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文献来源:
出版时间 :
粉墨留痕:新中国节目单和入场券珍藏故事(1949-2014年)
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787515404110
  • 作      者:
    岳春生著
  • 出 版 社 :
    当代中国出版社
  • 出版日期:
    2014
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编辑推荐
<p>  一位70多岁的老人,用了60多年时间,看了3000多场演出,积攒了近5000张节目单,其所涉地域之广、门类之多、时间跨度之大,在个人观赏史上,怕无人能及。<br />  即使不看文字,只翻阅那一张张由旧至新的节目单,新中国的演出乃至文化的发展也如同电影般幕幕现前——这本书就是一部纪录片,真实、生动、有趣。<br />  收藏者,可以按图索骥,作为鉴赏参考。<br />  演艺人,可以从观演述评中听到一位懂戏的观众的心声,<br />  设计者,可以在一张张节目单和入场券上描摹出角动心灵的下一张海报,<br />  史学家,可以从故事里读出北京甚至中国的演艺微观史,<br />  我们,最普通不过的你我,可以学着像作者一样,亲近演出艺术,享受多彩人生。</p>
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作者简介
<p>  岳春生,北京第一七一中学高级语文老师,自小受家庭熏陶,他爱看戏,更懂戏,特别对节目单感兴趣。从20世纪50年代起到今天,岳春生看了3000多场演出,积攒了近5000份各类节目单。2012年岳春生曾在首都博物馆举办新馆开馆以来规模最大的个人展,展出200多张节目单,这些节目单大都代表着当时标志性的演出。展览闭幕后,岳春生将节目单捐赠给了首都博物馆。</p>
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内容介绍
<p>  《粉墨留痕——新中国节目单和入场券珍藏故事(1949-2014年)》是岳春生以1949-2014年观看或参与的演出为线索,以一张张节目单和入场券为缩影,折射出北京乃至新中国建立65年的文艺演出史。岳春生的文字简白流畅,饶有趣味,毫不做作,直朴纯粹而不失儒雅,将65年来看过的演出、经历的演出,以及与于是之等一些文艺大师的交往娓娓道来,加上作者挑选的200多幅节目单和入场券及与之相关的充满趣味的故事,既有对北京演艺文化的回忆,又有个人情怀的抒发,是一部老百姓看到听到感受到的微观文艺史。</p>
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精彩书摘
<p>  1949—1956年·构建新生<br />  1949年,咱们北京获得和平解放,整座古城因此被完好地保存了下来,北京的文化也因此被完好地保存了下来。否则,北京城和她的文化,呈现的将是另外一种状况。这是历史的幸事,这是北京人的幸事,也是北京文化的幸事。我认为,如果要观察和思考咱北京建国以来演艺文化的发展,这是一个不可忽视的出发点。<br />  北京获解放,古城得新生。变化着、出新着,可以说是此时北京演艺文化的显著特点。一些新歌剧、新曲艺、新评剧等的陆续上演,犹如一股清新之风,吹拂着北京舞台,让人有一种崭新的感觉。<br />  晓市的评戏大棚<br />  从1949年到1956年,我先后在宣外的香炉营四条跟和外(和平门外)的东北园胡同住家。如果从看演出的角度说,那个时候,对我影响最大的地方有两处:一处是城墙下晓市的戏棚,一处是城南的天桥。<br />  我小时候,咱们北京的城墙和城门都还有。那时,从和平门到宣武门的城墙北侧是晓市——后来成全天的了。这里吸引我的,除了有数不过来的小摊外,还有个大戏棚。戏棚是用席围成的,里面靠西边用木板搭了个戏台。唱的都是评剧。据查,评剧起于对口莲花落,成于平腔梆子戏(与“半班戏”无关),普通老百姓都爱看。戏每日白天开,上下午各一场,进门交钱看戏,随来随看。