教育之独立自由的意志
开学第一周，学习八年级（上）语文第一单元——长征专题。
为了上好这一单元，特意上网找了许多资料备用。无意中翻到崔永元做《我的长征》时的一篇访谈，觉得很有意思。记者问他：“怎么想到要做长征的节目？”小崔回答说：“因为过去极'左'的那套东西，弄得很多人现在反感这段历史，因为知道这段历史在过去的描述里，假的东西太多，所以现在大家排斥它，我觉得负责任的态度是想尽办法去搞清楚它。”
长征节目组路过宁化的时候，当地人告诉他们：“当年从这里出发的红军基本上都牺牲了。”在夹金山纪念馆，他们看到了之前不知道的一段历史：过雪山的时候，部队把一千多名伤员扔在山下了……
这些，在我们的课本里并不存在，在文字里我们看见的是：一切的困难只等闲。没东西吃？敌寇猛追？山路难走？生病？受伤？死亡？没关系，课本里的人物没有哀，没有正常人的弱点，只有革命英雄主义精神和革命乐观主义精神这两大神器。攻无不克，战无不胜！
红军不畏艰难，官兵同甘苦；红军不畏牺牲，理想大于天。我相信这是真实历史的一部分，可是被选择性放大了。
就像一个人，你总讲他的优点，讲着讲着优点放到太阳那么大了，那一定就是吹牛了。这时候，人们最初的感动就会慢慢消失，取而代之的是困惑：他真有这么好？为什么现实生活中，我遇不到一个这样完美的人，书里却全是这样的人？这假的吧！
如果有一天，学生有机会看到一些被掩盖的真相，困惑就会变成愤怒，一种被欺骗和愚弄的愤怒。然后，他就会否认当初信奉的那一切。他会产生这样的疑问：如果课本是不可信的，我为什么要花费时间在虚假的知识上呢？于是，在还没有领略到知识的真正魅力时，就有人因为愤怒放弃了对知识的追求！
一旦学生对此信以为真，把拥有如此完美的人格当成评判他人和自己的标准，结局很有可能就是悲剧。自我达不到，会因此而自卑，一个不自信的人，又该如何面对漫长而艰难的人生道路呢？他人达不到，会心生抱怨，一个吹毛求疵的人，又要怎样面对并不完美的人生呢？
舜以孝出名，庄子却认为他不孝，因为他彰显了自己父母的不慈。庄子认为由于一个人的坏，衬托出另一个人的好，那是不幸的事。反过来，由于一群人的完美，衬托出普罗大众的不完美，那更是不幸的事。更何况，这群完美的人，不过是人们臆造的产物。
试图通过教育造就人格完美的中小学生是不可能的。真实的人性本就包含着自私、贪婪、懒惰、虚荣、妒忌、懦弱、痴怨、傲慢……人类的高贵正在于不懈地超越自我，追求美好。过犹不及，过分夸大人性的优点和否认人性的弱点一样有害。
最近香港的国民教育闹得沸沸扬扬，其争论的中心是学术与思想的独立。梁振英说：“教育者不要有心机。”我的理解是，教育就是教育，就应有其独立自由之意志。
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