张立文，1935年生，浙江省温州市人，著名哲学家、哲学史家；中国人民大学哲学系资深教授、博士生导师、中国人民大学孔子研究院院长兼学术委员会主席，中国周易研究会副会长、国际儒学联合会常务理事、中国孔子基金理事会理事兼学术委员；主要研究方向为中国哲学史和中国文化，开创性提出中国哲学逻辑结构论，建构了传统学、新人学、和合学的文化哲学体系。专著有：《中国哲学逻辑结构论》、《传统学引论》、《新人学导论》、《和合学概论―21世纪文化战略的构想》（上、下卷）、《中国哲学范畴发展史（天道篇）、（人道篇）》（两卷）、《中国近代新学的展开》、《周易思想研究》、《周易与儒道墨》、《周易帛书今注今译》、《宋明理学研究》、《宋明理学逻辑结构的演化》、《朱熹思想研究》、《朱熹与退溪思想比较研究》、《退溪哲学入门》（朝鲜文）、《李退溪思想研究》、《走向心学之路―陆象山思想的足迹》、《戴震》、等。合著、主编：《中国哲学史讲话》、《道》、《理》、《气》、《心》、《性》、《天》、《退溪书节要》、《传统文化与现代化》、《传统文化与东亚社会》、《玄境―道学与中国文化》等。

本书运用作者独创的逻辑结构方法论，不仅把朱熹与退溪哲学思想主旨归约为“理——气——物”、“理——气——五行”的范畴衍生关系，使二者纷繁复杂的思想体系得以澄明；而且在此基础上，分别阐释了朱熹的易学思想、美学思想、史学思想及退溪的认知范畴系统、理数思维等，并 

自序

上篇  朱熹思想研究

一、朱熹哲学的逻辑结构

二、朱熹哲学思想浅析

三、朱熹道的思想

四、朱熹易学思想辨析

五、朱熹美学思想探析

六、朱熹的史学思想

七、朱熹的体与用范畴

八、朱熹哲学与自然科学

九、朱熹与王守仁哲学之异同

十、朱熹卜筮之谜的考释

下篇  朱子与退溪思想之比较

十一、李退溪哲学逻辑结构探析――朱熹与李退溪哲学逻辑结构的异同

十二、李退溪认知范畴系统论――退溪对于朱熹思想的阐释

十三、朱子与退溪理动静论之比较

十四、朱子与退溪、栗谷道心人心论之比较

十五、朱子与退溪价值观之比较

十六、朱子与退溪的易学思想比较研究

十七、李退溪理数思维略论

十八、退溪与《朱子书节要》