我当时有七八岁,年纪虽小,但看戏入场有窍门,就是从席拴绑得不严实的空隙处钻进去,那时候我个头小,有个小空儿就能钻进去。由于我大都是开戏时候钻进去的,大人们都忙着戏的事呢,没人管,何况我又是个小孩呢。<br />  记得当时看的有《千里送京娘》《珍珠衫》《花为媒》什么的,戏名还是听大人们说的。听戏时,我站在舞台一侧,免得挡住别人,累了就趴在台沿上看,听着看着没劲了,就从大门口大大方方地走出来,然后去逛晓市<br />  1957—1959年·百花齐放<br />  在我的印象中,这三年,咱们北京舞台上,演出多、种类多、出新多,呈现出一派百花齐放的盛景。京剧《白毛女》《智擒惯匪座山雕》《赤壁之战》《穆桂英挂帅》《赵氏孤儿》,话剧《茶馆》《虎符》《关汉卿》《蔡文姬》《红色风暴》,歌剧《洪湖赤卫队》《红珊瑚》《江姐》,评剧《金沙江畔》,豫剧《朝阳沟》,民族舞剧《宝莲灯》《小刀会》,芭蕾舞剧《天鹅湖》等等,是这百花园中绽放出的更艳丽的花朵,及至几十年后的今天,它们依然散发着馥郁的芳香,成为久演不衰的经典剧目。<br />  这几年,因为演出多、水平高、宣传深入、票价合理,所以普通百姓对剧场有一种亲近感,不少剧场开演前就高高亮起“客满”的霓虹灯。我呢,常奔走在各剧场之间,尽享着各种高水准的演出给我带来的美好的艺术滋养。<br />  群众文化生气勃勃<br />  说说这几年我亲身感受的群众演出活动吧。总的感觉是开展得很普遍、很有生气。我就读的北京师大附中,学生的文艺活动开展得生机勃勃,各种文艺社团经常活动,各类文艺演出和比赛经常举行;话剧《玛申卡》、京剧《法门寺》多次歌舞汇演,我都是在学校礼堂饶有兴味看到的。社会上,那时,殷之光、曹灿、周正、朱琳、董行佶领衔的星期朗诵会经常举行,无论是在历史博物馆(现中国历史博物馆)礼堂,还是在物资礼堂、红塔礼堂,我是场场必到,场场必听。到文化宫露天劳动剧场听著名指挥李德伦“解说”的普及交响音乐会,到南河沿的中苏友好馆参加中苏文化艺术交流活动,到文津街参加北图(北京图书馆,现国家图书馆)主办的各种文学艺术讲座,我更是早早地提前去领(买)票,到时准到,风雨无阻,乐此不疲。<br />  在“四馆”看演出<br />  位于东琉璃厂东口路北的火神庙,在上世纪六七十年代,一度改建为宣武区第四文化馆,老百姓亲切地称它为“四馆”。<br />  火神庙原来规模很大。改建后,宽敞的前院焊搭起了大铁棚,靠西边砌起了个大舞台,使这里成了一座简易的演出场所。后院则辟成了图书馆。<br />  那阵儿,我也就十多岁。因为这里离家近,平日能看书阅报,假日能看到演出,所以成了我常去的地方。<br />  建国初,大家心气挺高,上边也重视,所以群众性的演出活动开展得既经常又普遍。每次周末或节假日,你就看吧,“四馆”的舞台可热闹了,台上台下都是老百姓,台上的争着演,台下的争着看。节目形式有京剧、评剧、河北梆子、歌唱、舞蹈、话剧、鼓曲、相声、快板等。有时乐器演奏、一些箱会也在这里一显技艺身姿。这些节目,我都喜欢看。其中,有两个节目,至今我还记得清清楚楚的:<br />  一个是寓言舞蹈《龟兔赛跑》。两位穿着普通的男青年,身后各挎背着龟和兔造型的硬纸板,权作一“龟”一“兔”。在手风琴伴奏下,“龟兔”起舞做赛跑状——“乌龟”虽慢,但一刻不停地向前“跑”;“兔子”跑得快,可到中途自傲地停下来,一会儿玩,一会儿吃,待它看到已临近终点的乌龟想要奋起直追时,已悔而莫及,只好眼睁睁地看着乌龟取得了最后的胜利。<br />  舞蹈动作简单,情节也简单,但它却在我心中留存了几十年、警示了我几十年<br />  一个是箱会出演的民间舞狮。只见舞台大幕一拉开,在阵阵鼓声和镲声的烘托中,由人舞动的两只威风凛凛的雄狮和六只活泼可爱的小狮子,摆头摇尾,登台亮相,很是壮观。之后,小狮子退下,在舞球人的引逗下,两只雄狮忽而腾,忽而挪,忽而闪动双眼,忽而张开大口,忽而跳上高桌,忽而脚踏滚球,看得人眼花缭乱,暗自叫好。最让人吃惊的是,那六只小狮子突然从后台鱼贯而出,奔跑着穿过好奇的观众人群,一个个身捷如燕,蹭蹭几下,攀上大棚的铁架,一下子上了铁棚的四角,做着各种造型和舞台上的大狮子呼应着,引得观众一阵阵掌声和叫好声<br />  1966—1976年·一花独放<br />  毛主席思想文艺宣传队<br />  “文革”中工、军宣传队进校后,全校师生都军事化编制,我被选为教师连连长。