李国山，男，安徽寿县人，1965年12月出生。现为南开大学哲学系副主任，外国哲学专业教授、博士生导师。主要研究方向为西方认识论、分析哲学。1984-1991年就读于四川大学哲学系，获哲学学士和硕士学位；1991-1997年在安徽社科院哲学所工作；1997-2000年就读于北京大学，获哲学博士学位；2000年起任教于南开大学哲学系，2007年入选“教育部新世纪优秀人才支持计划”。
　　出版专著：《言说与沉默——维特根斯坦<逻辑哲学论>中的命题学说》（南开大学出版社，2003年）；《英美哲学家圆桌》（华夏出版社，2004年）。
　　译著：《形而上学的逻辑基础》（达米特著，合译，中国人民大学出版社，2005年）、《维特根斯坦与〈哲学研究〉》（麦金著，广西师范大学出版社，2007年）、《指称之根》（奎因著，中国人民大学出版社，2007年）。选编并主译《刘易斯文选》（社会科学文献出版社，2007年）；主持编写《欧美哲学通史》系列教材（古代、近代、现代三卷本及精编本，南开大学出版社，2003-2008年）。
　　在《哲学研究》、《世界哲学》等期刊上发表论文10余篇。

　　《语言批判与形而上学》是国家社会科学基金项目“意义理论的当代发展”（批准号：05BZX047）的最终成果，分为四个部分，围绕当代西方哲学关于“语言批判与形而上学”的论争展开论述。
　　一、考察古希腊以来西方哲学家们从语言批判入手解决形而上学问题的种种尝试，厘清论争的源流，分辨语言批判对于形而上学的两种相反的作用方式：正面的建构作用和负面的消解作用，指出这两种相反的作用方式实际上也贯穿于当代论争中。重点涉及高尔吉亚、柏拉图、亚里士多德、洛克、贝克莱、康德等人。
　　二、以维特根斯坦前后期的语言批判为轴心，兼及弗雷格、罗素、卡尔纳普、奎因、斯特劳森、达米特、卡茨等人的见解，展现二十世纪西方哲学界关于语言批判与形而上学之论争的整部画卷，突现不同观点间的鲜明对立与激烈交锋。
　　三、深入上述论争内部，抓住其核心问题（专名与对象、普通词语与抽象实体、语句与事实、复杂性与简单性、逻辑分析与用法分析，等等），逐一展开分析，以揭示它们与传统哲学问题的关联与异同，并进一步探讨以语言批判为手段进行形而上学研究何以可能的问题。
　　四、总结西方哲学家们自明确采取以语言批判解决形而上学问题这一独特的探究路径以来所取得的巨大成就，指出这一探究路径本身的优势与缺陷，并就这一路径的前景及西方形而上学的未来发展方向做些尝试性的探讨。

第一章 古代哲学家的语言批判

第一节 高尔吉亚和他的三个命题

第二节 柏拉图的语言批判

一 《克拉底鲁篇》对名称的分析

二 《智者篇》关于“存在”与“非存在”的探讨

三 柏拉图对哲学病的诊疗

第三节 亚里士多德的语言批判

一 《工具论》中的逻辑分析

二 亚里士多德关于知识的逻辑分析

三 亚里士多德的日常语言分析

四 亚里士多德的语言批判与他的存在论

第二章 近代哲学家的语言批判

第一节 前洛克的语言批判

一 培根的语言批判

二 霍布斯的语言批判

第二节 洛克的语言批判

一 语言批判的总目标

二 语词的意义：私人性与公共性

三 实体的名称：名义本质与实在本质

四 口头真理与实在真理

第三节 近代哲学家对洛克的回应与批判

一 贝克菜的《人类知识原理》

二 莱布尼茨的《人类理智新论》

三 小结

第三章 维特根斯坦的语言批判

第一节 维特根斯坦与语言批判

第二节 前期维特根斯坦的语言批判及其形而上学预设

一 事实本体论

二 形而上学命题的意义性

三 关于不可言说者的形而上学

第三节 后期维特根斯坦的语言批判与形而上学的终结

一 治疗型哲学

二 意义即用法

三 简单性是一个神话

四 存在问题的消解

五 反本质主义

第四章 维特根斯坦之后的语言批判

第一节 奎因的意义理论与本体论许诺

第二节 卡茨的意义形而上学

第三节 分析哲学与形而上学

后记