《收视率与电视艺术审美》在全面介绍收视率、电视艺术美学、电视节目评估、传播学以及电视文化研究理论等基本知识的基础上，着重分析收视率与电视艺术审美的辩证关系，介绍国内外电视节目评估研究方法，构建衡量电视节目审美价值的新工具“审美指数”，设计审美指数的计算方法和应用模型。
　　《收视率与电视艺术审美》共分6章：第1章是对本书的概括，对收视率、电视艺术美学等做基本概括；第2章对电视收视率进行一个全面、系统的论述，指出当前电视评估体系中以收视率评估为主的弊端；第3章是电视艺术审美的相关内容，探讨电视艺术的审美价值和美学品格以及它对电视节目评估的重要意义；第4章将系统论证收视率与电视艺术审美的辩证关系；第5章主要是对国内外电视节目评估研究方法的总结和分析；第6章着重构建一个与收视率结合使用的能科学衡量电视节目审美价值的新工具——审美指数。全书的理论观点配有大量案例做支撑，便于读者理解与消化。
　　《收视率与电视艺术审美》适合作为高等院校广播电视编导、新闻学专业高年级本科生、研究生的教材，同时可供对收视率、电视节目评估、电视文化研究有所了解的广大电视工作者和研究人员参考。

　　3）泛娱乐化
　　电视作为一种大众传播媒介，它的娱乐功能是毋庸置疑的，它能够使观众放松精神、愉悦身心，从紧张和压力中得到释放。但电视的娱乐元素如果无限膨胀、极度泛滥，则会使电视媒体跌入“泛娱乐化”的深渊之中。
　　所谓“泛娱乐化”是指“在电视传播中的娱乐信息超过了一定的'度'，形成'泛化'倾向，过度的娱乐信息造成电视节目内容媚俗化、品位低下、缺乏内涵的传播现象。”②过度娱乐化的现象在电视荧屏上不断出现：挖掘明星等公众人物隐私、以性为卖点、追求对传统礼仪的消解、颠覆传统观念以丑为美、利用造假和煽情博得收视率，“愚乐”大众等。这些现象的出现深深刺痛着电视文化的血脉，追根溯源它的产生和泛滥与电视媒体的产业化运营和收视率导向的理念有着密切关系。
　　市场竞争下的商业逻辑决定了大众传媒所制造的娱乐具有功利目的。对于电视媒体机构来说，收视率就意味着经济效益，以制造低级品位的娱乐节目来取悦受众，往往更容易达到高收视率。而高收益反过来又会驱使电视媒体工作者更变本加厉地制造娱乐狂欢，从而推动泛娱乐化倾向的滋长，长此以往就形成了一种恶性循环。这种风气不仅急剧地降低了电视节目的思想艺术水准，而且造成了电视人文精神的严重缺失.将大众逐渐带入贫瘠荒芜的文化沙漠。
　　同时，泛娱乐化这不再仅仅是娱乐领域的专利，也蔓延到了非娱乐领域。像上海东方卫视的新闻脱口秀节目《东方夜谭》、湖南卫视的《晚间新闻》等节目，以娱乐、诙谐、幽默的方式播报新闻，曾经创下了极高的收视率。在新闻选材上，软新闻更受重视，将名人趣事及有煽情性、刺激性的犯罪新闻、灾害新闻、体育新闻等软性内容作为新闻的重点。⑧不同的节目类型却带上了同一种色彩，泛娱乐化的身影在荧屏上不停闪动。
　　美国媒介文化研究者尼尔·波兹曼指出，有两种方法可以让文化精神枯萎：一种是让文化成为一个监狱，另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台。“一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”①也就是说，当娱乐最终成为大众传媒的唯一目的时，文化精神将会彻底消亡。
　　电视的泛娱乐化以消费主义、享乐主义来解构审美取向、降低文化品位、消解人文精神，不仅将文化引入歧途，而且还在逐渐降低受众的审美认知能力。铺天盖地的娱乐烟雾麻痹了人们的思想，抹杀了受众的批判性的思考，观众将沉湎在这个“一切都可以拿来娱乐”的媒介环境中，放弃了意义的追问和现实的思考。正如尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中所说的：“电视节目的娱乐化倾向将带来社会智力的集体下降，人们甘心被娱乐，甘心被电视掏空，仅仅为了获得一种被操纵的快乐。”②
　　电视媒体并不只是单纯提供娱乐的工具，它还是大众获取信息、增长知识、怡情育美和传承文化的重要途径，而这些才是电视媒体的主要功能。但是泛娱乐化使电视媒体的功能本末倒置，弱化了电视媒体最主要的作用，直接导致了电视文化生态环境的严重失衡。
　　2.电视媒体社会责任感的弱化和缺失
　　收视率的经济属性推动了电视产业的建设和发展，它带来的高额利润促进了电视业的全面繁荣。然而，随着经营收入的高速增长，电视媒体的社会责任和公信力却在不断下降。
　　2007年7月8日，北京电视台生活频道《透明度》栏目播出了题为《纸做的包子》的虚假新闻，报道编造了北京市朝阳区一些黑加工点使用废纸箱为馅制作小笼包出售的假新闻。这条假新闻被戳穿后立即引起了社会的强烈轰动，也使电视媒体的形象和公信力轰然坍塌。那么这起假新闻为什么能够出笼？是什么令新闻记者置自己的职业操守、道德底线和大好前程于不顾，无中生有、捏造事实的呢？谁才是“纸馅包子”事件幕后的真正推手呢？笔者认为，那无法抵抗的收视率的诱惑，以及电视行业的恶性竞争，才是假新闻频频出炉的真实原因。
　　电视媒体的社会责任感弱化，为了博取收视率使出浑身解数。综艺节目《我是歌手》催红了“职业观众”这个陌生的词汇；相亲节目《爱情连连看》生成了“相亲托儿”这一前所未有的新角色；真人秀《妈妈咪呀》又爆出选手整容的热辣新闻。当人们怀着真诚的态度观看节目时，却一次次被这些节目乱象所欺骗蒙蔽，让人唏嘘不已。
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第1章 绪论
1.1 收视率下的电视艺术审美危机
1.2 收视率与电视艺术审美的研究视角
1.2.1 收视率本体论
1.2.2 电视艺术美学研究理论
1.2.3 电视节目评估研究理论
1.2.4 数学理论
1.2.5 传播学和电视文化研究理论
1.3 收视率与电视艺术审美研究的意义
1.3.1 理论意义
1.3.2 实践意义
1.4 本书的结构安排