一天早上,在校门口的毛主席画像前进行毕例行的“早请示”后,军训营指导员当着全体教职工的面对我直呼其名,并“命令”我两天内组织起校毛泽东思想文艺宣传队。也怪了,两天之后,在不少老师的帮助下,甭管怎样,宣传队还真组织起来了。<br />  之后,为丰富师生的文娱生活,我又常负责联系各单位宣传队互相交流演出的事。我校的常到附近的农村、工厂、学校、部队、居民区去演出;银燕小学、盲童学校、第三师范、空军学院、西郊机场、四季青公社的轮流到我校演出。节目形式大多是样板戏、舞蹈、歌唱、器乐、快板,对(群)口词,三句半等,少有区别,但是演出水平高下有所不同。这种交流互演的现象当时很普遍,也算是带有“文革”特点的一道群众文艺演出的风景线吧。<br />  1977—1980年·振奋与复苏<br />  粉碎“四人帮”后,首都文艺工作者带着翻身般的喜悦心情,精神振奋地投入到各种庆祝演出的活动中去。节目的形式多是朗诵、音乐和舞蹈。我有幸观看了在首都体育馆举行的一次超大型的诗歌演唱会。此次演唱会群星灿烂,阵容空前,真情抒放,令人激动。演出过程中,台上台下,演员观众情融一片,气氛热烈感人。临近结束时,众演员们紧紧拥簇在到场的邓颖超同志四周合影的场面,把演唱会推向了高潮。<br />  揭批“四人帮”,话剧走到了最前边。《于无声处》《丹心谱》《枫叶红了的时候》等剧,对准“四人帮”的罪行,从不同角度进行了揭露和批判。多少年了,于是之饰演的丁文中那忠直、倔强的样子,不时还在我脑海里浮现,他用拐杖戳地的“咚咚”声仿佛还在耳边回响<br />  之后,京剧《杨门女将》《逼上梁山》《闯王旗》《锁麟囊》《四郎探母》等陆续上演,话剧《茶馆》《关汉卿》《蔡文姬》《骆驼祥子》等重登舞台,首次塑造了周恩来艺术形象的话剧《报童》大受欢迎,一些戏曲、音乐、舞蹈、杂技等节目又呈现在广大观众面前,首都文艺演出呈现出一派全面复苏的景象。<br />  1979年,为庆祝建国35周年,各种中外的演出又掀起一个热潮,让观众得以大饱眼福耳福。看过北京人民艺术剧院(简称人艺)的《茶馆》和《骆驼祥子》后,我被这两部戏所呈现出的艺术魅力和演员们高超的演技所打动、所感染,使我对话剧更多了几分迷恋,而且开始成了“人艺迷”。<br />  1981—1989年·在探索中求发展<br />  上世纪80年代初,政治上进入了新时期,社会和经济发生着深刻的变化。面对新时期的种种挑战,演出市场如何开发,文艺演出如何发展?对此,演艺界从业人员采取的态度是:迎着挑战上,在探索中求发展。<br />  当时,各种带有明显探索味道的演出不断出现。1980年《北京晚报》冲破思想藩篱,复排了《四郎探母》,一时震动了演艺界,对有志于求索的同仁起了一定的启示作用。不久,人艺以《绝对信号》的演出,开话剧小剧场演出之先河,引起业内人士的关注。遗憾的是我错过了观演。我首看的小剧场话剧是青艺的《火神与秋女》,近在咫尺的表演,人和情都触手可及,让你感到亲切、逼真。小剧场的试演,拓展了演出市场,给人们带来了信心和希望。<br />  在振兴戏曲的呼声下,一些带有新意的戏,如京剧《三打陶三春》《蝶恋花》,昆曲《西厢记》,评剧《评剧皇后》,河北梆子《窦娥冤》,曲剧《珍妃泪》等纷纷亮相舞台。但由于种种原因,上座率不太高。看来,戏曲对如何面对发展中的低潮期、如何真正振而兴之,似乎还没有理出一条切实可行而又清晰的思路来。<br />  80年代初开展的全国戏剧“梅花奖”和北京地区的“振兴杯”的评选演出活动,为戏曲青年演员打造了一个成长、展示的平台,对培养优秀戏曲艺术人才起了很大的推动作用。现在活跃在舞台上的中坚力量,大都是这一“奖”一“杯”的得主。但在当时,还难挑大梁、担大任。<br />  1990—1999年·在调整中前进<br />  这十年,咱们北京的各演出院团,根据各自特点,在不断调整中前进,在前进中调整,为广大观众提供了一批新作,并在“建国50年大庆”前后形成了一个演出高潮。1990年“纪念徽班进京二百年”的多场演出,让我足足过了一把戏瘾。京剧交响史诗《梅兰芳》的呈现为我们提供了一个新的京剧审美视角。情节跌宕起伏、大开大合的新编历史剧《风雨同仁堂》,引起我强烈的共鸣,我甚至从坚毅不屈的乐家大奶奶身上看到了母亲的身影。