全球化的迅猛发展使不同国家都置于世界背景之中，任何国家都无法回避全球市场的制约。那么，到底如何看待全球化？社会主义国家的现代化建设应如何应对全球化挑战呢？方芳编著的《马克思世界历史性思想与中国特色社会主义》立足于当代全球化及中国特色社会主义的实践，对这一问题作了富于创新性的探索。《马克思世界历史性思想与中国特色社会主义》遵循历史与逻辑相统一的原则，共分六章，在阐述马克思世界历史性思想的本真涵义和总结以往社会主义世界历史性事业建设经验教训的基础上，系统论述了中国特色社会主义的世界历史性根据、品格和意义，同时揭示了中国社会主义的特色性与世界性之间的内在统一关系。
作为马克思世界历史性理论的主导概念，“世界历史性”是指近代以来人类历史因各国之间相互联系、相互作用的不断增强而形成的整体趋向性及其规律性。资本主义世界历史性由资产阶级开辟。在马克思看来，资本主义世界历史性在推动世界生产力与交往关系巨大发展的同时，又阻碍了其进一步发展。因此，社会主义世界历史性取代资本主义世界历史性就成为一种必然。社会主义是各民族的事业，同时也是世界历史性的事业，是全人类解放的事业。世界历史性为社会主义的产生和发展提供了客观依据；现实社会主义的巩固和发展也影响和改变着世界历史性进程。
在社会主义世界历史性事业建设的进程中，苏俄社会主义提供了极为重要的世界历史性镜鉴。毛泽东对中国社会主义世界历史性事业建设进行了富有成果的探索，但由于历史条件的限制，也经历了曲折。在吸收借鉴以往社会主义世界历史性事业建设及其他国家现代化建设经验教训的基础上，邓小平开创性地提出建设中国特色社会主义。因此，中国特色社会主义是马克思世界历史性理论所揭示的世界历史性特别是社会主义世界历史性与中国实际相结合的产物，是中国积极应对全球化的理性回应。
中国特色社会主义是在战争与革命转向和平与发展，经济国际化向经济全球化不断推进，以及发展中国家现代化建设潮头涌动的时代背景下提出的，是世界历史性发展的产物，有着客观的世界历史性根据。
中国特色社会主义是对外开放的社会主义、和平发展的社会主义、与各国共赢的社会主义和承担国际责任的社会主义，因而具有丰富的世界历史性品格。中国特色社会主义是社会主义世界历史性发展的阶段性成果，其本质特征是特色性与世界性的有机统一，既推动了中国现代化建设，形成了为世界所瞩目的“中国道路”，对中华民族的发展进步有着重要意义，也为包括社会主义国家在内的广大发展中国家的现代化建设提供了珍贵有益的借鉴，并促进了全球化的公正和谐发展，具有深远的世界历史性意义。
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