陆建非，1982年上海师范大学外语系毕业，获英语语言文学学士学位。1990年美国纽约大学研究生毕业，获文学硕士学位。现任上海师范大学教授，校务委员会主席。
　　社会兼职为中国跨文化交际研究会上海分会会长、中国陶行知研究会常务理事兼高等院校工作委员会主任及初等教育专业委员会主任、上海市陶行知研究协会副会长、上海华文教育研究中心主任、上海市欧美同学会副会长、中国教育发展论坛专家委员会成员等。
　　主要学术研究方向为现代英语语法、跨文化交际学。出版著作或作为主编的著述、辞书、教材9本，代表作有《跨文化交际随笔》、《新编英语语法词典》、《当代大学英语实用语法》、《当代研究生英语教程》等。参与编写并出版其他辞书和教材等9本。发表论文50余篇，随笔、散文等100余篇。
　　
　　[日]寺西宏友，1978年日本创价大学经济学院毕业。1980年创价大学研究生院硕士课程毕业。1983年至1988年德国科隆大学博士课程毕业。现任创价大学教授，副校长，常务理事。
　　主要从事西洋经济史、德国近现代经济史的教学和研究。10多次访华，积极推进中日学术友好交流。研究池田大作思想的论著众多，主要有《与池田大作对话文明重生》、《与池田大作对话人类发展》等。

　　池田大作先生作为世界著名的哲学家、教育家、宗教学家、社会活动家和文学家，一生为追求人类幸福，维护世界和平而辛勤劳作，矢志不移。“池田大作思想国家学术研讨会”每年轮流在我国各大高校举办，目前已成功举办了六界，取得了丰硕的成果。应邀出席本届研讨会的专家学者100余名，共收到论文70余篇，不乏宏论妙语和真知灼见。《多元文化交融下的现代教育研究》以多元文化交流、交融甚至交锋而影响下的现代教育为视角，并紧紧围绕池田大作、陶行知的思想及中日友好展开研讨。

　　（四）教育关系的重构——对话协商
　　多元文化也导致了当代教育关系的重构，特别是代表成人文化的教育者与代表儿童文化的受教育者之间的关系，即师生关系、亲子关系等。多元文化带来的多元价值观，要求教师与家长在对孩子的教育中，不能施行价值灌输和约束。
　　如在我国传统的课堂教学过程中，师生关系主要围绕知识教学来展开。教师对学生实施填鸭式的、注入式的教学。师生之间忽视对话交流和良性互动，由于缺乏对话，师生之间互相理解不深不透，从而使教学双方阻隔在两个不同的世界。这样的师生关系除了维持机械的、反复的、最低程度的线性“教授一接受”关系之外，根本不可能形成满足师生情感需要的和谐的人际关系。
　　在多元文化交融背景下的新时期教育变革中，无论是教师，还是家长都应当以对话的方式，促进成人文化与儿童文化的沟通与理解，教育者的具体策略和路径应是“价值尊重一价值协商一价值引导”。特别是在学校教育教学中，教师应该“蹲下来与孩子对话”，对课堂上的每个活生生的生命个体都应存有敬畏之心，屏弃“唯师是从”的单向关系，构筑基于生命相融、拥有共同话题的对话关系。在对话关系中，师生双方都是有思想、有感情、有个性的人，每一方都应把另一方看成可与之平等交流的话语伙伴。双方都有对话的权利和对话的能力，都是作为完整的人开展对话，敞开心扉，接纳对方，积极碰撞对方思想，拓展胸怀和眼界。在这样的情境下，课堂不再是名词，而变为动词，转换成一个动态的生命场，成为一个不断变化不断丰富的过程，成为一个个生命不断成长的过程。
　　（五）教育空间的拓展——生态和谐
　　在文化多元化和教育国际化的现状下，当代中国的教育空间也得到了扩展，不仅有一般意义上的教育交流、访学留学，而且中外学校在境外互办分校也已成为事实，不少学校由于招生来源的变化，办学空间的拓展，内部就面临着多元文化如何融合的问题，这就需要在办学中考虑如何构建和谐的学校文化生态。
　　以上海师范大学的人才选拔与培养模式改革为例，学校推出了“海外校园延伸培养模式”，提出了“厚基础、重实践、国际化”的学生培养目标。学校将学生的成才和就业与学校对外交流与合作有机结合起来，拓展“互认学分、互授学位”的学生海外学习、实习、实践、考察等项目，为孩子同时提供“严进宽出”和“宽进严出”两种选拔文化和教育文化；同时充分利用国际优质教育资源，在学生完成学业的同时，形成国际视野，提高他们的外语应用能力、跨文化交际能力和独立生活能力，而这些能力正是多元文化背景下地球村村民的必备素养。笔者建议，当代中国教育应当充分利用多元文化交融下教育空间拓展这一有利契机，有效推进“世界公民教育”，提高中国学生的国际意识，其中包括思维方式的国际化倾向、社会交往的国际化能力、观察问题的国际化视野以及预测未来发展热点的国际化眼光；从超越个人及自我利益的角度和观点考虑问题，全面了解和深刻认知外部世界，关注和包容多元社会价值取向及个体间的差异存在，保持对每个社会成员文化特性的尊重和理解，让学生在国际化的教育环境中学会学习、学会交往、学会生存、学会做事。
　　……