<br />  清新的《花房姑娘》和别致的《思凡》,我和学生看后都很喜欢,感到小剧场话剧的发展给话剧舞台带来了更多的生气和活力。评剧《贫嘴张大民的幸福生活》走的是贴近生活、贴近百姓的路子,我看后十分悦心、特感亲切。一批青年演员挑大梁,让我欣慰地看到了评剧发展的美好前景。古老的昆曲走出高雅的象牙塔,在亲近观众、培养青少年观众上做着努力。我所看的《牡丹亭》和《偶人记》,虽剧情一庄一谐有异,但在寻求雅俗共赏的艺术呈现方面有异曲同工之效。这几年,新排的北京曲剧《茶馆》《北京人》《正红旗下》《龙须沟》我都看了。北京人唱北京的曲调、演北京人的事,打的是“纯北京”的牌,我认为方向对、有发展。但这几出戏在艺术表现上话剧味重了些。北京曲剧当有自己独有的鲜明艺术风格。北京河北梆子剧团除了不定期在城里演出外,把主要阵地放在了京、津的广大农村,非常受当地农民和居民的欢迎,每次演出几乎都成了轰动的事。<br />  这些年,外地和外国的文艺院团也经常到北京演出,为首都舞台增色不少。有“金嗓歌王”之誉的骆玉笙率众弟子亮相吉祥戏院,成了北京曲坛的一大盛景。激动之余,甚为北京鼓曲滞后的状态汗颜。日本剧团在北京剧院上演的话剧《望乡》,让我们领略到异国写实风格的味道。看后不久,我还通过《望乡》剧组和作者山崎朋子女士互赠了图书。<br />  庆祝建国50周年的日子里,咱们北京舞台绚丽多彩,好戏连台,让在京的观众大饱眼福,尽享愉悦。<br />  置身人艺舞台中央<br />  人艺资深演员韩善续先生与我相识,又因为同是中国民主促进会的会员(非常有幸的是叶圣陶先生和叶至善先生是我入会的介绍人),关系更近了一层。1991年名剧《雷雨》重排上演,他在剧中饰演鲁贵一角,虽是配角,但戏份不轻。为丰富我校民进会员的文化生活,作为校民进支部主任的我组织全校会员观看了此剧。跌宕起伏的情节和演员精彩的表演,让大家得到了高水平的艺术享受。散戏后,教师会员们兴致勃勃地到后台向韩老师表示祝贺和问候,称赞韩老师演得好。韩老师是位非常热心的人。见到组织的同志,更是分外热情,带着我们这走走那看看,满足着老师们对后台的好奇心。<br />  这时演员们都在各自的化妆间卸妆休息,整个后台显得很安静。我们走着走着来到了舞台,见到眼前的一切,大家兴奋起来,因为刚才在台下见到的“周家大厅”的满台的场景出现在眼前,甚至可以置身其中了。我慢慢挪动着,不由自主地站到了舞台中央,环顾四周,幻觉般地看到剧中人物一一站在我面前——周朴园、鲁侍萍、繁漪、周萍、四凤、鲁贵、大海几十分钟前,这里还演绎着一场令人揪心的恩爱情仇,这里的各色人等还各自倾吐着人世间的苦衷,这里还电闪雷鸣、枪声大作、人声嘈杂。转瞬间,只消几十分钟,这里雷收云卷、人去屋空、静无声息<br />  感受到这些,我内心不禁慨道:人生无常啊!<br />  感谢韩善续老师!<br />  ……</p>
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目录
<p>节目单——65年京都观演录 / 001<br />1949—1956年•构建新生 / 002<br />街巷胡同的演出  003<br />晓市的评戏大棚  004<br />天桥是咱老百姓的“文化乐园”  006<br />逛天桥趣事  007<br />听曲艺和曲剧  009<br />听京剧和昆曲  010<br />我的流行歌曲和“插曲”  011<br />重要的事  012<br />1957—1959年•百花齐放 / 013<br />群众文化生气勃勃  013<br />我参加了文艺大军  014<br />大正琴,何处寻?  015<br />在“四馆”看演出  018<br />妹妹参加了新歌合唱团  020<br />夏夜胡同文化二景  024<br />1960—1965年•呈现高潮 / 026<br />践而行之者  028<br />1966—1976年•一花独放 / 041<br />如何看待“样板戏”?  041<br />课前大唱戏与歌  043<br />毛主席思想文艺宣传队  043<br />民乐队和广播歌曲  043<br />买大锣需要“响铜”换  044<br />“文革”中就兴领掌  046<br />随身乐器首选口琴  047<br />1977—1980年•振奋与复苏 / 048<br />在北影厂看拍《报童》  050<br />老舅说:“你们北京人好福气!”  