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文献来源:
出版时间 :
伦理批判与道德乌托邦:西方马克思主义伦理思想研究:research on Western Marxism ethics thought
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787010132167
  • 作      者:
    王雨辰著
  • 出 版 社 :
    人民出版社
  • 出版日期:
    2014
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内容介绍
  《国外马克思主义哲学研究丛书·伦理批判与道德乌托邦:西方马克思主义伦理思想研究》属于国家社科基金最终成果。《国外马克思主义哲学研究丛书·伦理批判与道德乌托邦:西方马克思主义伦理思想研究》把西方马克思主义伦理思想分为社会伦理和应用伦理两大部分,并对它们展开了系统的论述和理论分析。在社会伦理部分,本书主要论析了卢卡奇、葛兰西、阿尔都塞的社会主义道德教育思想、霍克海默尔和阿多诺对启蒙道德的批判、马尔库塞、弗洛姆对当代资本主义社会的伦理批判、哈贝马斯的交往伦理、萨特的自由论伦理以及分析学马克思主义的政治伦理。在应用伦理部分,主要论述了西方马克思主义的消费伦理、科技伦理和生态伦理思想。在此基础上,本书系统分析了西方马克思主义伦理思想的理论得失与当代意义。
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精彩书摘
  一、西方马克思主义的应用伦理思想
  应用伦理学是伦理学的一个分支,它是“研究如何运用道德规范去分析解决具体的、有争议的道德问题的学问”。①应用伦理学不同于理论伦理学的地方在于它主要关注现实具体的道德问题,具体可分为科技伦理、生态伦理、消费伦理、经济伦理等。西方马克思主义突出的理论特点是注重对当代资本主义社会现实问题的研究,特别是注重对当代资本主义社会的科学技术问题、生态问题和消费问题的研究,形成了较为丰富的应用伦理思想。西方马克思主义的应用伦理既具有同一般应用伦理学的共同特点,即都是对社会现实具体的道德问题的研究和反思,同时又具有其理论的特殊性。这种特殊性主要在于如下三个方面。
  首先,两者的研究视阈不同。应用伦理学是相对于理论伦理学而言的,主要关注的是具体的、有争议的道德应用问题和引发重大道德争议的现实问题,并通过这种研究形成处理这些重大现实问题应该遵循的道德规范。西方马克思主义的应用伦理思想则主要是立足于实现人的自由和解放这一哲学本体论的视阈,对当代资本主义社会的具体现实问题展开伦理价值批判,而不注重对具体道德规范的研究主要体现为一种伦理价值观。
  其次,西方马克思主义的应用伦理是立足于政治意识形态批判而展开的,这是一般的应用伦理学较少涉及的内容。西方马克思主义之所以重视对科学技术运用的社会效应、生态问题和消费问题的研究,是因为两个方面的原因。其一是因为他们不仅指认科学技术和消费主义文化价值观都是资产阶级控制人们的工具,行使着政治意识形态功能,并强调正是资本对利润的无止境追求,导致了当代的生态危机。因此,应当对资本主义制度和生产方式,以及由资本所承载的文化价值观、伦理观展开批判,使科学技术的运用真正有利于人的自由全面发展,使人们从异化消费中摆脱出来,实现人和自然关系以及人自身物质和精神的和谐发展。其二是他们揭示了当代西方社会科学技术进步和运用、物质财富的增加与人的自由全面发展之间的背离,因此,他们把对科学技术负面效应、消费主义文化价值观的批判拓展到对启蒙理性的批判和对其哲学基础一实证主义哲学的批判,其应用伦理思想就是在这一批判过程中形成和发展起来的,并呈现为哲学批判、政治批判和文化价值批判。
  最后,西方马克思主义的应用伦理是其社会批判理论的内在组成部分,这是一般的应用伦理学所不具备的特点。西方马克思主义的应用伦理思想主要展现为科技伦理、生态伦理和消费伦理三方面的内容,和应用伦理学视阈内的科技伦理、生态伦理和消费伦理主要探讨各自领域内的道德冲突和伦理悖论不同,西方马克思主义的应用伦理是其社会批判理论的内在组成部分,他们始终把科学技术批判、生态批判和消费批判同资本主义制度批判结合起来,并从属于制度批判。也就是说,他们的应用伦理既是以对资本主义制度批判为基础,并必然会由此引向社会批判。
  西方马克思主义的应用伦理思想不同于一般应用伦理学的不同点也正是其突出的理论特点,这个特点决定了它不同于一般应用伦理学的研究路径与理论问题。具体表现为如下几个方面。
  首先,西方马克思主义理论家在提出“科学技术合理性问题”这个科技伦理的前提性问题之后,并没有像应用伦理学视阈中的科技伦理那样,探讨科学技术研究和运用过程中应遵循的具体道德规范,而是集中探讨了科学技术异化的哲学基础和社会基础,强调启蒙理性的内在缺陷和资本对利润的追求是科学技术异化的根本原因。
  ……
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目录
从西方马克思主义研究到国外马克思主义研究(代总序)王雨辰
导论
一、西方马克思主义的应用伦理思想
二、西方马克思主义的社会伦理思想
第一章  西方马克思主义科技伦理思想

一、资本主义社会的普遍物化现象与技术合理性问题的提出
二、技术理性形成和盛行的哲学基础
三、技术理性盛行的社会基础和社会效应
四、人和社会关系的重建与技术伦理的重建
五、西方马克思主义科技伦理思想的基本特点

第二章  生态学马克思主义的生态伦理思想
一、生态学马克思主义的生态危机论
二、生态学马克思主义的生态自然观和价值观
三、生态学马克思主义的生态治理论
四、生态学马克思主义生态伦理的理论渊源、特点与当代价值

第三章  西方马克思主义的消费伦理思想
一、“虚假需求”与异化消费
二、消费主义价值观及其盛行的后果
三、消费主义价值观批判与人的解放
四、西方马克思主义消费伦理的基本特点

第四章  哈贝马斯的交往伦理思想
一、哈贝马斯交往伦理思想的理论立意
二、哈贝马斯交往伦理思想的理论架构
三、交往伦理思想的关键环节:成功交往的实现
四、交往伦理思想的运用
五、哈贝马斯交往伦理思想的理论得失

第五章  霍克海默尔和阿多诺对启蒙道德的批判
一、启蒙道德本质上是一种权威主义道德
二、权威主义道德形成的根源
三、霍克海默尔和阿多诺对启蒙道德的批判及其基本特点

第六章  马尔库塞的人道主义伦理思想
一、马尔库塞对科学技术的伦理批判
二、马尔库塞对当代资本主义社会的伦理批判
三、马尔库塞人道主义伦理的基本特点

第七章  弗洛姆的规范人本主义伦理学
一、弗洛姆规范人本主义伦理学的理论基础
二、病态的社会与病态的人
三、弗洛姆规范人本主义伦理学的主要内容
四、弗洛姆规范人本主义伦理学的基本特点与理论缺陷

附录:柯亨对社会主义的平等主义的辩护
参考文献
后记
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