序言一
序言二
池田大作先生贺辞
创价教育的思想与实践——兼论陶行知的教育思想
多元文化交融下的当代教育理念探析——兼论池田大作国际教育观点
历史认识跨越国境与东亚“共生的道德气质”
池田大作的中国观——以1974年首次访华为中心
多元文化主义：全球化视域下的文化建设
中日民间外交特殊性和模式理论之研究——从池田大作现象到日本人在西南苗疆寻根考察
基于需要层次理论视角的生命尊严研究
池田宗教哲学思想的“慈悲”践履于现代社会的意义论析
论池田大作师生观的内核及其表现
“创造型家庭”——简析池田香峰子的家庭观
生命的尊严：鲁迅和池田大作人学思想的研究
论1968年池田倡言的道德价值
池田大作与中国古代智慧
日本创价教育激扬生命的启迪
以多元交融的文化教育创造现代教育价值——读池田大作《新人间革命（第二十三卷）》有感
池田大作的和平观及其对建设和谐世界的启示
廖承志与池田大作对文化交流的比较研究
池田大作人本德育的启示
简论创价学会在战后日本的复兴
试论池田大作儿童文学的成长性及教育意义
建筑审美与创学理念
创价教育体系对制造责任的价值
和平的哲学宽容的智慧
池田大作教育思想的源流与前瞻性
池田和平思想对现代教育之启示
池田大作和谐德育思想的哲学基础
池田大作与季羡林谈东西方文化——以《畅谈东方智慧》为中心
从池田大作教育理念看教师的天职——以中国传统教育思想及池田大作“赠我的教育者”为中心
浅释池田大作的音乐艺术思想——考察语言节奏与诗歌对译的关系
论池田大作诗歌中的“世界意识”
池田大作青年观及其对中日青年交流的启示
重温“池田倡言”，共护中日友好——兼论池田大作的“软实力”思想
池田大作和平观及其在教育中的实践
“文化力”是可持续的城市化发展的推动力——池田和谐文化思想的启迪
从池田大作教育思想谈两岸教育交流之展望
池田大作的和平主义思想与发展中日关系的思考
池田大作的环境教育理念及其时代特征
论周恩来与池田大作的和平友好精神
和平缔造文化交流——以日本太阳女神为例探讨池田大作历史观
池田博士思想的卓越性与经营学及世界和平
池田大作的“日中友好”思想序论
以人为本的信息哲学
创价思想中的宗教观的特点
池田大作中日友好思想与实践的启迪意义——中日邦交正常化四十周年的思考
“法华七喻”与池田大作的佛教智慧
寻找心灵世界的和平
《法华经》智慧与池田大作人本教育思想探讨
鲁迅与池田大作女性观比较
人学思考与青年教育——论池田大作对鲁迅人学观的接受与实践
浅析池田大作的世界教育观
池田大作美育思想研究
池田大作礼仪教育思想探析
后记