形而上应该是对人生的一种终极解释或终极意义的人文关怀。
     “我是谁?我从哪里来?我在何方?”这是自古以来不断追寻而又深感困惑的问题。周德义的《我在何方(一分为三论)》从这亘古的疑惑切入，挖掘传统文化宝藏和现代科学研究成果，开启人类认识自我、世界和自然的理想窗口。
     “一分为三”，是关于超越对立的思考，是关于整体的系统存在的思考，是关于事物对立统一的辩证思维，是和谐哲学的理论基础。

再版自序
原版序一
原版序二
绪论  世纪哲学的思考
第一章  哲学意义的一二三
一  我是谁?   019
二  我在何方?   021
三  哲学意义的一二三
第二章  哲学三态
一  原生的哲学
二  对立的哲学
三  和谐的哲学
第三章  “_分为三”规律
一  “一分为三”的内涵及其阐述
二“一”与“三”的逻辑关系
三“一分为三”与“一分为二”、“一分为多”的关系
四  “一分为三”之模式探析
第四章“一分为三”的几种理论形态
一  关于“一生二，二生三”式(或中庸式)
二  关于“天人合一”式(或对立统一式)
三  关于“一而三，三而一”式(或三极式)
四  关于与“一分为三”相关联的一些辩证范畴
第五章  “一分为三”与其他规律的关系
一  规律及其意义
二  “一分为三”与自然规律的关系
三  “一分为三”与社会发展规律的关系
四  “一分为三”与思维运动规律的关系
五  “一分为三”与辩证唯物主义基本规律的关系
第六章  西方哲学的“一分为三”思想
一  西方哲学“一分为三”思想概述
二  黑格尔哲学“一分为三”思想研究
三  恩格斯《自然辩证法》的“一分为三”思想
第七章  中国哲学的“—分为三”思想
一  “一分为三”是中国传统文化的核心和精髓
二  老子《道德经》之“一分为三”哲学思想研究
三  《中庸》释义
四  毛泽东《实践论》的“一分为三”认识观
五  邓小平中国特色社会主义理论包含的“一分为三”思想
六  科学发展观与构建社会主义和谐社会
第八章  正确运用—分为三”规律
一  关于全面地系统地立体地认识事物
二  关于构造动态的和谐的平衡状态
三  实现存在状态的有益转变
四  关于最佳状态的确认与“适度”的关系
五  构建和谐天人关系应遵循的基本原则
主要参考文献
原版后记