051<br />我组织了两场大型朗诵会  052<br />1981—1989年•在探索中求发展 / 065<br />我之“人艺观”  066<br />铁成出名后仍谦虚  072<br />亦师亦友的周正先生  073<br />和冯福生共享豆汁乐  074<br />1990—1999年•在调整中前进 / 087<br />高水平的一七一中学生合唱团  089<br />谦和与微笑的汪本贞先生  090<br />梁冠华的尊师让我感动  090<br />关凌说得在理儿  091<br />组织毛主席诗词朗诵会  092<br />舒乙夫妇听我母亲说往事  094<br />于是之先生亲自送来相片  096<br />置身人艺舞台中央  098<br />二舅买了件戏装  100<br />2000—2014年•多元、多姿、多彩 / 111<br />马增惠女士赠我录音带  113<br />骑车连听三天评剧  114<br />致歉张火丁  116<br />我慕侯大师  117<br />罗列“关系”,留此存念  118<br />耀华到我家主持节目  119<br />巧遇梅绍武先生  120<br />“老小孩”以戏娱亲  122<br />校友连丽如是评书表演艺术家  124<br />评书表演艺术家刘兰芳印象  125<br />北京周末相声俱乐部的成立是一件大幸事  127<br />国家大剧院中的“小镜头”  130<br />人艺就是人艺  132<br />蓝老谈“人艺风格”  133<br />我和叫卖声艺术  136<br />直爽、执著的“叫卖真人”张振元先生  138<br />中石先生情暖人心  141<br />陈铎、希珧夫妇都是热心人  144<br />道具大师丁里先生印象  145<br />听田津生先生电话里表演口技  150<br />看“大戏节”演出拾零  154<br />CCTV“京少赛”评委略显逊色  155<br />三爱“演后谈”  157<br />再看《东方红》  160<br />我是“方家胡同46号院”的多个“之最”  161<br />在地坛“周末百姓大舞台”看曲剧收获多  166<br />您这真是“老北京天桥的绝活”吗?  172<br />寄语“春晚”  176<br />我家住在文化宝地  178<br />我的六个忧虑  183<br />我的三件“文化大事”  194<br />入场券——券里券外话今昔 / 205<br />入场券发展变化之我见 / 206<br />凡人琐事留存照 / 211<br />入场券其实就是凭证  211<br />联合售票亭  211<br />“规规矩矩”的喜获退票  212<br />可佩的“蹭戏一族”  212<br />退票的意外之得  213<br />在“茶座”看演出“三自律”  213<br />三块钱一张票——唉,我都愧得慌!  214<br />票价低水平高的周末相声俱乐部  215<br />买低价票和“捡漏儿”  216<br />我进包厢听了一回戏  216<br />当前的票价高还是不高  217<br />说检票  218<br />盖在手臂上的“入场券”  219<br />票,都是自己掏钱买的  219<br />爱买首演票  220<br />免票•赠票•优惠票  220<br />票上广告:艺术尊严与金钱的博弈  221<br />卡证传情  222<br />演出信息从何而来  225<br />自选座位和对号入座  229<br />敬老票•加座票•站票  230<br />说小孟设计的两张入场券  230<br />入场券的推销  232<br />售票员也不容易  232<br />票贩子一族  233<br />有降票价的啦  234<br />两张没使用的票  235<br />都来积攒入场券  237</p> <p>后记 / 239</p>
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