《理论热点辨析：红旗文稿文选（2014）》：
把这段话解读为马克思对自己的共产主义观的概括论述，不够准确，不完整，不全面，不符合书中整个这一部分论述的原样原意。阅读和应用经典著作，应当按照马克思所要求的那样：“按照作者写作的原样来阅读自己要加以利用的著作”。
仔细读一读《手稿》的笔记本Ⅲ《私有财产和共产主义》，这一部分的第一段话，首先说明，这里所讲的私有财产是“劳动和资本的对立”的私有财产，正是在这样的意义上，下面讲了“共产主义是被扬弃了的私有财产的积极表现”；而这部分的第二段文字，就是以此为标准对当时的各种社会主义和共产主义派别作了区别分析，首先区别它是不是共产主义，说明蒲鲁东、傅立叶、圣西门这些社会主义者还不是共产主义，然后又讲了“共产主义是被扬弃了的私有财产的积极表现”的三种共产主义的不同情况：（1）它的最初形态是粗陋的平均主义的共产主义，这种“对私有财产的最初的积极扬弃，不过是私有财产的卑鄙性的一种表现形式”，“不过是私有财产的普遍化和完成”。就是说，这种共产主义不是要废除私有制，而只想均分私有财产。（2）共产主义不论是“还具有政治形式”的（指：想通过国家帮助来建立共产主义的派别），还“是废除国家的，但同时尚未完成的”（指：想通过消灭国家来建立共产主义的派别），都“仍然处于私有财产即人的异化的影响下”，都不能完全废除私有财产即扬弃人的异化，所以，这两种是“尚未完成的共产主义”。
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