”、“债”、“约”、“券”等术语的考释(陈煜&nbsp;译)<br /><br />张明新：理念与过程：近代亚洲与欧洲的法律交流<br /><br />――亚欧法律史论坛第二届年会综述