第2章 收视率——电视媒介产业化的必然产物
2.1 电视收视率本体论
2.1.1 收视率的概念和起源
2.1.2 收视率调查的作用和意义
2.1.3 收视率的测量方法与流程
2.2 电视收视率的核心本质——经济属性
2.2.1 商业逻辑的植入
2.2.2 从“狂热崇拜”到“万恶之源”
2.3 电视收视率的功与过
2.3.1 收视率的积极作用
2.3.2 收视率的消极影响

第3章 电视艺术审美：电视艺术的美学品格
3.1 电视艺术的内在美学特性
3.1.1 美的本质
3.1.2 电视艺术的审美特性
3.2 电视艺术审美实现的背景和途径
3.2.1 中国电视艺术审美的发展背景
3.2.2 电视艺术审美实现的途径
3.3 电视艺术的审美价值
3.3.1 社会认知价值
3.3.2 文化传承价值
3.3.3 艺术欣赏价值
3.3.4 文献资料价值
3.3.5 审美教育价值
3.4 电视艺术的审美品格追求
3.4.1 审美的超功利性
3.4.2 电视艺术的“质”和“魂”

第4章 收视率与电视艺术审美的辩证关系
4.1 收视率与电视艺术审美的四种形态
4.1.1 高品质与高收视率
4.1.2 高品质与低收视率
4.1.3 低品质与高收视率
4.1.4 低品质与低收视率
4.2 对立统一：收视率与电视艺术审美的辩证关系
4.2.1 收视率与电视艺术审美的对立关系
4.2.2 收视率与电视艺术审美的统一关系
4.3 经济基础与上层建筑：收视率与电视艺术审美的矛盾交互运动
4.3.1 收视率对电视艺术审美的作用
4.3.2 电视艺术审美对收视率的反作用

第5章 国内外对电视节目评估的研究
5.1 解析电视节目评估体系
5.1.1 电视节目评估体系的提出和概念
5.1.2 电视节目评估体系的发展趋势
5.1.3 电视节目评估体系的模式
5.2 国内外评估电视节目品质的方法
5.2.1 国外电视节目定性评估方法
5.2.2 国内对电视节目品质评估的方法与应用现状

第6章 衡量电视节目审美价值的工具——审美指数的建构
6.1 审美指数理论模型的建构
6.1.1 审美指数的提出
6.1.2 审美指数的构建原则
6.1.3 审美指数的评估主体
6.1.4 基于德尔菲法的审美指数要素量化
6.2 审美指数的计算模型和应用案例
6.2.1 审美指数的计算模型设计
6.2.2 审美指数的应用案例分析
6.3 审美指数应用案例举隅
6.3.1 用审美指数评定电视综艺类节目
6.3.2 用审美指数评估其他类型电视栏目
6.3.3 用审美指数评估电视剧
参考文献